簡単に言えば、「自分で洗礼を受ける」ことに聖書的、伝統的な根拠はないのです。

教会でバプテスマを受けたくないのは、正直言って、まだ教会に完全にコミットできる段階ではないからです…。 教会でバプテスマを受けるのに、教会の教義にいちいち同意したり、定期的な出席や献金に同意したりする必要はないのです。 通常は、三位一体を信じ、イエスに従うことを誓うだけでよいのです。

私は赤ん坊の時に洗礼を受けましたが、私の考えでは、カトリックの洗礼を受け、今はその教会とは何の関係もないので、それは数えるべきではありません

これは再び洗礼を受ける理由ではありません。 このように、洗礼はあなた自身と三位一体の神への信仰、そしてイエスに従うことを捧げることであって、特定の教会のためではありません。

そして、そのバプテスマとは何の関係もないのです。 もし私がクリスチャンになったら、それは私のためのものです。

これは、もう一度洗礼を受ける理由になるかもしれません。 上記のように、赤ちゃんに洗礼を施す教会（別名ペードバプテスト）はこれを理由としないでしょうが、赤ちゃんに洗礼を施さない教会（別名クレドバプテスト）は確実に理由とするでしょう。

また、教会によっては「洗礼」はしないが、「洗礼を再確認」するための同様の儀式を行うところもあります。 もちろん教義上クレドバプテスト派であればどんな教会でもそうします。

そうでなければ、友人にやってもらうことはできますか？

理論的には可能ですが、クレドバプテストの立場から見ても、これはおかしいと思います。

ほとんどの教会では、洗礼者が牧師であることを要求しませんが、緊急事態のときだけ要求します。 つまり、あなたが死の床にあり、洗礼を受けることを要求し、チャプレンの手配が間に合わず、看護婦にやってもらうことができます。 例えば、イスラム教徒が多い国で、看護師が全員イスラム教徒だったとしても、その中の一人があなたの希望を叶えてくれるとしたら、洗礼を受ける人はキリスト教徒である必要はありません。 しかし、これはかなり不自然なシナリオです。

ですから、もしあなたが友人と一緒にいて、ある種の心臓発作を起こし、あなたが死ぬかもしれないと心配した場合、その友人は念のためあなたに洗礼を施すことができます…しかし、それはかなり極端で、ありえない状況です。 その後、結局先延ばしにして、最終的には通っていた教会をほとんど辞めました。 今通っている教会はペイドバプテストですが、上記のように洗礼を「再確認」することもあります。 しかし、それまでは、私がもう関わっていない教会で洗礼を受けたからといって、自分がクリスチャンでなくなるとは思っていませんし、あなたもそう思ってはいけません

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