フェイスブックは社会とあなたのメンタルヘルスを破壊しているか?

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数年前、ある友人が、ソーシャルネットワークの心理学に関する私の新刊『Facebuddha』につながった研究成果をあっけらかんと否定していました。 彼女は「ソーシャルメディアはこれからも続く」と言いました。 確かに、ソーシャルメディアは社会の中でユビキタスで圧倒的な存在感とパワーを獲得しており、私たちの生活からそれを追い出すことは考えられないようです

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But that’s exactly what I suggest we do. そして、私は一人ではありません。 Facebook の元関係者でさえ、世界最大のソーシャル ネットワークについて赤旗を掲げています。

Facebook のユーザー成長担当元副社長の Chamath Palihapitiya 氏は最近、「私たちは、社会の仕組みという社会構造を引き裂くツールを作ってしまった」と述べ、ソーシャルメディアから「きつい休憩」を取るよう人々に助言しました。 彼のコメントは、Facebook の創業者であるショーン・パーカーのコメントと一致しています。彼は、ソーシャルメディアは「社会的検証のフィードバックループ(誰かが写真や投稿に「いいね!」と言ったりコメントしたりすることでドーパミンが少し出る)」を提供し、それはまさに人間心理の脆弱性を突いているので私のようなハッカーが考えつくことだ、と述べています。 これは、トリスタン・ハリスが言い、私が最近のパシフィックハートの投稿で反響したこと、つまりソーシャルメディアは “脳幹の底への競争 “であるということと類似している。

これらの懸念は大げさなのでしょうか? ソーシャルメディアは、個人として、社会として、私たちに何をもたらしているのでしょうか。 アメリカのティーンエイジャーと成人の70%以上がFacebookを利用しており、毎日12億人以上のユーザーがこのサイトを訪れ、平均して1日に90分以上をすべてのソーシャルメディアプラットフォームに費やしていることから、ソーシャルメディアの魔物について知恵をつけることが重要です。 他者とつながり、自分を表現したいという願いには、好ましくない副作用が伴います。

ソーシャルメディアの問題点

もちろん、ソーシャルメディアがすべて悪いというわけではありません。 ソーシャルメディアの使用によって、目に見える利益が得られることもよくあります。 正直なオンライン自己提示は、少なくとも短期的には、幸福感やオンラインソーシャルサポートの認知度を高めることができます。 Facebookのコミュニティは、病気に対する偏見や否定的な固定観念を取り払うのに役立ち、ソーシャルメディアは一般に、「引きこもりがちな人」がより社会的に統合されるための「踏み台」になることができる。 地理的な距離を越えて連絡を取り合い、分散している利益団体とつながることができるのです。 私自身、アジア系アメリカ人のコミュニティとつながる上で、ソーシャルメディアが重要な役割を果たしたことがあります。 しかし、パーカーとパリハピティヤは、ソーシャルメディアの中毒性と社会的腐敗の質について語るとき、何かを掴んでいるのです。 Facebookの「中毒」(そう、これには尺度があるのです)は、MRIスキャンでは、ある意味で物質乱用やギャンブル中毒に似ています(特に扁桃体-線条体の活性化において)。 一部のユーザーは、「いいね!」やフォロワーの高揚感を追い求めるために、極端な行動に出ることさえある。 26歳のWu Yongning氏は最近、高層ビルの上で不安定に撮影された自撮り写真を追い求めて転落死しました。

Facebookはまた、オンライン社会比較に関するPsychology Todayの2017年11・12月のカバーストーリーで説明されているように、社会的嫉妬を悪化させることがあります。 妬みは、友情をライバル、敵意、恨みに変え、社会基盤を腐敗させるものであるに他なりません。 メディアはメッセージであり、ソーシャルメディアは互いの「ハイライトリール」を見るように私たちを引っ張り、あまりにも頻繁に、私たちは比較することによって自分自身に欠けていると感じるのです。 羨望を賞賛やインスピレーション、自己憐憫に変えることができれば、これは自己成長の燃料になり得ますが、自分自身や他人に対する不満の原因になることも少なくありません。 2013年に発表されたKrossらの研究では、若年層がFacebookに費やす時間が長いほど、気分が悪くなることがはっきりと示されました。 被験者は2週間、毎日5回メールを送り、幸福感、直接的な社会的接触、Facebookの使用に関する質問に答えました。 Facebookを利用する時間が長い人ほど、後で著しく気分が悪くなることがわかり、因果関係があることが裏づけられた。 この効果は、うつ病や孤独感などの要因を調整した後でも、小さいながらも有意であった。

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興味深いことに、Facebookにかなりの時間を費やしても、直接の社会的接触が中程度か高いレベルを報告している人は、依然としてウェルビーイングの悪化を報告していました。 著者らは、Facebookによって引き起こされた比較や感情が現実世界の接触に持ち込まれ、おそらく現実世界の人間関係の治癒力を損なっているという仮説を立てました。

さらに最近、Holly ShakyaとNicholas Christakisは、2年間にわたって5208人の成人のFacebookユーザーを調査し、生活満足度と心身の健康状態を経時的に測定しました。 すべての指標は、Facebookの使用とともに悪化し、因果関係があることが示唆されました。 この関連性は、Facebookの使用量のみに依存し、使用の質(受動的または能動的な使用、すなわち、いいね!、クリック、投稿)には依存しなかった。 研究者は、”他人の生活から慎重に精選された画像に触れることは、否定的な自己比較につながり、ソーシャルメディア上の交流の膨大な量は、より有意義な実生活の経験を損なう可能性がある “と結論付けています。 この結論は、「能動的」な使用は有益であり、「受動的」な使用は害を及ぼすという他の人々の主張を反証しています。

Mark Zuckerberg は最近、Facebook を「善のための力」にしたいと言いました。 そのために、彼はニュースフィードを変更し、より多くのFacebookの友達を表示し、ニュースを少なくしています。 しかし、友達の投稿を見ることは、実は私たちの精神衛生を悪化させるという研究結果があります。 先日、「ザッカーバーグさん、この壁を壊してください!」

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How to rein in your use of social media

では、ソーシャルメディアのマイナス面を管理するには、どうしたらよいのでしょうか? 1つのアイデアは、Facebookから完全にログアウトし、その “ハードブレイク “を取ることです。 デンマークの研究者Morten Tromholtは、Facebookから1週間休んだ後、実験グループはより高い人生の満足度と肯定的な感情を持つことを発見しました。 その効果は、特に「Facebookのヘビーユーザー、受動的なFacebookユーザー、Facebook上で他人を羨む傾向のあるユーザー」に顕著でした。

私たちは、ソーシャルメディアが私たちの心、心、人間関係に及ぼす影響について、良いことと悪いことを比較検討し、より注意深く、好奇心を持つことも可能です。 ソーシャルメディアが自分の気持ちや行動にどう影響するかを自問し、ソーシャルメディアへの露出を完全に制限する必要があるか(ログアウトや非アクティブ化によって)、単にソーシャルメディアの環境を変更する必要があるかを判断する必要があります。 私が話した人の中には、親しい友人以外を非表示にしたり、評判の良いニュースや情報、エンターテインメントの情報源だけに「いいね!」を押したりして、自分のニュースフィードをきれいにする方法を見つけている人がいます。 6025>

ソーシャルメディアが人間関係にどのような影響を与えるかを知っていれば、ソーシャルメディア上のやりとりを、現実世界の人間関係をサポートするものに限定できるかもしれません。 ソーシャルメディアが人間関係にどのような影響を与えるかを知ることで、私たちは、ソーシャルメディアとの関わりを、現実の人間関係をサポートするものに限定することができるかもしれません。 シャキアとクリスタキスが言うように、「オンラインでの社会的交流は現実のものに取って代わることはできない」「対面での健全な人間関係は、社会と個人の幸福に不可欠である」ということがわかるかもしれません。 私たちは、この真実をよく覚えておき、ソーシャルメディアにすべての卵を賭けないようにしたいものです。 つながりや民主化を約束しながら、実際には幸福感を低下させ、私たちをより意見しやすく、より無関係にし、少数の人に力を与え豊かにし、私たちの関係を収益化し、プライバシーを奪う、ソーシャルメディアのサイレンに盲従しないほうがよいでしょう。 MySpaceになるまでは。 私たちは、IRLのパワーと可能性を思い出すことができました。 関係、思いやり、育成は、種としての私たちの進化を後押ししてきました。

ソーシャルメディアデトックスのための私のヒントは、Facebuddha Mindfulness Challengeにあります。

この記事の一部は、UC Berkeley’s Greater Good Science Centerで「賢く、心を込めてソーシャルメディアを使う方法」として掲載され、Facebuddhaから転用されました。 Facebuddha: Transcendence in the Age of Social Networks(フェイスブッダ:ソーシャルネットワークの時代における超越)』から引用しています。 オリジナルの編集に協力してくれたGGSCのJill SuttieとKira Newmanに感謝する。

(c) 2018 Ravi Chandra, M.D., D.F.A.P.A.

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