Resumé

Digteren argumenterer for, at naturen kan genopstå med tiden, og at naturen i sig selv kan være et forvarsel om den tabte uskylds vision om uskyld. Formuleringen af titlen er det stærkeste eksempel på dette tema, for her betyder ordet “uskyld” mennesket i den ufældede tilstand.

Det er i første kvatrain, at dette tema om at se verden med forskellige midler bliver fremlagt. Det uendelige (“Himlen”) kan ses gennem noget, der ikke er menneskeligt, men som alligevel er liv (“gennem en vildblomst”). Denne “vildblomst” er et symbol på den frie kærlighed. Himlen ses gennem kærligheden, verden ses gennem intellektet, og fantasien er det, der bygger bro mellem de to. I samme forstand er det, der hverken er liv eller menneske, den afhumaniserede verden, i stand til at afsløre “uendeligheden”. Det er måske værd at bemærke den berømte Blake-replik fra The Marriage of Heaven and Hell: “Hvis perceptionens døre blev renset, ville enhver ting fremstå for mennesket som den er, uendelig. For mennesket har lukket sig selv inde, indtil han ser alle ting gennem snævre sprækker i sin hule.”

Resten af digtet er grundlæggende billedsprog, hvor hvert dyr repræsenterer en anden del af den menneskeliggjorte verden. Nedenfor er en liste over nogle af de vigtigste associationer:

Hund – tiggeren

Hest – slaven

Hane – soldaten

Sang – en indadvendt, åndelig besættelse

Lammets underkastelse – Jesu offer for menneskeheden

Flagermus – menneskeligt spøgelse

Ugle – menneskeheden fortabt i mørket, frygter en ukendt Gud

Larve – menneskeheden, der kommer ud af naturens skød, udgangen fra Eden

Passage af polarbjælken – ind i en ny verden

Bølger – tidens og rummets hav

Emmet og Ørn – perception fra nær og fjern; fysisk og fantasifuld perception

Analyse

“The Auguries of Innocence” er en række coupletter, som de fleste Blake-forskere og -biografer er enige om ikke blev skrevet i nogen bestemt rækkefølge, men blot samlet som sådan til trykning omkring 1803, et årti efter “Songs of Innocence and Experience”.” Det sammenbindende tema mellem samlingen af coupletter er den universelle indbyrdes afhængighed, den principielle idé om, at der eksisterer en korrespondance mellem ækvivalente enheder, der ligger på helt forskellige planer. Den skandinaviske mystiker og digter Swedenborg var den største indflydelse på denne filosofiske overbevisning. Med andre ord er der en visdom eller vision (“augur”) i at se verden med to øjne i stedet for med ét øje.