Republicanism

Republicanism is defined as a preference for a republican form of government. Ci, którzy popierają republikanizm mają silną niechęć do monarchii, które są przekazywane jako dziedzictwo, takie jak te z Anglii rodziny królewskiej. Zwolennicy republikanizmu wolą raczej, aby ich rząd był samorządem, ustanowionym przez obywateli danego kraju. Aby zgłębić tę koncepcję, rozważ następującą definicję republikanizmu.

Definicja republikanizmu

Nazwa

  1. Lojalność wobec, lub sympatia dla, republikańskiej formy rządu.
  2. Mający republikańskie zasady.

Origin

1685-1695 francuski républicain

Co to jest republikanizm

Republikanizm jest zbiorem przekonań opartych na idei, że wolność obywateli danego kraju jest stale zagrożona przez tych, którzy są u władzy, i że obowiązkiem tych obywateli jest ochrona tej władzy. Przykładem zasad republikanizmu jest przekonanie, że urzędnicy państwowi nie powinni ubiegać się o urząd publiczny ani wykorzystywać stanowiska publicznego dla własnych korzyści. Raczej powinni działać w sposób, który przynosi korzyści ich społeczności jako całości.

Początkowo wierzono, że wszyscy obywatele USA w ramach republikanizmu były uważane za równe, choć definicja „obywatel” został zmieniony przez lata oznaczać różne rzeczy. Na przykład, w dzisiejszych czasach, czarna osoba jest uważana za obywatela, podczas gdy we wczesnych dniach republikanizmu, nie byli. Obywatele republikańscy uważają, że muszą być przygotowani na wszelkie negatywne wpływy, które mogłyby skierować naród na drogę ku tyranii lub dyktaturze. Wolność jest uważana za rzecz kruchą i to do obywateli narodu należy jej ochrona.

Definicja republikanizmu stała się skomplikowana, ze względu na fakt, że amerykańscy republikanie dzisiaj interpretują jego zasady zupełnie inaczej niż republikanie, którzy początkowo stworzyli tę koncepcję w czasach renesansu.

Klasyczny republikanizm

Republikanizm został przywrócony do życia w Europie w średniowieczu, kiedy niektóre państwa skłaniały się bardziej ku idei republikańskiego systemu rządów. Te państwa były zwykle mniejsze, ale bogatsze. Do czasu renesansu Europa była podzielona na państwa monarchiczne i republikańskie. W republice władza jest powierzona wybranym jednostkom, które działają w imieniu swoich obywateli, a przywódcy rządowi rządzą zgodnie z prawem.

Ponieważ renesansowi uczeni odwoływali się do ideałów starożytnego świata, aby rozwinąć to, co uważali za idealny rząd, forma republikanizmu, która rozwinęła się podczas renesansu, jest określana jako „klasyczny republikanizm”. Pomimo bycia odnowionym systemem, ta wersja republikanizmu zawierała pomysły z klasycznych systemów, stąd jej nazwa.

Nowocześni uczeni uważają, że odnoszenie się do tego systemu rządów jest mylące, ponieważ termin „klasyczny republikanizm” może być interpretowany jako system rządów, na którym faktycznie polegano w świecie starożytnym. Od tego czasu zaproponowali użycie terminu „wczesnonowożytny republikanizm” do opisania systemu rządów, który rozwinął się w okresie renesansu. Dlatego ten system rządów może być również czasami określany jako „humanizm obywatelski.”

Klasyczny republikanizm, pomimo swojej nazwy, jest w rzeczywistości wczesną teorią demokracji. Jego główną zasadą jest to, że najlepszy możliwy rząd to taki, który promuje „wspólne dobro” z korzyścią dla wszystkich w społeczeństwie, w przeciwieństwie do ludzi, którzy kierują się własnym interesem. Klasyczny republikanizm został zainspirowany pismami takich klasycznych filozofów jak Arystoteles i Cyceron.

Klasyczny republikanizm i prawa naturalne

Klasyczny republikanizm promował filozofię praw naturalnych, której echo znajduje się w Deklaracji Niepodległości. Prawa naturalne (lub „prawa niezbywalne”) to te prawa, które nie są zależne od, ani nie mogą być zmienione przez prawa stanowione przez człowieka, zwyczaje kulturowe lub przekonania jakiejkolwiek kultury lub rządu. Prawa te obejmują takie rzeczy jak życie, wolność i dążenie do szczęścia. Inne prawa naturalne obejmują prawo do ochrony przed krzywdą fizyczną, prawo do kultu według własnego wyboru, prawo do wyrażania siebie, między innymi.

Powodem, dla którego klasyczny republikanizm jest tak powszechny w Deklaracji Niepodległości jest uznanie przez kolonistów faktu, że chcieli, aby ich rząd znacznie różnił się od rządu brytyjskiego parlamentu. Wierzyli oni, że wypełniają swój obywatelski obowiązek oddzielając się od Wielkiej Brytanii w celu zachowania „wspólnego dobra.”

Historia republikanizmu w Ameryce

Historia republikanizmu w Ameryce jest w rzeczywistości pod silnym wpływem historii brytyjskiego parlamentu. Amerykańscy koloniści opowiadający się za republikanizmem byli pod szczególnym wpływem pism brytyjskich filozofów z początku XVIII wieku. Koloniści podczas wczesnej historii republikanizmu w Ameryce porównywali obraz idealnej republiki, który mieli w głowie, z rzeczywistą monarchią, która była obecna w Wielkiej Brytanii.

Problemem było jednak to, że monarchia w Wielkiej Brytanii stała się skorumpowana – dokładnie to, czego republikanizm chciał uniknąć. Ostatecznie obywatele brytyjscy cenili sobie własne korzyści osobiste ponad poświęcenie, które musieliby znosić, aby osiągnąć zysk. Doprowadziło to do tego, że Brytyjczycy zaakceptowali przejęcie większej władzy przez króla, tej samej władzy, która kosztowała ich wolność. Ameryka obserwowała to i zdała sobie sprawę, że jeśli ma przetrwać jako naród, musi zrobić coś dokładnie przeciwnego do tego, co robiła Wielka Brytania, i tak zaczęły się wczesne dni historii republikanizmu w Ameryce.

W rezultacie Ojcowie Założyciele Ameryki mieli znacznie inne idee niż te, które wyznawały monarchie starego świata. John Adams, Benjamin Franklin, James Madison i Thomas Jefferson, między innymi, dążyli do ustanowienia demokracji obywateli, którzy byliby oceniani na podstawie swoich indywidualnych zasług, a nie tego, kim byli ich przodkowie. Pracowali również nad zapewnieniem, że regularne wybory będą się odbywać, aby zapewnić, że ci, którzy byli u władzy, byli tymi, którzy byli zobowiązani do działania w najlepszym interesie społeczeństwa.

Ponadto, system kontroli i równowagi został wdrożony, aby utrzymać urzędników w ryzach. W takim systemie jeden z sektorów społeczeństwa nie mógł uzyskać zbyt dużej władzy i zagrozić większości, ponieważ większość miała prawo zawetować propozycje tego sektora. Ojcowie wierzyli, że te elementy w połączeniu stworzą idealny przykład republikanizmu, który inne rządy na całym świecie będą chciały naśladować. Niektórzy historycy uważają, że republikanizm był dla Ojców Założycieli czymś więcej niż tylko formą rządu; był to sposób życia.

Nowoczesny republikanizm

Nowoczesny republikanizm był filozofią stworzoną przez prezydenta Dwighta Eisenhowera w 1952 roku. Celem tej filozofii było ustanowienie większej równowagi między interwencją rządu a wolnością jednostki. Idea ta przeciwstawiała się bardziej skrajnemu ujęciu klasycznego republikanizmu, zgodnie z którym każdy powinien działać dla dobra społeczeństwa z niewielką lub żadną interwencją rządu.

Filozofia nowoczesnego republikanizmu Eisenhowera była odpowiedzią na skrajnych republikanów tamtych czasów, którzy uważali, że programy Fair Deal prezydenta Trumana i New Deal prezydenta Roosevelta powinny zostać zniesione. Oba te programy pracowały wcześniej nad zwiększeniem wydatków i interwencji rządowych. Eisenhower starał się zachować niektóre z pomysłów poprzednich prezydentów, jednocześnie zapewniając sposób dla ludzi i gospodarki, aby utrzymać więcej swobód.

W ramach nowoczesnego planu republikanizmu Eisenhowera, rząd był w stanie wdrożyć więcej pozytywnych środków dla swoich obywateli. Z jednej strony, był w stanie rozszerzyć program Social Security i lepiej kontrolować płacę minimalną. Ponadto nowy system zapewnił mieszkania o niskim dochodzie dla potrzebujących, a Departament Zdrowia, Edukacji i Opieki Społecznej został utworzony, aby zapewnić, że rząd był głęboko zainwestowany w opiekę nad dobrobytem swoich obywateli.

Despite podejmowania wszystkich tych ulepszeń, Eisenhower nie zbankrutował rząd, lub jego obywateli, aby zrobić rzeczy zrobić. W rzeczywistości poparł skromny program wydatków, który doprowadził do pełnego dwuprocentowego spadku wydatków rządowych w trakcie jego prezydentury.

Przykład republikanizmu w Rhode Island

Przykład sporów o republikanizm dotyczył stanu Rhode Island i powstał w 1841 roku. W tym czasie rząd Rhode Island wciąż działał na przestarzałych zasadach ustanowionych w 1663 roku na mocy królewskiego statutu. Statut ten nakładał ścisłe ograniczenia na to, kto może głosować, i nie pozwalał na wprowadzanie poprawek do prawa. Grupy, które protestowały przeciwko statutowi, zorganizowały konwencję, aby wymusić opracowanie nowej konstytucji, a także obalić rząd stanowy i wybrać gubernatora. Ruch ten był znany jako „Dorr Rebellion.”

Rebelia rozpoczęła się jako pokojowy protest polityczny, ale ostatecznie przekształcił się gwałtowne. W rezultacie, stary rząd Charter ogłosił stan wojenny dla obszaru, co oznacza, że tymczasowe prawo zostało nałożone i egzekwowane przez siły wojskowe. Stan wojenny jest zazwyczaj tylko wtedy, gdy rząd cywilny został uznany za złamany, lub w czasach niepokojów społecznych.

Państwowa legislatura wymagała, aby wojska federalne zostały wysłane do obszaru w celu rozbicia rebelii, ale prezydent John Tyler ostatecznie zdecydował się nie wysyłać żołnierzy w, ponieważ czuł, że zagrożenie przemocą w kraju zanika znacznie w miarę upływu czasu. Rebelia została stłumiona, gdy Dorr zdecydował się rozwiązać grupę, po tym jak zdał sobie sprawę, że ostatecznie zostanie pokonany w bitwie przez zbliżającą się milicję.

Martin Luther, członek Rebelii Dorra (bez związku z Martinem Lutherem Kingiem, Jr, ani Martinem Lutherem, który był autorem Dziewięćdziesięciu Pięciu Tez), został aresztowany przez urzędnika państwowego, Luthera M. Bordena, który przeszukał dom Lutra i rzekomo uszkodził jego własność. Luter złożył pozew, skarżąc się, że Sąd Najwyższy powinien uznać, że ponieważ rząd czarterowy nie był „republikański z natury”, a zatem był niekonstytucyjny.

Ponadto skarżył się, że Borden nie działał z odpowiednim upoważnieniem, aresztując Lutra i przeszukując jego dom. Jeśli Trybunał uznałby, że Luther jest jego zwolennikiem, to jednocześnie uznałby, że rząd „Dorrite” (alternatywny rząd republikański) jest prawdziwym i legalnym rządem Rhode Island. Sąd Najwyższy ostatecznie orzekł, że sądy federalne nie mają uprawnień do określania kwalifikacji do głosowania w każdym ze stanów; do kompetencji sądów federalnych nie należało również ustalanie, czy rząd stanowy został ustanowiony zgodnie z prawem, czy też nie. Sąd zauważył ponadto, że tworzenie rządów republikańskich, a także kontrola nad wszelkimi sprawami dotyczącymi przemocy domowej, które mogą wybuchnąć w poszczególnych stanach, mają charakter polityczny i powinny być rozstrzygane przez Kongres i prezydenta. Trybunał odroczył całą decyzję do nich.

Powiązane terminy i zagadnienia prawne

  • Stan wojenny – Tymczasowe narzucenie kontroli wojskowej nad ludnością cywilną określonego terytorium.

.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.