Republikaanisuus määritellään tasavallan hallitusmuodon suosimiseksi. Tasavaltalaisuutta kannattavilla on voimakas vastenmielisyys perintönä periytyviä monarkioita, kuten Englannin kuningashuoneen monarkiaa kohtaan. Pikemminkin tasavaltalaisuuden kannattajat pitävät parempana, että heidän hallituksensa on maansa kansalaisten perustama itsehallinto. Tutustu tähän käsitteeseen tarkastelemalla seuraavaa tasavaltalaisuuden määritelmää.

Republikaanisuuden määritelmä

Substantiivi

1. Republikaanista hallitusmuotoa kohtaan tunnettu uskollisuus tai myötämielisyys.
2. Republikaanisten periaatteiden noudattaminen.

alkuperä

1685-1695 ransk. républicain

Mitä on republikaanisuus

Republikaanisuus on joukko uskomuksia, jotka perustuvat ajatukseen, jonka mukaan vallanpitäjät uhkaavat koko ajan maan kansalaisten vapautta ja että näiden kansalaisten vastuulla on suojella tätä valtaa. Esimerkkinä republikanismin periaatteista voidaan mainita, että hallituksen virkamiesten ei pitäisi pyrkiä julkisiin virkoihin tai käyttää julkista virka-asemaa oman henkilökohtaisen hyötynsä tavoitteluun. Pikemminkin heidän tulisi toimia tavalla, joka hyödyttää heidän yhteisöään kokonaisuutena.

Alun perin uskottiin, että republikanismissa kaikkia Yhdysvaltain kansalaisia pidettiin tasavertaisina, vaikka ”kansalaisen” määritelmää on vuosien varrella muutettu tarkoittamaan eri asioita. Nykyaikana esimerkiksi mustaa henkilöä pidetään kansalaisena, kun taas republikanismin alkuaikoina heitä ei pidetty kansalaisina. Tasavaltalaiset kansalaiset uskovat, että heidän on varauduttava kaikkiin kielteisiin vaikutuksiin, jotka voivat asettaa kansakunnan tielle kohti tyranniaa tai diktatuuria. Vapautta pidetään hauraana asiana, ja sen suojeleminen on kansakunnan kansalaisten tehtävä.

Republikaanisuuden määritelmästä on tullut monimutkainen, koska amerikkalaiset republikaanit tulkitsevat nykyään sen periaatteita aivan eri tavalla kuin ne republikaanit, jotka alun perin loivat käsitteen renessanssin päivinä.

Klassinen republikaanisuus

Republikaanisuus herätettiin henkiin Euroopassa keskiajalla, kun tietyt valtiot kallistuivat enemmän tasavaltaisen hallintojärjestelmän ajatukseen. Nämä valtiot olivat yleensä pienempiä mutta vauraampia. Renessanssin koittaessa Eurooppa oli jakautunut monarkkivaltioihin ja tasavaltalaisvaltioihin. Tasavallassa valta annetaan vaaleilla valituille henkilöille, jotka toimivat kansalaistensa puolesta, ja hallituksen johtajat hallitsevat lain mukaisesti.

Koska renessanssin oppineet viittasivat antiikin maailman ihanteisiin edistääkseen sitä, mitä he uskoivat ihanteelliseksi hallitukseksi, renessanssin aikana kehittynyttä tasavaltalaisuuden muotoa kutsutaan ”klassiseksi tasavaltalaisuudeksi”. Huolimatta siitä, että kyseessä on uudistettu järjestelmä, tämä republikanismin versio sisälsi ajatuksia klassisista järjestelmistä, mistä sen nimi johtuu.

Nykyaikaiset tutkijat ovat sitä mieltä, että viittaaminen tähän hallitusjärjestelmään on hämmentävää, sillä termi ”klassinen republikanismi” voidaan tulkita hallitusjärjestelmäksi, johon antiikin maailmassa tosiasiassa luotettiin. He ovat sittemmin ehdottaneet termin ”varhaismoderni tasavaltalaisuus” käyttöä kuvaamaan renessanssin aikana kehittynyttä hallitusjärjestelmää. Siksi tähän hallintojärjestelmään voidaan toisinaan viitata myös nimellä ”kansalaishumanismi.”

Klassinen republikanismi on nimestään huolimatta itse asiassa varhainen demokratiateoria. Sen keskeisenä periaatteena on, että paras mahdollinen hallitus on sellainen, joka edistää ”yhteistä hyvää” kaikkien yhteiskunnan jäsenten eduksi, toisin kuin se, että ihmisiä motivoivat heidän omat etunsa. Klassinen republikanismi sai vaikutteita sellaisten klassisten filosofien kuin Aristoteleen ja Ciceron kirjoituksista.

Klassinen republikanismi ja luonnolliset oikeudet

Klassinen republikanismi edisti luonnollisten oikeuksien filosofiaa, joka toistuu itsenäisyysjulistuksessa. Luonnolliset oikeudet (tai ”luovuttamattomat oikeudet”) ovat niitä oikeuksia, jotka eivät ole riippuvaisia ihmisen tekemistä laeista, kulttuurisista tavoista tai minkään kulttuurin tai hallituksen uskomuksista eivätkä niitä voi muuttaa. Näihin oikeuksiin kuuluvat esimerkiksi elämä, vapaus ja onnellisuuden tavoittelu. Muita luonnollisia oikeuksia ovat muun muassa oikeus suojella itseään fyysiseltä vahingolta, oikeus harjoittaa uskontoa haluamallaan tavalla ja oikeus ilmaista itseään.

Syy siihen, miksi klassinen tasavaltalaisuus on niin hallitsevassa asemassa itsenäisyysjulistuksessa, johtuu siitä, että siirtokuntalaiset tunnustivat, että he halusivat hallituksensa eroavan huomattavasti Britannian parlamentin hallinnosta. He uskoivat noudattavansa kansalaisvelvollisuuttaan irtautumalla Britanniasta ”yhteisen hyvän” säilyttämiseksi.

Republikaanisuuden historia Amerikassa

Republikaanisuuden historia Amerikassa on itse asiassa saanut paljon vaikutteita Britannian parlamentin historiasta. Tasavaltalaisuutta kannattaneisiin amerikkalaisiin siirtolaisiin vaikuttivat erityisesti brittiläisten filosofien kirjoitukset 1700-luvun alkupuolella. Amerikan republikanismin varhaishistorian aikaiset siirtolaiset vertasivat mielessään olevaa kuvaa ihanteellisesta tasavallasta Isossa-Britanniassa vallinneeseen todelliseen monarkiaan.

Ongelmana oli kuitenkin se, että Ison-Britannian monarkiasta oli tullut korruptoitunut – juuri se, mitä republikanismi pyrki välttämään. Viime kädessä Britannian kansalaiset arvostivat omia henkilökohtaisia voittojaan enemmän kuin uhrauksia, joita he joutuisivat kärsimään hyötyäkseen. Tämä johti siihen, että Britannian kansalaiset hyväksyivät kuninkaalleen lisää valtaa, juuri sitä valtaa, joka tulisi maksamaan heidän vapautensa. Amerikka seurasi tätä ja tajusi, että jos se aikoi selviytyä kansakuntana, sen oli tehtävä täsmälleen päinvastoin kuin mitä Iso-Britannia oli tekemässä, ja niin alkoi republikaanisuuden historian alkuaika Amerikassa.

Tuloksena Amerikan perustajaisillä oli huomattavasti erilaiset ajatukset kuin vanhan maailman monarkioissa. Muun muassa John Adams, Benjamin Franklin, James Madison ja Thomas Jefferson pyrkivät perustamaan demokratian, jossa kansalaisia arvosteltaisiin heidän yksilöllisten ansioidensa perusteella eikä sen mukaan, keitä heidän esi-isänsä olivat. He työskentelivät myös sen varmistamiseksi, että järjestettäisiin säännölliset vaalit, jotta varmistettaisiin, että johdossa olisivat ne, jotka olivat sitoutuneet toimimaan kansalaisten parhaaksi.

Lisäksi otettiin käyttöön valvonnan ja tasapainon järjestelmä, jotta virkamiehet pysyisivät kurissa. Tällaisessa järjestelmässä yksi yhteiskunnan osa-alueista ei voinut päätyä saamaan liikaa valtaa ja uhkaamaan enemmistöä, koska enemmistö sai käyttää veto-oikeutta kyseisen osa-alueen ehdotuksiin. Isät uskoivat, että nämä elementit yhdessä loisivat ihanteellisen esimerkin tasavaltalaisuudesta, jota muut hallitukset kaikkialla maailmassa voisivat ottaa mallia. Jotkut historioitsijat uskovat, että tasavaltalaisuus oli perustajaisille enemmän kuin hallitusmuoto; se oli elämäntapa.

Moderni tasavaltalaisuus

Moderni tasavaltalaisuus oli presidentti Dwight Eisenhowerin vuonna 1952 luoma filosofia. Tämän filosofian tarkoituksena oli luoda enemmän tasapainoa hallituksen väliintulon ja yksilön vapauden välille. Tämä ajatus vastusti klassisen republikaanisuuden äärimmäisempää näkemystä, jonka mukaan jokaisen tulisi toimia yhteiskunnan hyväksi siten, että valtio puuttuu asiaan vain vähän tai ei lainkaan.

Eisenhowerin modernin republikaanisuuden filosofia oli vastaus tuon ajan äärimmäisille republikaaneille, joiden mielestä presidentti Trumanin Fair Deal ja presidentti Rooseveltin New Deal -ohjelmat tulisi molemmat lakkauttaa. Molemmat ohjelmat olivat aiemmin toimineet hallituksen menojen ja väliintulon lisäämiseksi. Eisenhower pyrki säilyttämään osan aiempien presidenttien ideoista ja samalla tarjoamaan ihmisille ja taloudelle keinon säilyttää enemmän vapauksia.

Eisenhowerin modernin republikaanisuuden suunnitelman mukaan hallitus pystyi toteuttamaan enemmän myönteisiä toimenpiteitä kansalaistensa hyväksi. Se pystyi muun muassa laajentamaan sosiaaliturvaohjelmaa ja valvomaan paremmin minimipalkkaa. Lisäksi uusi järjestelmä tarjosi vähävaraisia asuntoja niitä tarvitseville, ja terveys-, koulutus- ja hyvinvointiministeriö perustettiin varmistamaan, että hallitus panosti syvästi kansalaistensa hyvinvoinnista huolehtimiseen.

Kaikkien näiden parannusten tekemisestä huolimatta Eisenhower ei saattanut hallitusta tai sen kansalaisia konkurssiin saadakseen asiat tehdyksi. Hän itse asiassa kannatti vaatimatonta meno-ohjelmaa, jonka tuloksena valtion menot vähenivät kokonaiset kaksi prosenttia hänen presidenttikautensa aikana.

Republikaanisuus Esimerkki Rhode Islandissa

Esimerkki republikaanisuuskiistoista koski Rhode Islandin osavaltiota, ja se syntyi vuonna 1841. Tuolloin Rhode Islandin hallitus toimi edelleen vanhentuneilla ehdoilla, jotka oli vahvistettu vuonna 1663 kuninkaallisella peruskirjalla. Tämä peruskirja asetti tiukat rajoitukset sille, kuka sai äänestää, eikä sallinut lain muuttamista. Peruskirjaa vastustavat ryhmät järjestivät kokouksen, jonka tarkoituksena oli pakottaa laatimaan uusi perustuslaki sekä kaataa osavaltion hallitus ja valita kuvernööri. Tämä liike tunnettiin nimellä ”Dorr-kapina.”

Kapina alkoi rauhanomaisena poliittisena protestina, mutta muuttui lopulta väkivaltaiseksi. Sen seurauksena vanhan peruskirjan hallitus julisti alueelle sotatilalain, mikä tarkoitti, että alueelle asetettiin väliaikainen laki, jonka noudattamista valvottiin sotilasvoimin. Sotatilaallinen laki asetetaan yleensä vain silloin, kun siviilihallitus on julistettu hajonneeksi, tai kansalaislevottomuuksien aikana.

Osavaltion lainsäätäjä vaati liittovaltion joukkojen lähettämistä alueelle kapinan hajottamiseksi, mutta presidentti John Tyler päätti lopulta olla lähettämättä sotilaita paikalle, koska hänen mielestään kotimaisten väkivaltaisuuksien aiheuttama uhka hälveni merkittävästi ajan myötä. Kapina tukahdutettiin, kun Dorr päätti hajottaa ryhmän tajuttuaan, että lähestyvä miliisi kukistaisi hänet lopulta taistelussa.

Dorrin kapinaan kuulunut Martin Luther (ei sukua Martin Luther King nuoremmalle eikä sille Martin Lutherille, joka kirjoitti yhdeksänkymmentäviisi teesiä) joutui osavaltion virkamiehen, Luther M. Bordenin, pidättämäksi, kun hän teki kotietsinnän Lutherin kotiin ja väitetysti vahingoitti tämän omaisuutta. Luther nosti kanteen ja valitti, että korkeimman oikeuden olisi todettava, että koska peruskirjahallitus ei ollut ”luonteeltaan tasavaltainen”, se oli perustuslain vastainen.

Lisäksi hän valitti, että Borden ei ollut toiminut asianmukaisin valtuuksin pidättäessään Lutherin ja tutkiessaan hänen kotinsa. Jos tuomioistuin tekisi päätöksen Lutherin hyväksi, se samalla toteaisi, että ”dorrilainen” hallitus (vaihtoehtoinen tasavaltalainen hallitus) oli Rhode Islandin todellinen ja laillinen hallitus. Charter-hallitus olisi tällöin käytännössä kumottu.

Korkein oikeus katsoi lopulta, että liittovaltion tuomioistuimilla ei ollut toimivaltaa määritellä kussakin osavaltiossa vaadittavia äänioikeuksia; liittovaltion tuomioistuinten tehtävänä ei myöskään ollut määritellä, oliko osavaltion hallitus perustettu laillisesti vai ei. Tuomioistuin totesi lisäksi, että tasavaltalaisten hallitusten perustaminen sekä osavaltioiden sisällä mahdollisesti puhkeavien sisäisten väkivalta-asioiden valvonta ovat luonteeltaan poliittisia kysymyksiä, joista kongressin ja presidentin tulisi päättää. Tuomioistuin siirsi koko päätöksenteon näille.

Seuraavia oikeudellisia termejä ja kysymyksiä

• Sotatilaallinen laki – Sotilaallisen valvonnan asettaminen tilapäisesti tietyn alueen siviiliväestön valvontaan.