Skilte og kunstværker med sloganet “Yellow Peril Supports Black Power” er begyndt at dukke op ved protester og på sociale medier efter George Floyds død, en sort mand, der blev dræbt, efter at en politibetjent fra Minneapolis knælede på hans hals.

Sloganet har rødder tilbage til 1960’erne, og mens det bliver genanvendt af asiatiske amerikanere som et udtryk for solidaritet med Black Lives Matter-bevægelsen, er nogle aktivister begyndt at tale imod brugen af det i dag, idet de siger, at det forringer bevægelsen ved at sidestille asiatisk-amerikanske kampe med sorte kampe.

“De falske analogier ender med at få os i problemer,” sagde Connie Wun, medstifter og administrerende direktør for AAPI Women Lead, til NBC Asian America. “Asiatisk-amerikanske og sorte samfund kan have nogle overlapninger, men disse kampe er ikke analoge, og de er ikke de samme.”

Udtrykket “gul fare” stammer fra 1800-tallet, da kinesiske arbejdere blev bragt til USA for at erstatte frigjorte sorte samfund som en billig kilde til arbejdskraft. Kinesiske arbejdere tjente mindre end deres hvide kolleger og blev også ofre for racistiske modreaktioner fra hvide arbejdere, der så dem som en trussel mod deres levebrød. Denne frygt førte til vedtagelsen af Chinese Exclusion Act of 1882, den første lov, der begrænsede indvandring baseret på race.

Men i 1960’erne forsøgte asiatiske amerikanere at genvinde den racistiske betegnelse og deres historie. Især farvede studerende på San Francisco State University og University of California, Berkeley, dannede en koalition kaldet Third World Liberation Front, som krævede en reform af campus, der bl.a. omfattede oprettelse af etniske studier og protest mod Vietnamkrigen.

“Yellow Peril Supports Black Power” forbindes oftest med et sort-hvidt foto, der blev taget i 1969 ved en demonstration i Oakland, Californien, til støtte for Huey Newton, medstifter af Black Panther Party, som var blevet arresteret for at have dræbt en politibetjent. (Den anden medstifter var Bobby Seale.)

På billedet holdes skiltet af den japansk-amerikanske aktivist Richard Aoki, der sluttede sig til Black Panther Party i dets tidlige fase og til sidst steg i graderne til at blive feltmarskal, hvilket gjorde ham til den eneste asiatisk-amerikaner, der havde en ledende rolle i organisationen. Han er også kendt som den person, der først forsynede Black Panther Party med våben fra sin personlige samling til brug på patruljer.

“På det allerførste Black Panther-møde blev Richard af Huey og Bobby Seale bedt om at tale om historien om de japansk-amerikanske koncentrationslejre”, siger Diane Fujino, professor i asiatisk-amerikanske studier ved UC Santa Barbara og forfatter til Aokis biografi “Samurai Among Panthers”: Richard Aoki on Race, Resistance and a Paradoxical Life.”

“Panthers forstod, at racismen mod japanske amerikanere og asiatiske amerikanere var forbundet med den sorte befrielse, og at disse samfund begge var undertrykt af det hvide overherredømme.”

Mens Aoki var blevet fejret som et symbol for at forene asiatiske amerikanere og sorte amerikanere i deres kamp mod hvidt overherredømme, afslørede dokumenter i 2012, tre år efter hans død, at han havde været FBI-informant med den opgave at infiltrere Black Panther Party.”

“Det er nemt at undervise i den fejrende fortælling – Richard udgør en udfordring for, hvordan vi tænker om, hvad det vil sige at være aktivist,” sagde Fujino. “Oplysningerne sætter store spørgsmålstegn ved hans arbejde og fjerner sig fra hans arv.”

Mens “Yellow Peril Supports Black Power” dengang var en måde for asiatiske amerikanere at give udtryk for deres støtte til sorte samfund og forene sig mod undertrykkende kræfter, påpeger aktivister, at Black Lives Matter i dag er en anden bevægelse i en anden æra.

“Sloganet har galvaniseret folk, og jeg afviser ikke dets magt i den forstand”, sagde Wun fra AAPI Women Lead. “Men der er begrænsninger i symbolikken. Vi er nødt til at overveje det faktum, at der i dag er langt flere asiatiske amerikanere, som ikke identificerer sig som gule eller østasiatiske, så udtrykket ‘gul fare’ er ikke inkluderende. Vi er også nødt til at forhøre os om, hvordan vores privilegier som asiatiske amerikanere er muliggjort af anti-sorthed.”

Monyee Chau, en kinesisk og taiwanesisk kunstner fra Seattle, er en af de kunstnere, der repopulariserede “Yellow Peril Supports Black Power” efter at have designet en plakat med sloganet under billeder af en sort panter og en gul tiger. Billedet fik mere end 50.000 likes på Instagram. Chau, der bruger pronominerne de og dem, gjorde også kunstværket tilgængeligt til download, så andre kunne bruge det på plakater og skilte.

Chau designede oprindeligt billedet som svar på den “sorg og ængstelse”, de følte efter Floyds død den 25. maj, men begyndte snart at modtage beskeder fra nogle, der var uenige i brugen af sloganet.

“Fordi jeg vidste, at sloganet blev brugt til at udtrykke støtte til Black Power-bevægelsen, var det min hensigt at tilbyde den samme støtte,” sagde Chau, som siden har arkiveret det oprindelige opslag og skabt et nyt billede, hvor sloganet er erstattet med “Black Lives Matter”. “Men jeg begyndte at have diskussioner med de mennesker, der messaged mig, og jeg forstod derefter, hvordan sætningen centrerer asiatiske amerikanere, når denne gang handler ikke om os.”

I deres offentlige undskyldning anerkendte Chau også “det arbejde, den tålmodighed og den mulighed for læring, som sorte og asiatiske femmes har givet” dem. En sort asiatisk person arbejdede specifikt sammen med Chau for at hjælpe dem med at forstå konsekvenserne af sloganet.

De påpegede på Instagram, at sorte og asiatiske personer har gjort arbejdet med at hjælpe dem med at forstå fejlen. “Jeg er taknemmelig for de sorte og asiatiske kvinder, der har bekymret sig nok til at udvide arbejdet ved at give mig og mit samfund mulighed for at få denne mulighed for at lære.”

For asiatiske amerikanere, der søger efter måder at alliere sig med sorte samfund, udfordrer Wun enkeltpersoner til at tænke over, om deres handlinger arbejder for at bekæmpe politibrutalitet mod sorte mennesker, eller om de er centreret omkring deres egne følelser.

“Folk er nødt til at centrere sort befrielse og frihed i deres politik og i deres praksis,” sagde hun. “Det er det, det betyder at være solidarisk. Det bliver ikke let, men det er en del af arbejdet. Solidaritet mellem racerne er et mål, der kræver kamp.”

Følg NBC Asian America på Facebook, Twitter og Instagram.