織物

織物はすべての偉大な文明で知られていたが、明確な因果関係は確立されてはいない。 初期の織機は、小屋を作るのに2人、詰め物を通過させるのに1人を必要とした。 初期の織機は決まった長さの布を織っていたが、後期の織機は落ちが進むにつれて縦糸を巻き取ることができる。 織る人は子供や奴隷であることが多かった。 470>

紀元前4世紀頃、メロエでは綿花の栽培とその紡績・織物の知識が高い水準に達していた。 織物の輸出はクシュの主要な富の源泉の一つであった。

南米編

マヤのトゥトゥジル文化の先住民女性が背負い機で織物を織っている様子。 アメリカ大陸の先住民の織物芸術とアンデスの織物
アンデス文明に特徴的な織物の例

アメリカ大陸の先住民は、熱帯・亜熱帯アメリカ全体で綿織物を、南米のアンデスでは主に飼われているラマやアルパカなどのラクダの毛で織物を織るようになりました。 綿花もラクダ科動物も紀元前4,000年頃には家畜化されていた。 アメリカの織物職人は、「今日知られている機械化されていないほぼすべての技術を独自に発明したとされている」

アンデスのインカ帝国では、男性も女性も織物を生産していた。 女性は主に背負い織機で小さな布を作り、縦枠や一本針の織機で大きな布を織った。 男性は直立式の織機を使っていた。 インカのエリートたちは、直立機で織られたタペストリーのような繊細な織物であるクンビを重宝していた。 インカ帝国の領主(他のエリート)へのお返しとしてクンビを贈ることが多かったようです。 インカの直轄地では、特別な職人がエリートのためにクンビを制作していた。 これらの地域でクンビを製作した女性はアクラ、またはママコナと呼ばれ、男性はクンビカマヨと呼ばれました。 アンデスの織物は実用的、象徴的、宗教的、儀式的に重要であり、通貨や貢ぎ物、社会階級や身分の決定要因として使用された。 16世紀のスペイン人入植者たちは、インカ帝国の織物の質・量に感銘を受けた。

ヨーロッパの布作りが、完成した織物に刺繍やリボン、錦織、染めなどの装飾を施す「上部構造的」なものであるのに対し、コロンブス以前のアンデスの織物職人は、布自体の縦糸と横糸を操る「構造的」なデザインを中心に凝った布作りを行ってきた。

東アジア編

織物を編む女性(左)。 浮世絵木版画 洋州近信作 1890年

中国では紀元前3500年頃から蚕の繭から絹を織ることが知られていました。 紀元前2700年頃の中国の墓から、複雑に織り上げられ、染色された絹が発見され、発達した工芸であることがわかります。

中国の絹織物は、非常に複雑な工程を経ていました。 男性と女性、通常は同じ家族から、織りのプロセスでそれぞれの役割を持っていた。 実際の機織りの作業は、男性と女性の両方によって行われました。 女性は家にいながら家計に貢献できる方法として、機織りをすることが多かったのです。 女性は家庭内で簡単なデザインのものを織り、男性はより複雑な衣服の織物を担当するのが一般的だった。 養蚕と機織りの過程では、女性が男性に従属するのではなく、男性と女性が共に働くべきだという考えが強調されました。 機織りは中国女性の社会的アイデンティティの重要な一部となったのです。 いくつかの儀式や神話は、特に女性の力の象徴として、絹織物の振興と関連していました。 織物は男女の経済的貢献のバランスに貢献し、多くの経済的利益をもたらしました。

織物職人になるには、多くの道がありました。 女性は通常、結婚してこの職業に就くか、機織り職人の家系に属するか、絹を織る工程を可能にする十分な気象条件のある場所に住んでいました。 機織り職人は通常、農民階級に属していた。 絹織物は、特殊な技術と設備を必要とする専門的な仕事となり、家庭内で完結するようになった。 絹織物のほとんどは家庭内で行われましたが、中には熟練した絹織物職人を雇う専門工房もありました。 蚕の飼育や絹の繰糸は農民の仕事として残りましたが、織りの工程はこれらの工房が担いました。 工房は優秀な織り手を雇うことができたので、家ではなく工房で織られた絹はより高い品質を持つようになりました。 このような織工は通常、木製の引き機など、より複雑な織機を操る男性であった。

絹織物の品質や製織の容易さは、蚕が生産する絹に依存します。 最も扱いやすい絹は、繭を紡いで一本の長い糸にする品種から生まれました。 繭の巻き取りは、繭を熱湯に入れて絹糸をほぐし、蚕の蛹を殺すことから始まります。 そして、女性たちは熱湯の中に手を突っ込んで絹糸の端を探します。 この作業は通常8歳から12歳の少女が行い、より複雑な作業は年配の女性に任された。

絹糸を巻き取った後、絹を染めてから機織りを開始します。 機織りにはさまざまな織機や道具がありました。 高品質で複雑なデザインには、木製の引き機や模様機が使われました。 この織機は2、3人の織り手が必要で、通常は男性が操作していました。

養蚕と絹織物は、紀元前200年には韓国に、紀元後50年にはホータンに、そして紀元前300年には日本に広まりました。 ペダルは、綜絖を操作するために加えられました。 中世になると、ペルシャ、スーダン、エジプト、そしておそらくアラビア半島でもこのような装置が登場し、「オペレーターはかなり低い位置にある織機の下の穴に足を入れて座っていた」そうです。 700年には、アジア、アフリカ、ヨーロッパの多くの地域で、横型機と縦型機が見られるようになった。 アフリカでは、金持ちは綿で服を着て、貧しい人はウールを着ていた。12世紀までにそれはビザンチウムやムーア人のスペインからヨーロッパに来たが、そこではメカニズムがより実質的なフレームで地面から高く上げられた,

東南アジア編

トボリ夢織物師によるトナラク布。

フィリピンでは、異なる民族の間で植民地時代以前の織物の伝統が数多く存在しています。 アバカやバナナを中心に、木綿、ブリ椰子(地元ではブンタルと呼ばれる)、その他の椰子、様々な草(アムムチンやティコグなど)、樹皮布など、様々な植物繊維が使われました。 織物の伝統を示す最も古い証拠は、パラワン州南部のサグン洞窟とカガヤン州ペニャブランカのアルク洞窟の考古学的遺跡から発見されたバーククロスを準備するための新石器時代からの石器である。 後者は紀元前1255年から605年頃のものとされている。

中世ヨーロッパ編

Weaver, Nürnberg, c. 1425

主な繊維はウールで、下層階級の人々は麻やネトルクロスに続いている。 9世紀にはシチリアとスペインに綿花が伝わった。 シチリア島がノルマン人に占領されると、彼らはその技術を北イタリアに、そしてヨーロッパの他の地域へと持ち込んだ。 絹織物の生産はこの時代の終わりに再開され、より洗練された絹織物の技術が他の主食に応用されました

織工は自宅で仕事をしながら、フェアで自分の布を売りました。 10~11世紀に横型織機が導入される以前は、ヨーロッパでは縦型織機が一般的でした。 織物は都市の工芸品となり、職人たちは自分たちの商売を規制するために、ギルドの設立を申請した。 当初は商人ギルドであったが、技術ごとに独立した貿易ギルドに発展した。 織物商は、その都市の織物ギルドのメンバーとして、織物業者と購入者の間を取り持ち、布を販売することを許された。 470>

13世紀には、組織的な変化が起こり、出し入れのシステムが導入された。 布商人が羊毛を購入し、それを織工に提供し、織工はその生産物を再び商人に販売した。 商人は賃金をコントロールし、布産業を経済的に支配した。 商人の繁栄は、イングランド東部のウールの町、ノリッチ、ベリー・セント・エドモンズ、ラベンハムなどに反映されている。 羊毛は政治的な問題であった。 糸の供給は常に織工の生産高を制限してきた。 その頃、紡錘式が大車輪に変わり、やがて踏み車式になった。 470>

14世紀には、人口の流動がかなり生じた。 13世紀は比較的平和な時代であったが、ヨーロッパは人口過剰になった。 天候不順で不作が続き、飢餓が発生した。 百年戦争で大きな犠牲が出た。 そして1346年、ヨーロッパは黒死病に見舞われ、人口が半減してしまった。 耕作地は労働集約型であり、十分な労働力を確保することができなくなった。 地価は下がり、土地は売られ、羊の放牧地にされた。 フィレンツェやブルージュの商人が羊毛を買い、羊を飼っていた地主たちは、都市や貿易ギルドの管轄外で羊毛を織り始めた。 織物職人たちは、最初は自分の家で仕事をしていたが、やがて専用の建物に移って生産するようになった。 労働時間や労働量は規制された。

1685年頃、ヨーロッパ本土の宗教的迫害から逃れたカルヴァン派のユグノー族の織工がイギリスに移住し、綿、毛、梳毛布のイギリスの織工は、その後ユグノー族の優れた技術を習得することに挑戦した。 イギリスの政策は、植民地での原材料の生産を奨励し、製造業を抑制することであった。 その結果、多くの人々が地元で生産された繊維で布を織った。 植民地の人々は、羊毛、綿、亜麻(リネン)を織物に使ったが、麻は実用的なキャンバスや厚手の布にすることができた。 綿花は毎年1回しか収穫できず、綿繰り機が発明されるまでは、種と繊維を分けるのに大変な労力を必要とした。 機能的なテープ、バンド、ストラップ、フリンジは、箱型機や櫂型機で織られた。

より複雑な織物を作るには技術と時間が必要なため、平織りが好まれ、一般には使われなかった。 デザインは織り込まれることもありましたが、多くは織った後に木版画や刺繍で加えられていました。

産業革命編集部

主な記事。
1892年までに、ほとんどの綿織物は、蒸気で駆動する同様の織物小屋で行われていた。

産業革命の前に、織物は手工業とウールは、主要な主食だった。 羊毛の産地では工場制度が導入されていたが、高地では、織工は自宅から送り出す方式で仕事をしていた。 当時の木製の織機には幅の広いものと狭いものがあり、幅の広い織機は織機が杼を通すには広すぎるため、高価なアシスタント(多くは見習い)を必要としました。 1733年にジョン・ケイがフライングシャトルを発明してからは、その必要性はなくなりました。 シャトルとピッキング・スティックのおかげで、織物の工程はスピードアップした。 このため、糸が不足することもあれば、織る能力が余ることもあった。 1761年6月にブリッジウォーター運河が開通すると、マンチェスターに綿花が持ち込まれるようになった。この地域は流れの速い小川が豊富で、機械の動力源として利用できた。 1784年、エドモンド・カートライトは、最近開発された綿紡績工場と同様の機能を持つ織機の製造を初めて提案し、織物工程は自動化するには微妙すぎるとする評論家たちから嘲笑を浴びることになる。 彼はドンカスターに工場を建設し、1785年から1792年にかけて一連の特許を取得した。 1788年、弟のJohn Cartwight少佐がRetfordにRevolution Millを建設(栄光の革命100周年にちなんで命名された)。 1791年にはマンチェスターのGrimshaw兄弟に織機のライセンスを供与しましたが、翌年、同社のKnott Millが全焼しました(放火の可能性)。 Edmund Cartwightは1809年、その功績により議会から£10,000の報奨金を授与された。 しかし、力織りの成功には、ストックポートのH. Horrocksをはじめとする他の人々による改良も必要であった。 力織りが定着したのは、1805年頃からの20年間である。 当時、英国には25万人の手織り職人がいたという。 繊維製造は英国産業革命の主要部門の一つであったが、織物は比較的遅れて機械化された部門であった。 1842年、ケンワーシーとブロウのランカシャー織機により、織機は半自動化された。 このような様々な技術革新により、織物は家庭での職人的な活動(労働集約的で人力による)から、蒸気駆動の工場プロセスへと変化していったのです。 アクリントンのハワード&・ブラフ、トゥイデールズ、スマレー、プラット・ブラザーズなど、織機を製造する大規模な金属製造業が発展した。 力織りのほとんどは、綿紡績地域から離れたグレーター・マンチェスターを周回する小さな町の織物小屋で行われた。 紡績と製織が隣接した建物で行われた初期のコンビネーション工場は、次第に少なくなっていった。 ウールやウーステッドの織物は西ヨークシャー、特にブラッドフォードで行われ、ここにはリスターやドラモンドのような大規模な工場があり、すべての工程が行われていた。 織物技術を持つ男女が移住し、その知識をニューイングランドのポータケットやローウェルなどの新居に持ち込んだ。 当初は天然染料が使われていたが、19世紀後半になると合成染料が使われるようになった。 1803年頃、フランスでジャカード織機が発明され、布の上側にどの色糸を表示するかをパンチカードで決めることで、複雑な柄の布を織ることができるようになったのです。 ジャカードは、縦糸を一列ずつ、繰り返さずに個別にコントロールできるため、非常に複雑な柄が突然可能になったのです。 カリグラフィーや彫刻の複製を織ったサンプルも存在します。 ジャカードは、手織機にも力織機にも取り付けられました。

手織り職人の役割、ライフスタイル、地位は、力織機職人や工芸職人のそれとは区別されます。 力織機の脅威を感じたことで、不穏な空気が流れ、産業革命が起こりました。 ラッダイト(Luddites)やチャーティスト(Chartists)といった有名な抗議運動には、手織り機工が指導者の一人として名を連ねていました。 19世紀初頭には、力織機が実用化されました。 1823年、リチャード・ゲストは、力織機と手織り機の生産性を比較しました。

非常に優秀な手織り職人、25歳か30歳の男は、1週間に2枚の8分の9のシャーティングを織り、それぞれ長さ24ヤード、1インチに150本の横糸を含み、布の筬はボルトンの44番、縦糸と横糸は1ポンドにつき40本の糸で織る。

そして、彼は力織機による織物の経済性について考察しています。

…この仕事は、200台の織機を含む蒸気工場で行われており、もし手織り機によって行われていれば、2千人以上の人口の雇用と支援を得られると安全に言えるかもしれない。

現代編

1920年代、ドイツのデザイン学校バウハウスの織物工房は、それまで工芸とみなされていた織物を芸術にまで高め、また現代の織物と生地の工業的要件を調査することを目的としていました。 グンタ・シュトルツルの指導のもと、ワークショップではセロファン、ファイバーグラス、金属などの異質な素材を使った実験が行われた。 表現主義的なタペストリーから、防音や光を反射する布の開発まで、この工房の革新的なアプローチは、織物に対するモダニズムの理論を浸透させたのである。 バウハウスで学んだアニ・アルバースは、1965年に20世紀を代表するテキスト「On Weaving」を出版しています。 470>

ペルシャ絨毯やキリムの手織りは、現代のイランの多くの小地域の部族工芸の重要な要素であった。 カーペットの種類の例としては、ケルマンのLavar KermanカーペットやアラクのSerabandラグがあります

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