ハウデノサーニー(イロコイ)

The Haudenosaunee Confederacy

イロコイ同盟または五カ国同盟としても知られるハウデノサーニー連邦の五カ国は、西はジェネシー川からフィンガーレイク地域を経て、東はハドソン川までの、イーストウッドランド文化地域として知られる地域を占領していた。 言語的に関係のあるタスカロラは、1722年にノースカロライナとバージニアから北上して連合に参加しました。

連合国は、政治的憲法とHaudenosaunee社会全般の基礎とされるGreat Law of Peace (Kaianere’ko:wa) によって統一されている。 この大法は、預言者ピースメーカーがヒアワタに与えたもので、ヒアワタとヒアワタが協力して連合体を形成したものである。

連合体内の個々の国家のメンバーは、カナダとアメリカ合衆国で非保護区または保護区内のコミュニティに住むことができる。 グランドリバーのシックス・ネーションズはオンタリオ州ブラントフォードの郊外にある保留地で、ハウデノサウニー族の6つのメンバーすべてが代表されている。 1924年、連邦政府はインディアン法に基づき、選挙で選ばれる評議会構造を課したが、伝統的な評議会モデルはこれに対抗して機能し続けている。

言語

ハウデノサウニーの言語はイロコイ語族の一部であり、五大湖周辺の近隣諸国(ヒューロン・ウェンダット、ペトゥン、ニュートラル)の言語や、チェロキーやタスカローラを含むより遠い地域の言語に言語学的に関連していた。

2011年のNational Household Surveyでは、カナダ統計局はモホーク語話者1,485人、カユーガ語話者720人、オナイダ語話者235人を含む2,420人のイロコイ語話者を登録した。 8460>

伝統的な社会と政治構造

ヨーロッパ人と持続的に接触する以前、Haudenosauneeは園芸家であり、数百人のストック村で年間を通じて暮らしていました。 社会構造は母系制の原則に基づいており、基本単位は個々の女性の子孫からなる母系制であった。 女性は夫(他の母系)と共に一つのロングハウスで生活し、一つの村には数軒の小さなロングハウスから50軒ものロングハウスがあります。 いくつかの母系は母系氏族を形成し、象徴的、儀礼的に重要であるとともに、婚姻様式を規制する役割を担っていた。 8460>

ほとんどの場合、これらの氏族は熊、狼、亀、シギ、鹿、鷹などの動物の名前を持ち、一族のメンバーは国への忠誠心にもかかわらず家族とみなされた。 連盟は、各氏族と国を代表する50人のサケム(最高酋長)からなる評議会によって運営され、連盟の5つの創設メンバーはそれぞれ8人から14人の代表団で代表された。 これらの役職はそれぞれ母系による世襲制であった。 個々の共同体や村は、それぞれのサッシェムとチーフからなる評議会によって統治された。 それぞれの国の氏族を代表する氏族母には、特別な責務が課せられていた。

多くのHaudenosauneeの人々はまだ伝統的なシステムに従っており、したがって彼らの氏族と国家によって自分自身を識別し、指導のためにチーフと彼らを選んだクランマザーに期待する。 彼らの独特の文化は、およそ紀元1000年頃までに発展したようである。 ハウデノサウニー族連合体の設立時期については、16世紀半ばとする説が多く、さまざまな推定がなされている。 しかし、1997年、バーバラ・A・マンとジェリー・L・フィールズは、1142年8月31日を建国日とする説を発表した。

16世紀に毛皮貿易が始まると、Haudenosauneeは近隣のグループを征服または分散させるためのキャンペーンに乗り出し、成功を収めた。 フランス系のヒューロン・ウェンダトウィーは、1649年にいくつかの村が破壊された後、彼らの故郷から分散され、複数の個人がHaudenosauneeに採用された。 826> フランスはイロコイの敵の多くと交易と軍事同盟を結んでいたため、ハウデノサーニーとニューフランスはしばしば戦争をしていた(Iroquois Wars参照)。 アルバニーでのニュー・フランスとオランダ、イギリスとの対立は、フランスとハウデノサウニーとの間の永続的な和平を妨げた。 1660年にはロング・スー、1689年にはケベックのラシーヌで、大規模な軍隊を送り込み、植民地を攻撃した。 フランスは1666年、1687年、1693年、1696年にハウデノサウニー族の町を攻撃した。

ヨーロッパの植民者とハウデノサウニー族は、17世紀初頭に2列ワンパムで相互不干渉の同盟を結んでいる。 また、Silver Covenant Chainは、イギリス王室とHaudenosauneeの国家間の協定であった。 1701年のオルバニー条約で、Haudenosauneeは五大湖の土地をイギリスに売却し、その見返りとして保護と狩猟・漁業の権利を継続することを約束しました。 同年、モントリオールでフランスと条約を締結し、先住民の平和とさらなる保護が約束された。 ハウデノサウニー族は捕虜や難民を大量に受け入れていたが、病気や戦争による人口減少は相当なものであった。 公式には中立であったが、ウィリアム・ジョンソン卿の影響により、モホーク族はイギリスの同盟国として戦場に出ることがあり、セネカ族は1755年のブラドック将軍の敗北のようにフランス軍と戦うことがある。 モホーク族は近隣の反乱軍入植者に家を奪われ、セネカ、オノンダガ、カユガの多くの町は1779年に焼失した。 ハウデノサウニー族とその同盟国は、ジョセフ・ブラントらの指導のもと、アメリカの砦と入植地を繰り返し攻撃し、焼き払いました。 戦後、多くの人々がブラントに従って、フレデリック・ハルディマンドン知事が確保したグランド川(現在のグランド川6ネイションズ保護区を切り捨てたもの)の土地に定住するようになった。

アメリカ独立戦争でそうであったように、Haudenosauneeの戦士たちは1812年の戦争の両側で戦い、Great Law of Peaceを混乱させた。

現代の状況

カナダ政府による同化政策の継続は、19世紀から20世紀にかけて、ハウデノサウネの文化と政治基盤を侵食したが、反対と活動により、強力な文化と政治共同体が維持された。 その一例が、1794年のジェイ条約の解釈である。 この条約はカナダとアメリカの国境を定めたもので、すべてのアボリジニが仕事や居住のために自由に国境を越える権利を認め、支持した。 1968年、オンタリオ州コーンウォール周辺に国境をまたぐ土地を持つアクウェサスネのモホーク族は、カナダ当局がこの規定を守らなかったことに抗議しました。国境に関する議論は、個人が関税を払わずに国境を越えて商品を輸送できるかどうかという点を中心に、エスカレートしていったのです。 1988年、マイケル・ミッチェル大酋長が国境を越え、商品を申告したが、関税は払わないと言い出した。 連邦裁判所は、憲法第35条に基づき、Mitchell、そしてすべてのアボリジニには、アメリカからカナダに商品を持ち込むアボリジニの権利があると判断しました。 最高裁は2001年、セントローレンス川以北のアボリジニとの貿易のために国境を越えて商品を持ち込む権利が、アボリジニの権利を主張するために必要なカナダの主権を主張する以前にあったことをミッチェルが証明していないとして、この判決を上訴で覆しました。

モントリオール郊外のシックス・ネイションズ、アクウェサスネ(モホーク)、カンナワケ(モホーク)などのアウデノサウニー族のコミュニティは、カナダで最大かつ最も人口の多い保護区です。2005年に、シックス・ネイションズはバンドのメンバー総数を22,294人と数え、11,297人がコミュニティ内に住んでいます。 アクウェサスネには約11,000人、カンナワケには約10,000人が住んでいます。

アボリジニの人々もご覧ください。 826>

Aboriginal Peoples: Eastern WoodlandsとAboriginal Peoplesの一般記事も参照のこと。

コメントを残す

メールアドレスが公開されることはありません。