ポルトープランスは、ジャン・サムソン・エドゥアールが首都のカルフール・フイユ地区をパニック状態で裸足で走っているとき、砕けたコンクリートと恐ろしい叫び声の峡谷となっていた
それは、10年前の日曜日、2010年1月12日の火曜日の午後5時少し前だった。 マグニチュード 7.0 の地震がハイチの大部分を破壊し、大方の予想では、10 万人から 20 万人の人々が死亡しました（ハイチ政府は犠牲者を 30 万人と発表していましたが）。
彼は23歳で、通信の学生で、サン・ジェラール大学の看護学生であるジョゼリーヌ・サン・ファードと婚約していました。
学校は倒壊し、サン・ファードはがれきの中にいました。
通りの中を走り、壁の崩壊で死んだ人たちにつまずき、「大学の建物に着いたとき、誰かに『サン・ジェラールはどこですか』と尋ねた」と言いました。 とエドゥアールは回想する。 “すると彼は、”あそこだ “と言った。 もう建物はない。 今、私は婚約者に再び会う希望を失っています」
Edouard は、Saint Gerard の残骸の中でつぶれた死体を見ながら、特に絶望的な気持ちになったと述べています。 「体中の体が、文字通り壊れているのです。 腕、足……言葉では言い表せない」
「そこで私は–コンクリートの下に潜り込みました」
それはJoseleneだった。 彼女の足はひどく傷ついていた。 しかし生きている。
続きを読む モイセの混乱。
今日、ジャン・サムソンとジョセリーヌは結婚し、2人の娘がいます。 その夜、瓦礫を探しながら、誰かに呼びかけたからです。
「神様、もし婚約者を返してくれたら、残りの人生をあなたに仕えます」と言いました。 ウエストパームビーチのレストランで、親戚を訪ねてきたエドゥアールと話をした。 地震後の多くのハイチ人と同じように、彼も南フロリダに住むことができたはずです。
「でも、私にはハイチがあるから無理だ」と彼は主張します。 私が亡くなったとき、子供たちが『やあ、私の父はハイチの何かを変えるために奮闘したんだ』と言えるようにしなければなりません」
そこでエドゥアールは故郷のハイチ、ポルトープランスの北西にあるアルカハイに戻り、学校の教師になった。 現在、彼は校長、ジョセリーヌは看護師になっています。 エドゥアールは経済開発の勉強も始め、ECODAという非営利団体の運営を手伝い、「持続可能な村」プロジェクトで地元の経済機会を促進しています。
しかしエドゥアールは、何年たってもハイチではこの種の努力はまれで、この貧しいカリブの国を再建する大きな努力はほとんど失敗したと考えています。 残念ながら、何も起こりませんでした。 計画もない。 リーダーシップもない。 プロジェクトもない。 – Jean Samson Edouard
「地震は、ハイチに、開発を学ぶための離陸の機会を与えた」と彼は言う。 「残念ながら、何も起こりませんでした。 計画もなく。 計画もなく、リーダーシップもない。 9836>
彼に反論するのは難しいです。 地震後、瓦礫の撤去を始めるだけでも 1 年かかりました。 ハイチの大病院を再開するのに7年かかりました。 今日、ハイチは南北アメリカ大陸で最悪の食糧不足に直面しています。 この国の果てしない政治的混乱は言うまでもありません。現在、抗議者たちは、インフラ事業資金に関わる20億ドルの汚職スキャンダルへの関与で告発されているジョベネル・モイーズ大統領の退陣を求めています（彼は否定しています）。
ではなぜ、10年を経て、ハイチの復興はそれほど進んでいないのでしょうか。
多くのハイチの人々は、大きな理由の一つは国の精神自体がまだ回復できていないからだと言います。
「まず心理的に癒される必要があると、開発について考えるのが難しくなります」と、ハイチ系アメリカ人でマイアミ大学の心理学教授であるマリー・ゲルダ・ニコラ氏は言います。
ニコラスは地震が起きたときハイチにいましたが、地震がどれほど残酷なトラウマであったかを誇張するのは難しいと言います。 これは、1700年代以来初めてのことでした。 それが、多くのものが崩れ落ちた大きな理由です。
しかし、地震はハイチの精神に別のガッツポーズを与えた。
「政治的な状況はより安定していました」とニコラスは言います。 「経済的には、輸出が増え、インフラが整備されました。 経済的にも輸出が増え、インフラも整備され、正しい方向に進んでいました」
その楽観主義が突然激しく崩れ去り、ハイチ人の絶望は深まるばかりでした。 そこでニコラは、ハイチの人たちが立ち直れるよう、「Rebâti Santé Mentale」（心の健康を再建する）のような臨床ネットワークの構築に力を注ぎました。
AP
彼女の困難な事例の中に、震源地に近いレオガンの女性がいました。 彼女は震災で8歳の娘を失いました。
「彼女は家に帰り、その足を洗い、娘のベッドに置いて、そのままにしておいた」とニコラは振り返ります。 しかし、ニコラは彼らに言いました。 「それは彼女にとって正常な反応です。 異常なのは地震です」
そして、最終的には足を埋葬する儀式を行うよう、女性を説得しました。 その母親と同じように、何万人ものハイチの人たちが、地震の後、愛する人を埋葬することができなかったのです。 実際、当時のルネ・プレヴァル大統領（2017年に死去）は姿を消したように見えました」
「彼自身もトラウマを抱えていたと思います」とニコラは言います。
国際社会はその真空を埋めなければならず、そのパフォーマンスはよくても議論の余地がありました。 各国政府が約束した 100 億ドル以上の資金が十分に実現されることはありませんでした。 さらに悪いことに、国連軍はコレラの発生を招き、数千人以上の死者を出しました。
批評家たちは、ハイチに殺到した NGO の多くは善意であったが、Nicolas が傲慢な「救世主コンプレックス」と呼ぶような人々もいて、ほとんど監視されておらず、ハイチの人々は自分たちの復興努力から事実上締め出されたと主張しています。 “それが無力感を煽る”
しかし、カリブ海のこちら側、特に南フロリダでは、地震はハイチの外国人コミュニティの目的意識の高揚を煽ったのである。
「常に立ち上がって関わりたいと思っていたディアスポラが、記録的な割合で自己組織化して動員されました」と、マイアミのハイチ系アメリカ人弁護士で政治コンサルタントであるカレン・アンドレは言います。
アンドレの祖母は地震の夜、ポルトープランスのデルマス地区の外で、がれきの中に閉じ込められた近所の人々の位置を特定できるよう詩篇を歌って過ごしたと言います。 同じ頃、マイアミでは、アンドレは仕事を終えてビスケーン大通りを帰宅中に震災を知りました。
「すぐにUターンして、リトルハイチに直行して、54丁目に行きました」と彼女は振り返ります。 そこで彼女は、外国人の救援活動をコーディネートし、やがてNGOに発展させました。
ハイチの政治とビジネスのエリートは、常にハイチ人のディアスポラを遠ざけてきました。 しかし、アンドレは、援助活動が外国人を勇気づけ、ハイチの問題でより大きな役割を要求するようになったと言います。 地震は多くのドミノ倒しをしました。”
AP
それ以来、ディアスポラのコミットメントは弱まったと批評家は言っています。 しかし、ハイチ人の外国人居住者（そして地震の生存者）の一人は、針を動かす手助けをしたいと考え、南フロリダの大学生Arielle Françoisです。
「ハイチは私の一部です」と、Boca Ratonのフロリダ・アトランティック大学で刑事法を研究するFrançoisは言います。 「地震が起こったとき、フランソワは小学生で、ポルトープランスのペーションヴィル郊外を両親の車で移動していました。 「そして、ひざまづいて祈り始めた女性を見ました。 私はまだ11歳で、目の前で人が死ぬのを見て、今でもトラウマになってるんです。”
フランソワの親友ポーラも地震で亡くなっています。 その後すぐに、フランソワは家族とともに南フロリダに移り住み、彼女もまた、よりよい生活を求めていたのです。 現在は米国籍ですが、震災以来の幸運に葛藤を感じています。
“I could have died like my best friend,” she says. 「しかし、そのようなことはありません。 今できるのは、お返しすることだけです」
フランソワは、地震の記念日に、それがいかに緊急なことかを思い知らされると言います。 彼女のようなハイチの人々は、10年後、ハイチの指導者たちもその緊急性を感じ始めてほしいと願っています。