最高の歴史は、認知的不協和を引き起こす。 そして、過去の出来事について、善と悪を決定的に明らかにするようなバージョンは、疑わしいとみなされるべきなのである。 第二次世界大戦中のポーランドの行動に対する攻撃を犯罪とみなすというポーランドの新しい法律に対する国民の反発は、その一例です。 この法律は、ワルシャワの議会で最近批准され、アンドレイ・ドゥダ大統領が火曜日に署名すると発表したもので、「ナチスの犯罪についてポーランド国民またはポーランド国家の責任または共同責任を公然と不真実に主張」した者には最高3年の禁固刑が科せられると脅すものである。 この法案の背景には、ナチス・ドイツが占領下のポーランド領土に建設した強制収容所や殺人センターを「ポーランドの収容所」として公に言及する数多くの例があります。

この誤った表現は、監禁、拷問、殺人のあったこれらの場所の責任をポーランド政府またはその国民に帰するように見えます。 2012 年、バラク・オバマ大統領は、ポーランドのレジスタンス運動家ヤン・カルスキに死後、大統領自由勲章を授与する際、「ポーランドの死の収容所」に言及しました。 オバマ大統領はすぐに謝罪しましたが、彼の発言は、ナチスの犠牲者におけるポーランドとポーランド人の位置づけに関する議論において、神経を逆なでするようなものでした

間違いなく。 ポーランドの死の収容所」といった言葉は歴史的に不正確であり、ナチス・ドイツがどのように、そしてなぜその国に殺害施設を建設するようになったのかについての理解を歪めている。 事実を明瞭に見れば、ドイツの占領と自国内で行われたホロコーストの犯罪の中で、キリスト教徒のポーランド人が記録したことは、一様に共犯でも無罪でもないことがわかる。 ポーランドはドイツの侵略の犠牲者であり、ナチスの軌道上にあった国々の中で最も残忍な占領体制のひとつに見舞われた。 厳しい罰則にもかかわらず、キリスト教徒のポーランド人は、ユダヤ人を助けるために命をかけた者として、ヨーロッパのどの国の国民よりも「国民の中の正義の人」と認められている。

第二次世界大戦前、ポーランド社会では反ユダヤ主義がますます目につくようになり、政府当局は公的生活の主要部門からユダヤ人を排除する正式な措置をとりました。 近代国家ポーランドは、第一次世界大戦後に成立した新しい国であり、1920年代から30年代にかけては、まだその思想的足場とアイデンティティを定めるのに苦労していた。

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ホロコースト前夜、ポーランドのユダヤ人はこの若い国の人口の約10パーセント、首都ワルシャワの住民の約3分の1を占めていた。 ユダヤ人の影響力は大きく、政治家の中にはユダヤ人の国外移住を主張する者もいた。 このような状況の中で、ポーランドは壊滅的な戦争に突入した。 1939年9月、ドイツとソ連がポーランドに侵攻し、ポーランドは両陣営に分割された。

ナチスはポーランド人を人種的に劣った存在とみなし、ポーランドの指導者を意図的に破壊の対象とし、数万人のカトリック司祭、知識人、教師、政治指導者を殺戮しました。 ナチスの目的は、ポーランド社会の首を切ることであり、それによって、最もリードしそうなグループを排除することによって、意味のある抵抗の可能性を減少させることだったのです。 少なくとも150万人のポーランド人が戦争のための奴隷労働者としてドイツに送還され、その他にも何十万人もの人々が強制収容所に収監されました。

ドイツ当局が産業規模の殺戮を実施したとき、彼らは後方支援としてポーランドの警察部隊と鉄道員を利用し、特に殺戮センターへの強制送還前に数十万のユダヤ人男性、女性、子供が収容されるゲットーの警備にあたった。 いわゆる「青パト」は2万人規模の組織であった。 これらの協力者は、公共交通機関の利用制限や夜間外出禁止令といったドイツの反ユダヤ政策を実施し、1942年から1943年にかけて占領下のポーランドで行われたゲットーの壊滅的で血生臭い清算を実施しました。 逆説的だが、ドイツ軍のユダヤ人狩りに積極的に協力したポーランド人警官の多くは、他の場でも占領に対する地下抵抗の一員であった。 個々のポーランド人も、潜伏中のユダヤ人の特定、糾弾、暴露にしばしば協力し、ときには、強欲と脅迫やユダヤ人の所有物の略奪によってもたらされる機会によって動機づけられました

1940年11月に、Ewald Reimanと署名した人物が、ユダヤ人と思われる家族を脅迫しています。 “Ladies and Gentlemen,” 彼は手紙の中で、「正確な調査に基づいて、我々はあなた方のセム系出自について真実を突き止めました」と書いています。 以上のことから、このノートの持ち主に2,000ズロチ（2,000ズロチ）を封書で届けていただきたい。 …その見返りとして、私たちは所持している証拠品を破棄します。 さもなければ、直ちにその証拠をドイツ当局に引き渡す。” このような脅迫者たちは、偽の身分証明書を持っていたユダヤ人たちの生活を惨めなものにし、彼らは人目につかないように隠れ、ドイツ軍のゲットーへの移動命令から逃れることができたのです。 ワルシャワのユダヤ人歴史家エマニュエル・リンゲルブルムは、1944年に、「アーリア人側のすべてのユダヤ人を危険にさらす公共の悪に発展した」と書いている。 「恐喝者たちは被害者から最後の財産まで剥ぎ取り、命からがら逃げ出させた」

反ユダヤ主義者の行動は、ドイツ占領当局の教唆に限定されるものではなかった。 特にポーランド東部の小さな町では、ナチスの存在を痛感し、彼らの反ユダヤ政策に勇気づけられた地元の人々が、激しい暴動を起こし、ユダヤ人の隣人を殺害した事件がよく記録されている。 最も有名なのは、1941年夏にジェドワブネで起こった数百人のユダヤ人が隣人によって生きたまま焼き殺された事件であろう。 さらに難しいのは、南東部のグニェフチナ村（Gniewczyna Łańcucka）の複雑な歴史である。 1942年5月、この村のユダヤ人でない住民が、地元のユダヤ人20～30人を人質にとった。 彼らは数日間にわたり、人質を拷問し、レイプした後、最終的に殺害したのです。 しかし、最近の地元住民の聞き取り調査では、グニェフチナ・ワン・クッカの他のキリスト教徒ポーランド人がユダヤ人を庇おうとしたことが明らかになっています。 2519>

これとは対照的に、ロンドンに本拠を置くポーランド亡命政府は、ドイツ占領に対する抵抗運動を支援し、その中には故郷のユダヤ人を助けるためのものもあった。 ヤン・カルスキは、ポーランドの地下組織と亡命政府をつなぐ使者として、ホロコーストの目撃証言をフランクリン・ルーズベルト大統領ら連合国の指導者にいち早く伝え、救済を促した人物である。 占領下のポーランドでは、ゼゴタ（ユダヤ人支援評議会）が偽証券を提供し、隠れ家や脱出路を用意することで数千人を救いました。 また、ゲルトルーダ・バビリンスカのような勇気ある人物は、個人的なつながりのあるユダヤ人を救うために命を懸けました。 バビリンスカは、ポーランド系ユダヤ人の家庭の乳母であった。 両親の死後、彼女は母親を装って一家の幼い息子を世話した。 割礼によってキリスト教信者であると偽っていたにもかかわらず、「母」と「子」は常に発見と死の危険にさらされていたのです。 バビリンスカの創意工夫と大胆さによって、二人は戦争を生き延び、殺された両親の希望に従って、最終的にイスラエルに移住した。

しかしながら、感動的であるほど、これらの救出と抵抗の事例は、ポーランド人のごく一部にしか過ぎないのです。 終戦までに、戦前の人口の90パーセントにあたる300万人のポーランド系ユダヤ人が、ドイツ軍とその協力者たちによって殺害されており、これはヨーロッパで最も高い割合のひとつです。 おそらく最も明らかになるのは、アーロン・エルスターというユダヤ人の少年のケースであろう。 エルスターは1933年にポーランドのソコルフ・ポドラスキという町で生まれました。 両親は肉屋を営んでいた。 肉はコーシャでなく、客はキリスト教徒が多かったが、そのような人間関係があったからこそ、彼は生き延びることができた。 両親と妹は殺害された。

1941年、アーロンは妹とともに近くの農場に住むクリスチャンの家族のもとに身を隠し、そこで戦争の間、過ごした。 この家族は、二人のエルスターの子どもを引き取るやいなや、その決断を後悔し、軽蔑と怒りと無視をもって彼らを扱った。 エルスターは後にこう振り返っています：

私は彼らに感謝していましたが、彼らが常に私を卑下し、脅迫し、私がそこに来てそんな問題を引き起こすなんてひどいことをしたと言うので、私は彼らを恐れていました…それは彼女が私たち、私の妹と私に常に言ったことです。「ドイツ軍があなたを捕まえたら、誰があなたを助けたと言って、私たちは殺されるだろうね」。 だから、物事の二律背反だったんです。

このポーランドの農夫の妻のような道徳的にあいまいな人物をどのように理解したらいいのでしょうか。 一方では、彼女は何年もの間、自分の世話を任された二人の子供を精神的に虐待していました。 一方で、彼女は自らの決断に追い詰められたと感じ、最終的に彼らの命を救う責任を負っていた。 ある意味で、エルスター家の子供たちとその救出者の物語は、ホロコースト時代のポーランドの複雑さを体現している。 ナチス・ドイツが始めた、そしてナチス・ドイツが監督した地獄に巻き込まれた人間たち。 恐怖、貪欲、同情、日和見主義、反ユダヤ主義のような学習した憎悪など、親近感のある感情を燃料として、彼らは人間のあらゆる行動を示し、それは国境を越えたものだったのです。 ポーランドの新しい法律を受けて、イスラエル議会は現在、ホロコーストにおけるポーランドの協力の最小化を犯罪化する法案を検討している。 この立法による報復は、憂慮すべき傾向を示している。 確かに、過去の記録は常に解釈やイデオロギー的な偏向の影響を受けてきた。 しかし、歴史を書くことは、政治家によって制限されるべきでは決してない。 ポーランドの裁判所は、複雑な過去を正直に清算することを危うくするこの法律の合憲性を検討することになる。 第二次世界大戦の最後の目撃者が私たちの元を去るとき、その決定は、ポーランドとヨーロッパ自体の将来にとって重要な前例となるであろう

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