Vad är bibliskt hopp?

Ty du är mitt hopp (tikva), Herre, HERRE, du är min förtröstan från min ungdom. (Ps 71:5)

Vi tänker vanligtvis på hopp som en känsla av att något önskvärt sannolikt kommer att hända. Till skillnad från en önskan eller längtan innebär hopp att man förväntar sig att få det man önskar. På hebreiska är hopp ordet tikvah (teek-VAH). Strong’s definierar det som en sladd, förväntan och hopp. Det kommer från den hebreiska roten kavah som betyder att binda ihop, samla; att förvänta sig: – dröja, vänta (på, på, på).

Läste du märka den konkreta idén om ett vävt snöre? Medan hopp på engelska är abstrakt ger hopp på hebreiska en stark visuell bild. En sammanbunden sladd, ett rep eller en tråd kan inte bara ses med ögonen, utan det är något man kan gripa tag i med händerna. Med andra ord är hoppet något tillräckligt verkligt för att vi ska kunna hålla fast vid det. Hoppet är inte något som är utom räckhåll.

Den första förekomsten av ordet tikvah i Bibeln finns i Josua-boken i berättelsen om de två israelitiska spionerna och kvinnan Rahab från Jeriko.

Männen sade till henne: ”Vi skall vara fria från denna ed till dig som du har tvingat oss att svära, om du inte, när vi kommer in i landet, knyter detta snöre av scharlakansröd tråd i fönstret genom vilket du släppte ner oss, och samlar till dig i huset din far och din mor och dina bröder och hela din fars hushåll. (Jos. 2:17-18)

Hon sade: ”Enligt dina ord skall det ske.” Så skickade hon iväg dem, och de gick därifrån, och hon knöt det scharlakansröda snöret i fönstret. (Jos. 2:21)

Och även om det hebreiska ordet tikvah här används i sin bokstavliga betydelse som ”snöre eller tråd”, avslöjar det också den bildliga bilden av hopp. Den scharlakansröda tråden var Rahabs hopp. Den var hennes enda garanti för att hennes hushåll skulle skonas av israeliterna. Även om den fysiska sladden hade knutits för att garantera deras säkerhet var Rahab fortfarande tvungen att VÄNTA på att spionernas löfte skulle förverkligas.

Det är här som roten till tikvah, kavah, blir relevant för vår förståelse. Vi kan typiskt sett relatera till hopp. Men vi glömmer alltför ofta att hoppet har sin grund i väntan. Att vara tålmodig och vänta på en förväntad sak eller ett förväntat resultat är mycket svårt för de flesta människor. Det finns många exempel på bibliska hjältar som kämpade med väntan, ibland med förödande konsekvenser. Tänk på Abrahams och Sarahs otålighet när det gäller att få fram en arvinge. De gick så småningom med på att använda surrogatfödseln Hagar som födde Ismael. Effekterna av deras otålighet kan fortfarande kännas i dag genom Ismaels avkomma, en ihärdig fiende till Israel.

Den verkliga frågan är alltså hur vi håller fast vid hoppet? Hur kan vi undvika att bli rastlösa? Hur hindrar vi tvivlet från att ta överhanden?

Sanningen är att vi kan hålla fast vid det hopp vi har i Elohims (Guds) löften. Som att gripa tag i ett starkt rep är vårt hopp påtagligt och säkert. Ändå måste vi vänta på att de ska uppfyllas och inte bli trötta. Men hur är det med de myriader av frågor i vårt dagliga liv som inte har en direkt hänvisning till ett löfte i Skriften; är vårt hopp verkligt när vi litar på att YHWH kommer att ingripa i dessa angelägenheter?

Livet är inte svart eller vitt. Det finns många ”grå” områden eftersom vi för det mesta bara ser ”svagt”. Vår natur söker säkerhet och absoluthet oavsett fråga eller ämne. Hoppet lever i livets gråhet och osäkerhet; det kan verka luddigt. Men om vi fortsätter att hålla fast vid det kommer svartvitts skarpa klarhet att framträda i fokus och med det livets fulla technicolor. Ändå är denna insikt inte anledningen till att jag skriver. Jag vill kunna vandra stadigt på den luddiga grå väg som jag för närvarande finner mig själv slingrande.

Vissa av våra resor och årstider på denna livsresa med YHWH är inte begripliga för vårt naturliga sinne. Det som i det naturliga tycks vara orättvist, prövande eller till och med fel är i själva verket just den plats som han vill att vi ska vara på. Hur skulle vi annars kunna lära oss att luta oss mot vår tro, vår tillit och vårt hopp till hans löfte att aldrig lämna oss eller överge oss? Det betyder dock inte att vi inte kommer att känna att han har gjort det. Men känslor är inte en tillförlitlig måttstock för sanningen. Att känna sig tom, torr eller övergiven får oss bara att ropa till den Allsmäktige. När allting är jättebra skriker vi vanligtvis inte ut.

Min familj befinner sig på en plats i öknen där vi ständigt skriker ut. Det verkar som om öknen kommer att förtära oss… men det är här jag måste VÄLJA att se med andliga ögon och stå på min MÄSTERS löften. Han har verkligen kontroll. Och om jag bara kan överlämna alla mina bekymmer till honom kommer jag att finna den shalom som jag så desperat söker. Om du befinner dig på en liknande plats av desperation, gör mig sällskap och ta mod även om det verkar som om himlen faller ner runt omkring dig.

Vänta på HERREN; Var stark och låt ditt hjärta ta mod; Ja, vänta på HERREN. (Ps 27:14)

Även när Ordet inte talar direkt till din situation eller kanske till och med verkar strida mot ett löfte som du har stått på, vet att YHWH är kärlek. Oavsett problem, fråga eller situation, i slutändan ÄR hans vilja och syften utan tvekan uppfyllda. Vi måste helt enkelt släppa vår fasad av kontroll och vara villiga kärl oavsett vad det kostar.

Detta för mig till frågan som jag HOPPAR att jag kan besvara jakande:

Kan jag släppa det som jag tror stöder mig när jag inte kan se var jag kommer att landa? Litar jag på att han ska fånga mig eller kasta mig ett rep?

Det finns ett dyrbart scharlakansrött snöre som löper inte bara genom hela Bibeln, utan genom vart och ett av våra liv. Men för att kunna se den måste vi göra just det som jag har skrivit om. Vi måste släppa det från oss själva och ihärdigt ta tag i hans rep. Det är vårt enda verkliga HOPP.

Jag antar att mitt (och många andra människors) problem är känslan (där är det ordet igen) att vi inte är värda att bli fångade. Vi vet alla att vi inte förtjänar någonting. Kanske är denna limbo-liknande öken i själva verket en minnesplats. Vi måste komma ihåg vad YHWH redan har gjort i våra liv. Han är inte en nyckfull grekisk gud. Han är pålitlig och han förändras inte. Detta är vad vi måste göra när rädsla, tvivel och till och med rastlöshet försöker ta över vårt hopp.

Vi måste tänka på det påtagliga vävda snöret som flätades just för oss. Kanske är detta själva anledningen till att Rahabs snöre hade den röda eller scharlakansröda färgen. Det är för att påminna oss om våra scharlakansröda synder och det scharlakansröda blodet som tvättar bort dem vita som snö. Precis som Rahab förtjänar vi inte att bli skonade. Vi är inte värdiga, men han älskar oss ändå. Han förlåter oss fortfarande. Vi får inte försöka tvinga oss fram eller arbeta oss runt vår situation. Verkligt hopp väntar på att Mästaren ska tillhandahålla vägen, allt vi behöver göra är att gå som han leder.

Kan vi hålla fast vid detta hopp mitt i det virvlande kaoset?