ジョージア州のAhmaud Arberyのケースは、丸腰の黒人の無分別な殺害をもうひとつ示しています。 ニューヨークのセントラルパークで、白人女性が特権意識を使って、自分の犬に鎖をつけて公園の規則に従うように大胆にも頼んだ黒人男性に911を呼びました。 彼女はその電話で、彼に脅されたと主張しました。 彼はその様子を携帯電話で撮影し、その動画は拡散され、彼女は仕事をクビになり、無駄な謝罪をすることになりました。 ビデオの中で彼女は「私は男に脅かされている…すぐに警察を呼んでくれ」と言った。 ジェイコブ・フレイ市長は「使われた手法は許されるものではなく、我々の警官が訓練を受けている手法でもない。 そして、我々のチーフはその部分について非常に明確にしています。 誰かの首に膝でそのような圧力をかける理由はありません。” また、何の脅威も感じない丸腰の黒人が死んだ。

白人は、黒人が自分の仕事に専念し、白人が明らかに望んでいない空間で生活しているときに、911を呼ぶ必要性を感じ続けているのである。 バーベキュー・ベッキー」「許可証パティ」「礎石キャロライン」「ゴルフカート・ゲイル」などは、「危険な」黒人について911に不合理な電話をかけたことで恥の殿堂入りをした白人女性として記憶に新しい。 このミームは至る所にあり、多くの人がそれを面白いと感じています。 私はそうではありません

これらは、この国で特権的地位を利用し、黒人をリンチさせた白人女性の現代版と言えるでしょう。 多くの人は、1955年にミシシッピ州マネーで、14歳のエメット・ティルが白人女性にいちゃもんをつけられたと嘘をつかれたために殺害された事件を思い出すでしょう。 私たちが聞かないのは、60年以上たった2017年に、彼女が作り話を認めたことだ。

アメリカで黒人男性について語られる最も古い嘘の1つは、私たちが生まれながらの強姦魔であるということである。 20世紀初頭にレイプが死刑になったとき、黒人男性はリンチされ、白人女性からレイプの濡れ衣を着せられ、多くのケースで処刑された。 この国の市民当局は455人の男性をレイプで処刑したが、そのうち405人は黒人で、当局が黒人女性や少女のレイプを無視したため、白人女性をレイプしたと訴えられた可能性が高い。

黒人男性が性的犯罪の告発で生きたまま焼き殺される一方で、白人男性や少年は国中で平然と黒人や茶色の女性や少女をレイプしていたのである。

「1912年、バージニア州の新聞は、バーサ・ファーガソンという若い白人未亡人が襲われ、レイプされたと報じた。 数時間のうちに、警察は18歳の黒人男性アルフレッド・ライトを逮捕し、保安官は彼に対する証拠は完全であると発表した。 2日後、ライトの裁判が始まった。ライトはすぐに有罪判決を受け、死刑を宣告された。 ライトの裁判は、この州で行われた最も迅速な裁判と有罪判決だったと言われている。陪審員は、わずか15分の審議で、期待に満ちた観衆に有罪の評決を下した。 – Lisa Lindquist Dorr, “White Women, Rape & The Power of Race in Virginia 1900-1960”

Ida B. Wells-Barnettは黒人へのリンチを調査し、何が黒人へのリンチを導いたかという、人種差別的説明でしばしば曇った真実を発見する意図を持っていた。 この国で記録されている5,000件のリンチについて、最も一般的に信じられているのは、黒人男性はレイプのためにリンチされることが多かったというものである。 ウェルズ・バーネットは、この歴史的な記録を正したいと考えた。 彼女はリンチ反対を訴える最も強力な声となった。 彼女は、黒人男性がリンチされた場合、殺人罪がはるかに多いことを示すことができた。 このような事件の多くは、当局が黒人男性の正当防衛の叫びを無視したものであった。 1862年、ウェルの友人であり同僚でもあったトーマス・モス、カルヴィン・マクダウェル、ヘンリー・スチュワートがメンフィスでリンチされると、彼女はリンチを調査し記録するために全米を旅するようになった。 彼女は、黒人男性と白人女性との合意の上での関係が暴露されたとき、レイプが言い訳に使われたという証拠を発見したのです。 怒った白人の群衆は、彼女を殺そうと新聞社のオフィスに押し寄せたが、彼女には時間がなかった。 ビジネスパートナーのJ.L.フレミングは暴徒に脅され、印刷機と事務所を破壊された。

「このような事例は何百と挙げられるかもしれないが、黒人女性を好むことで悪名高い白人男性がいるように、南部には黒人との付き合いを好む白人女性がいるという主張を証明するには十分であった。 南部には、よく知られているような事例がない町はほとんどない。それゆえ、「南部では、黒人男性が白人女性をレイプするという古い糸のような嘘を誰も信じていない」という主張が繰り返されるのである。 – アイダ・B・ウェルズ＝バーネット「南部の恐怖。 Lynch Law in All Its Phases」

彼女は調査したリンチについて多くの記事を発表するようになった。 彼女はリンチを、黒人の政治的・経済的権力を破壊するための白人の道具として説明しました。

1892年にニューオリンズで起こったある悪名高い事件では、2人の黒人が家の前の階段に座って自分の用事をしていたところ、犯罪を犯した疑いがないのに3人の白人警察官に声をかけられた。 警察官たちは、ロバート・チャールズとレナード・ピアスの2人を逮捕することにした。 モーラ巡査がチャールズを殴った後、彼の頭に銃を突きつけ、喧嘩になった。 チャールズは銃を抜いて身を守りました。

警察がチャールズが隠れている家に到着したとき、彼らはその場で彼を殺すように命令していた。 チャールズは再び自衛のために反応し、彼を最初に殺すことを意図した2人の警察官を撃ちました。 さすがに命からがら逃げ出したチャールズには懸賞金がかけられ、ニューオリンズ市長から発表されました。

「法律により私に与えられた権限の下、私はここにニューオリンズ市の名において、生死を問わず、この殺人黒人の死体を捕らえ、市当局に引き渡すことに対して250ドルの報酬を与える」

二度目の命からがら逃れた彼はついに2万人の怒れる白人の群衆に囲まれることになった。 何日も前から白人の暴徒はチャールズを追って街中の黒人を殴り殺し、その怒りを罪のない黒人にぶつけていました。

チャールズは逃げようとしている間に何人もの暴徒のメンバーを負傷させることができました。 彼らは、燃えている建物に何十発も発砲しながら、家を燃やしました。 チャールズは再び家から隣のビルに飛び出し、C.A.ノワレ博士に撃たれた後、数人のマフィアのメンバーに撃たれて逃げました。 そして、その死体は建物の外に引きずり出され、さらに銃弾が浴びせられた。 燃やせ “という叫び声が上がった。 燃やせ！」。 マフィアは彼の亡骸を殴り、蹴り、撃ち、他の者は彼を避難所から焼き出すために手に入れた灯油を探した。 警官たちは、彼らが死体を燃やすのを阻止し、彼の亡骸をワゴンの荷台に放り込んだ。

チャールズの死は、自分の仕事をしたために殺された黒人の列の中の一つでした。 ちょうどアーマウド・アベリーがジョギング中に、セントラルパークで白人女性を「市民逮捕」しようとしていたと主張する白人男性グループに殺害されたように、エイミー・クーパーは、その事件をビデオに撮ることだけが弁護だったクリスチャン・クーパーという黒人男性の命を危険にさらしたのである。 これは簡単に警察との遭遇につながり、また無意味な死につながったかもしれません。

これが、私がこれらの事件を笑えない理由です。 その多くは、黒人が殺されることで終わっている。 1892年、アイダ・B・ウェルズ＝バーネットは、「誰かが、アフロ・アメリカンという人種は、罪を犯すよりも、罪を犯していることを示さなければならない、そうするのは私の役目となったようだ」と語っています。 リンチ判事が毎週呼びかけているひどい死の連鎖は、それが奪う命や犠牲者へのひどい残酷さや非道さだけでなく、それが助長する偏見や弱い人種の良い名前につける汚点から、ぞっとするものだ。 アフロ・アメリカンは獣のような人種ではない」

「1週間に8人がリンチされ、そのうち5人がレイプで起訴された！」

「このようなことが起こるとは思わなかった。 考える一般大衆は、自由と教育が奴隷制度よりも残忍であるとは容易に思わないだろうし、南部の白人女性が一度に獣的人種であるとされる人種のなすがままになっていた内戦の4年間は、レイプという犯罪が知られていなかったことを世界は知っている…その行為が彼らを一度に社会の埒外で法の魔の手に入れないならば、黒人男性と結婚する白人女性が南部にはたくさんいるのである。 南部の異種族混血法は、人種間の合法的な結合に対してのみ作用する。彼らは、白人があらゆる黒人の娘を誘惑する自由を与えるが、白人女性の同様の魅力の力と誘惑に屈した黒人は死となる。 白人男性は、違反したアフロ・アメリカンをリンチするが、それは彼が貞操を乱す者だからではなく、白人女性の微笑みに屈するからだ」

白人女性、白人男性、警察官による黒人男性の恐怖は、100年前と同様に今日も蔓延している。 警察署長は、ジョージ・フロイドの死に関与した4人の警官を解雇した。 当然のようにミネアポリス警察官連盟は声明を出し、「今は（判断を）急ぎ、直ちに警官を非難する時ではない。 警官の行動と訓練プロトコルは、警官が供述を提出した後に慎重に検討されるでしょう」

私たちは、こうした事件をあまりに多く見てきました。 黒人に対するこの不合理な恐怖は、COVID-19以前とほぼ同じ方法で、パンデミックの間に繰り広げられている。 アメリカはその筋を変えてはいません。 多くの白人はまだ黒人に対して大きな人種的憤慨を抱いており、アメリカ社会での特権的地位を利用して、自由に法律を自分の手に渡したり、複数の白人女性の場合には、彼らの嘆願が通常回答されることを知っている「助け」を求めたりしています。

私たちが新型コロナウイルスのワクチンを必死で探しているときに、白人の黒人男性、女性、子供に対する恐怖を治すワクチンの発見に同じくらいの努力が注がれていればと願っています。