カドゥケウスは2匹の蛇が絡み合った杖で、頂上には翼か翼のついた兜がある。 カドゥケウスは魔法、精神的な悟り、知恵、不死、癒しを連想させる。 カドゥケウスのT字型は、古代エジプトやミトラ教の秘儀で使われたT字型の十字架、タウ・クロスに由来する。
カドゥケウスは、ギリシャ神話の魔法の使者で、思考と同じくらい速く飛ぶ神、ヘルメスと最も強く結び付いている。 ヘルメスは、冥界に魂を護送するときに魔法の杖を携えています。 ヘルメスのカドゥケウスは、平和と生命の継続を象徴するオリーブの木でできている。 杖の軸は力、蛇は知恵や慎重さ、翼は勤勉さ、兜は高い思考を表している。 ヘルメスはカドゥケウスに触れることで、人間を眠らせたり、死者を蘇らせたりする。 また、あらゆる病気を治し、杖が触れるものを黄金に変えます。 ローマ人はヘルメスをマーキュリーと呼び、カドゥケウスを道徳的行動と平衡の象徴とみなした。
カドゥケウスと金と変換の力の関連から、錬金術における賢者の石の象徴となった。
カドゥケウスは紀元前2600年頃のメソポタミア文化に登場し、その蛇は病気を治す神を意味した。 カドゥケウスと医学や健康との関連は、中近東からギリシャ文化に受け継がれた。
古代インドでは、杖（地）、蛇（火と水）、翼（空気）という4つの要素の象徴として、寺院にカドゥケウスが描かれていました。 杖は背骨であり、蛇は大地と背骨の根元に存在するクンダリニーの力、または蛇の力である。 スピリチュアルな学習や、時には感情的なショックによって刺激されると、クンダリーニは背骨に絡みつき、頭頂部で翼を広げて開花する。
フリーメイソンでは、カドゥケウスはネガティブとポジティブの力、固定と変動、生命の継続と衰退の間の調和とバランスを表している。 アルケミカル・タロット. ロンドン。 Thorsons/HarperCollins, 1995.
Taken from :The Encyclopedia of Magic and Alchemy Written by Rosemary Ellen Guiley Copyright © 2006 by Visionary Living, Inc.
caduceus (herald staff) ギリシャとローマの神話で、翼に縁取られ二つの蛇に絡まった棒からなる魔法の杖でギリシャ語でkery keioninと呼ばれたもの。 カドゥケウスは、ギリシャ神話ではヘルメス、ローマ神話ではマーキュリーが持っていた。 元来、カドゥケウスは2本の白いリボンで巻かれたシンプルな杖として表現される。 カドゥケウスは権威と不可侵のシンボルであり、それを携えた使者を保護するものであった。 ホメロスの『イーリアス』や『オデュッセイア』では、カドゥケウスはヘルメスが人間の目を開いたり閉じたりする魔法の杖として登場することが多い。 したがって、カドゥケウスは死と冥界の旅に関連している。 後の神話によると、ヘルメスは地上で戦っている二匹の蛇に向かって魔法の杖を投げたことがある。 ヘビは杖に絡まり、それ以来、杖と一緒にいるようになった。 上部の翼は、後のギリシャ・ローマ美術で付け加えられたものである。 ヴェルギルの『アエネイス』（第4巻）では、カドゥケウスはアポロが竪琴と交換にマーキュリーに与えたとされている。 ミルトンは『失楽園』（11.133巻）でヘルメスの「アヘン棒」と呼んでいるが、これはカドゥケウスが眠りを誘うという信仰にちなんでいる。 カドゥケウスは古代人にとって医療の神であるアスクレピオスのシンボルの一つであったため、今日では医療と関連付けられている。 ル・サージュは『ジル・ブラス』（1715年）の中で、「私は水銀長というポストが、そう呼ばれているほど名誉なものだとは思わなかった……そしてカドゥケウスを永久に放棄することを決意した」 と書いている。