古代のDNAは、カリブ海の先住民であるタイノ族に何が起こったのかを明らかにする

拡大/キューバのタイノ族の村を復元したもの。

カリブ海は、アメリカ大陸で人類が定住した最後の地域のひとつですが、最初の入植者がいつ来たのか、どこから来たのかについては、科学者の間で意見が一致していません。 ある人は、今日のアラワカ族の言語が発達したアマゾン盆地から人々がやってきたのだろうと主張し、他の人は、この島に最初に定住した人々は、さらに西のコロンビア アンデスからやってきたと示唆します。

「意見の違いは、断片的な考古学記録に基づいて人口の動きを追跡することの難しさを示しています」と、デンマーク コペンハーゲン大学の考古学者ハネス シュローダーと彼の同僚は書いています。 シュローダー氏の研究チームは、長い間行方不明だったタイノ族の遺伝学に関する新しい研究を行い、彼らの起源とヨーロッパの植民地化後に彼らがどこに行ったかをいくつか明確に示しています。

複雑な社会ネットワークが島を結んだ

バハマは1500年前まで定住しなかった。 そこに定住した人々はルカヤ・タイノ族として知られ、彼らやカリブ海の他のタイノ族のコミュニティは、1492年に最初のスペイン人入植者に出会った原住民であった。 スペイン人の司祭バルトロメ・デ・ラス・カサスは、ジャマイカとプエルトリコにそれぞれ約60万人、ヒスパニオラに100万人が住んでいると推定している。 16世紀半ばには天然痘と奴隷制度によってタイノ族は絶滅寸前に追い込まれた。

彼らの存在は、ハリケーンやカヌーといったカリブ海の生活の中心を流れる言葉の形で、今も島々の至るところに残っている。 また、岩絵のような考古学的遺跡もあり、スペイン人司祭の報告にとどまらず、タイノ族の精神生活について教えてくれるものもある。 しかし、ヨーロッパの植民地化以前の賑やかなコミュニティや広く張り巡らされた貿易ネットワークはもうありません。

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しかし、タイノ族が完全に滅んだわけではないことが長い間疑われてきました。 スペインの植民者はタイノ族の妻と結婚したと伝えられており、また他の記録では、タイノ族と逃亡したアフリカ人奴隷も交配し、共同体を形成していたとされています。 ドミニカ共和国、プエルトリコ、そしてアメリカ本土には、今でも誇りをもってタイノ族の遺産を主張し、料理や手芸など、コロンビア以前の時代から受け継がれてきた伝統を実践している人たちがいる。 この 1 世紀半ほどで、タイノ族の文化とアイデンティティを復活させようとする大きな取り組みがありましたが、現代のカリブ海の住民が、消えてしまった祖先と遺伝的にどれだけ直接関係しているかは、これまで明らかにされていませんでした。 考古学者たちは、バハマ諸島のエレウセラ島の北端にあるプリーチャーズ・ケイブで、比較的完全な3体の骸骨を発見しました。 この骸骨と一緒に1本の歯も発見されたのだが、これは3体のどの骸骨のものとも明らかに違う。 シュローダー氏らは、この歯のDNA配列の解読許可を得た。この歯は、放射性炭素年代測定法によって1000年以上前のものであることが判明した。 この女性は、南米のアマゾンやオリノコ盆地のアラワカン語を話す部族、たとえば今日のブラジルやフランス領ギアナに住むパリクール族と密接な関係にあったのです。

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彼女のゲノムには、最近の遺伝的ボトルネック現象の痕跡がなかった。これは、集団サイズが劇的に縮小し、広範囲の近親交配が最後の遺伝的記録を残すときに起こる現象で、島の間の一連の移動で容易に起こりうることである。 つまり、ルカヤ族のタイノ族は、ヨーロッパ人が現れるまでは比較的大きな集団だったということになる。 シュローダー氏らは、島の約1,600人が「有効人口」、つまり実際に繁殖可能な人々の集団に属していたと推定しています。

これは320平方マイルの島にしては多い人数です。特に、いわゆる有効人口が、子供や高齢者、子供を持たない人たちを含む実際の人口の、通常約3分の1に過ぎないと考えてみると、この数字がよくわかると思います。

「このコミュニティが、外部との接触なしに、これほど大きな有効規模を維持できたとは想像しがたい」と、シュローダー氏とその同僚は書いています。 ほとんどの研究者は、古代カリブ海社会は非常に移動しやすく、島々の間で貿易や文化的交流の地域ネットワークがあり、相互につながっていたと考えています。 このタイノ族の女性がこれほど大きな集団から生まれたという事実は、この島の歴史に関するそのような図式に裏付けを与えるものです」

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「『交配ネットワーク』がどこまで広がっていたかはわかりません。 しかし、私たちが示唆しているのは、有効人口規模が比較的大きいことから、それがエレウテラ島に限定されていたとは考えにくいということです」と、シュローダー氏はArs Technicaに語っています。 そして、無名のタイノ族の女性が亡くなってから500年後にヨーロッパ人が到着すれば、島を飛び回る社会的ネットワークは途絶えたことでしょう。 2288>

結局は消えたのではない

最近の研究は、カリブ海の消えた人々が、実際には跡形もなく消えたわけではないことも示しています。 カリブ海の島々の現代人のほとんどは、アフリカ人とヨーロッパ人の祖先が混在していますが、中には土着のDNAも少し持っている人もいます。 スペインの植民地時代にタイノ族と結婚したと伝えられているし、タイノ族と逃亡したアフリカ人奴隷が結婚してコミュニティを形成したという記録も残っている。 ハイチ、ドミニカ共和国、キューバでは、Schroeder 氏と彼の同僚は、タイノ族のサンプルと比較できるほどネイティブアメリカンの配列を人々のゲノムから分離することができませんでした。 しかし、プエルトリコでは、ほとんどの人が 10 ~ 15 パーセントのネイティブ・アメリカンの DNA を持っているのです。 この割合を文脈に当てはめると、アフリカ系以外の人であれば、ゲノムの約2~4パーセントが実際にネアンデルタール人であり、一般人のゲノムの約8パーセントが実際にウイルスに由来していることになります。 ですから、10〜15パーセントというのは、決して驚くようなことではありません。 科学者たちはその存在に気づいていましたが、そのDNAのほとんどがタイノ族なのか、それとも後に島に移住したネイティブ・アメリカンの集団に由来するものなのかは、わかっていませんでした。 古代のゲノムを現代のアフリカおよび現代のヨーロッパのゲノムと比較し、そのどちらかに一致する部分をマスクします」

そして、現代のプエルトリコのゲノムのマスクされていないネイティブアメリカンの部分は、現代のアラワカ族と古代タイノ女性の両方にかなり似ていることが判明したのです。

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「プリーチャーズ・ケイブの1000年前の人物は、現代のプエルトリコ人の直接の祖先ではなかった」という。 つまり、彼女個人には、プエルトリコに生きている子孫はいないのです。 しかし、これは、彼女が 1000 年前に別の島に住んでいたことを考えれば、驚くべきことではないのかもしれません」と、Schroeder 氏は言います。「遠いいとこの方が、より良い比較対象かもしれません。 このように、「タイノ」の祖先がカリブ海にどれだけ残っているのか、そしてそれが地域によってどう違うのか、興味深いところです」(シュローダー氏)。 タイノ族のDNAが現代のアラワカン族のDNAと酷似していることが明らかになったからといって、例えばユカタンなどからカリブ海に到達した人々が、それ以前の波でカリブ海に到達したという可能性を排除するものではありません。 シュローダー氏は、より多くの古代の遺伝子データがこれらのギャップを埋めるのに役立つと述べています。

「この1つのゲノムが、カリブ海が人類によって最初に定住した方法の完全な物語を語っているとは考えにくい」と、彼はArsに語っています。

DNA研究は、カリブの先住民族のコミュニティ間の接続や相互作用に光を当てるのにも役立ちます。 タイノ族の文化に関する知識はほとんど残っていませんが、遺伝子は社会的相互作用の歴史を記録することができ、少なくとも大規模な相互作用の地図を作成するのに役立ちます。 そして、DNAはタイノ族の最終的な絶滅をよりよく理解するのにも役立つ可能性があります」

「古代のDNAは、ヨーロッパの植民地化の影響と、1492年以降のこの地域の劇的な人口減少の原因を正確に理解するのに役立つと感じています」とシュローダーは述べていますPNAS、2017年。 DOI: 10.1073/pnas.1716839115 (DOIについて).

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