デービッド・ペトレイアス氏 8809>

バージニア州リッチモンドの少佐は、米第5軍がイタリアの町リフレドを占領した後、家の上に南軍旗を掲げた。 彼は軍の機関紙「スターズ・アンド・ストライプス」に、国旗の隠し場所を持参し、すでにナポリ、ローマ、レグホーンで南軍旗を掲げたと語った。 「8809>

太平洋地域では、サウスカロライナ州の海兵隊大佐ウィリアム・O・ブライスが、ソロモン諸島で「南部連合軍司令官」と名乗り、島の基地に南部連合旗を掲揚した。 シャーロット・オブザーバー紙は、ブライスら白人の海兵隊員、兵士、船員を「灰色の軍服を着た男たちの子孫は、戦いの混乱の中でも、南軍の英雄たちへの敬意を忘れていない」

連合国がドイツに軍事的勝利を収めると、ある戦車士官が南軍旗をベルリンに持ち込んだ。

戦後、ケンタッキー州のある白人軍曹は、フランスの学校に飾る南部連合旗を送るよう母親に手紙を書きました。 “I believe we will influence the teaching of the War Between the States “と書いている。 8809>

第二次世界大戦中に南軍の旗を掲げた白人部隊は、自分たちの祖先の軍務を称えていると主張しました。 シャーロット・オブザーバー紙は、「当時、この旗は、アメリカを偉大にしたのと同じタイプの男たちの頭上で、多くのことを意味し、振っていた」と主張した。 すべてのアメリカ人の心の奥底で、南部連合は今や「分割できない一つの国家」の一部に過ぎない」

すべてのアメリカ人が同意したわけではありません。 陸軍中将サイモン・バックナー・ジュニアは、自身が南部連合軍の将軍の息子であり、沖縄戦で海兵隊がこの旗を掲げているのを見ると、旗の撤去を命じました。 「8809>

特に黒人のアメリカ人にとって、南部連合旗は数十年にわたる人種差別、憎悪、白人至上主義の象徴でした。 彼らは、戦前、戦中、戦後を通じて、この旗が掲げられることに反対して戦ってきました。 例えば、真珠湾攻撃の前、ボルチモア・アフロ・アメリカン紙は、バージニア州にある南軍のロバート・E・リー将軍の名を冠した基地に駐屯する陸軍の徽章として、この旗を使用するという計画に抗議することに成功しました。 優しいリー将軍の神話

白人の軍隊、政治家、民間人による盟約者団の旗の受け入れは、多くの同胞が第二次世界大戦の目標をまったく異なる言葉で理解していることをアメリカの黒人に明らかにした。 黒人アメリカ人が、海外ではファシズム、国内では人種差別に対する二重の勝利キャンペーンを戦ったのに対し、ほとんどの白人アメリカ人は、戦争はナチスと日本軍を倒すこと、海外では「単一のV」、国内では現状維持であるとしか理解していなかったのである。 戦時中の人種意識を調査した連邦捜査官エドワード・モーは、多くの白人が第二次世界大戦は “アメリカの現状 “を維持するためのものだと考えていることを発見した。 「白人は人種的偏見という贅沢をあきらめるくらいなら、戦争に負けたほうがましだ」とNAACPの長官ロイ・ウィルキンスは口にしている

。