Historie bílého plotu |Historie

V městečku Taylor ve státě Mississippi nedaleko Oxfordu staví developer Campbell McCool komunitu Plein Air o rozloze 64 akrů, která bude časem zahrnovat 200 obytných domů v dřevěné konstrukci. Každý dům je inzerován jako tradičně jižanský, většina z nich má široké verandy, na kterých si můžete představit popíjení limonády. Mají veškeré moderní vybavení, které si kupující může přát, ale pokud chce zákazník plot – a to chce asi třetina z nich -, musí být z bílých dřevěných sloupků vysokých 40 palců. Takový plot, postavený od základů a natřený, stojí asi 2 500 dolarů, za které si koupí nejen praktickou ohradu, ale i složitý kus amerického snu.

Plein Air je známá vize předměstí, kterou jsme vídali v bezpočtu filmů, reklam a televizních pořadů po více než půl století. Ale zatímco pikety zůstaly konstantou, náš postoj k nim se změnil. Frank Capra ve filmu Báječný život zinscenoval nejoptimističtější scénu tohoto poválečného chvalozpěvu, v níž se George Bailey dvoří Mary Hatchové před plotem. O čtyřicet let později zahajuje David Lynch svůj znepokojivý film Modrý samet z roku 1986 záběrem na zlověstný plot a přezrálé květy. A v části premiéry seriálu Američané z roku 2013 se kamera střihne na předzahrádku špiónů Elizabeth a Philipa Jenningsových, kterou ohraničují bílé ploty. „Bílý plot je jakousi zkratkou pro Ameriku,“ říká John Mott, scénograf prvních dvou sérií seriálu. „Pointa seriálu Američané je v tom, jaké to je žít podvodný život. Tito lidé nejsou Američané – jsou to ruští agenti, ale musí splynout s americkým prostředím.“

Předtím, než přeletěli Atlantik, znamenaly pikety něco úplně jiného. Ve staré Evropě byly pikety – z francouzského piquet, což znamená „špičatý klacek nebo prkno“ – vojenskou výstrojí, nabroušenými kládami, které chránily lučištníky před jízdou. Kolonisté v Novém světě potřebovali vymezit a možná i bránit svou půdu, a proto instalovali ploty z hrubých kůlů, holých nebo natřených na bílo. V 19. století masová výroba zlevnila a zfušovala plotové díly a plot z plotovek se stal módou od Nové Anglie až po Key West.

Ne všichni však ploty milovali. V roce 1841 je průkopník krajinářské architektury Andrew Jackson Downing odsoudil jako „ohavnost mezi čerstvými poli, za kterou nemůže být shledán vinným žádný člověk s vkusem“. Downing toto kolo prohrál; s tím, jak se národ šířil na západ, se rozšířily i ploty. Koncem 19. století se díky developerům novodobých „předměstí“ staly předzahrádky bez hranic na krátkou dobu módní záležitostí, píše badatel Fred E. H. Schroeder v knize Front Yard America. Dvory bez plotů se však nemohly rovnat designovému hnutí Colonial Revival, které se objevilo v době stého výročí roku 1876 a prosazovalo ploty. Tento skromný totem blahobytu střední třídy obstál i ve 30. letech 20. století, kdy si mnoho amerických domácností nemohlo dovolit vybílit ani plot, natož celý dům.

Vinu za to, že se ploty staly součástí studené války, nese studená válka. Ať už se snažili zajistit bezpečnost, využívali nové technologie nebo se vyhýbali zdlouhavému natírání, mnoho obyvatel předměstí v 50. letech své pozemky oplotilo řetězy. Ale symbolika bílého plotu byla nepřehlédnutelná a vklouzla do populární kultury jako vizuální zkratka dobrého života. V televizních fantaziích jako „Father Knows Best“ a „Leave It to Beaver“ pózovala za ploty laskavá, mírná Amerika – imaginární čistě bílá říše, v níž nejhorší, co se mohlo stát, bylo, že Eddie Haskell škádlil bobra.

Skutečné ploty znovu vzrostly na popularitě v 80. letech, kdy je oživili novourbanističtí developeři, kteří se snažili obnovit vzhled dřívějších pěších předměstí. Přetrvávání tohoto vzhledu baví odborníka na předměstí Jeffa Hardwicka, který moderní plot považuje za ozvěnu ozvěny. „Všechno nakonec vypadá jako předměstí, které už 70 nebo 80 let neexistuje,“ říká.

Dnes jsou ploty někdy nařízeny sdruženími vlastníků domů, což je reglementace, která z neškodného historického artefaktu dělá odcizený – opak jeho podstaty. „Vidíte skrz něj; když potřebujete, můžete ho přeskočit,“ říká o plotu developer McCool. „Když stojíte na dvoře a někdo na chodníku se zastaví, můžete si popovídat.“ Co se týče často vzývaných „starých dobrých časů“, vzpomeňte si:

Bílý plot je tak jednoduchý – několik latěk připevněných k vodorovným kolejnicím, branka nebo dvě – že vybízí k nekonečnému výkladu. Možná bychom ale měli plot jako metaforu vyřadit a nechat ho dělat to, co umí nejlépe: držet děti a psy tam, kam patří, a podporovat sousedské vztahy. Už bylo dost dekonstrukce. Nechme plot plotem.

Příběh drnů o rostoucí americké posedlosti
Výzkum Anny Diamondové a Matthewa Browna