For nogle uger siden var jeg ved at redigere nogle videooptagelser til en hjemmevideo og blev overrasket over at opdage, hvor irriteret, negativ og simpelthen ondskabsfuld jeg lød, når jeg talte med min kone. Jeg husker de fleste af de interaktioner, der blev filmet, men ikke nogen af de følelser, som jeg helt klart projicerede. I et afsnit var min kone ved at prøve et stativ og havde problemer med at finde ud af, hvordan man bruger det korrekt. “Du holder det forkert,” sagde jeg skarpt. “Det er slet ikke rigtigt!”

“Det virker for mig,” svarede hun noget forbavset.

Det var mildest talt en ydmygende oplevelse at se dette. Som buddhist stræber jeg efter at være tolerant, optimistisk og venlig, og det gjorde mig ondt at se, hvor langt fra at udvise disse kvaliteter jeg var. Ironisk nok havde jeg undret mig over, hvorfor min kone og jeg ikke syntes at nyde hinandens selskab så meget på det seneste. Videoen gav mig svaret. Årsagen var mig.

Det at se videoen lærte mig tre ting:

1. Uanset indholdet af de ting, vi siger, er det vores tone, der kommunikerer, hvad vi føler, når vi siger dem. Vores tone fortæller sandheden, selv når vores ord ikke gør det, selv når vi selv er uvidende om denne sandhed. Og det er vores tone, som andre reagerer på. Vi kan endda sige “jeg elsker dig” på en måde, der fremkalder bitterhed, og derefter uskyldigt hævde, at vi bliver uretfærdigt angrebet, når den person, som vi har sagt det til, med rette reagerer på vores tone snarere end på vores ord. Lad dig ikke narre af denne form for falsk benægtelse fra andre. Det, du tror, du hører i en anden persons tone, er næsten altid til stede. Og hvis nogen beskylder dig for en holdning eller følelse, som du ikke tror, du har, medmindre de er særligt tykke eller har en skjult dagsorden, repræsenterer det, de har at sige, sandsynligvis noget, du har brug for at høre.
2. Vi er ofte uvidende om spændinger og holdninger, der brygger under overfladen. Når andre reagerer negativt på os eller på en anden måde end den, vi ønsker eller forventer, kan vi i stedet for at kritisere eller angribe dem måske standse op og reflektere over, hvordan vores tone (og dermed vores underliggende følelser i øjeblikket) kan have forårsaget den reaktion, vi fik. For mig er dette langt lettere sagt end gjort…
3. …fordi min evne til at identificere min underliggende stemning er mindre skærpet, end jeg tidligere troede. Jeg tror, at mange af os har svært ved at observere vores følelser, når vi er midt i at føle dem, især hvis det, vi føler, går imod det, vi ønsker at føle, eller det, vi mener, vi burde føle.

En af grundene til, at jeg praktiserer Nichiren-buddhismen, er at identificere min egen negativitet og transformere den. Og det virker – på den ene eller den anden måde er der lidt efter lidt kommet åbenbaringer, som gør det muligt for mig gradvist at forme mig selv til den person, jeg ønsker at være. Men nogle relationer giver en mere klar prøveplads end andre til at afdække de dele af os, der skal forandres.

Et princip i Nichiren-buddhismen lærer om livets og omgivelsernes enhed, hvilket fra et perspektiv betyder, at alle vores relationer udgør spejle. Hvis vi ikke kan lide det, vi ser – det, der kommer til os fra en anden person, repræsenterer det ofte det, der kommer til dem fra os, leveret af vores tone. Min erfaring er, at dem, som vi føler os tættest på og elsker mest, generelt repræsenterer vores bedste muligheder for at se os selv, som vi virkelig er (og derfor også de mennesker, som vi er mest tilbøjelige til at blive vrede på).

Jeg har haft mulighed for at se mig selv på video før som medicinstuderende, da jeg først lærte at indhente sygehistorier fra standardiserede patienter, og det lærte mig en masse om, hvordan jeg fremstod over for patienterne. Det gjorde mig til en bedre læge. At fange mig selv på video i interaktion med min kone og mine venner har imidlertid givet mig den uventede mulighed for at gøre mig til et bedre menneske.

Det viser sig, at jeg har været frustreret over en bestemt situation, som jeg har følt mig noget magtesløs over for at påvirke, og ved at se videoen viste det mig, at jeg har ladet denne frustration gå ud over mine nærmeste. Så jeg har besluttet at undskylde over for dem ved at gøre en beslutning om at holde op med at udtrykke min frustration uhensigtsmæssigt og blive mere opmærksom på den tone, jeg bruger, når jeg taler.

Hvis du aldrig har set dig selv interagere med andre i dit daglige liv på video, når du ikke var fokuseret på at blive filmet eller endda var klar over det, så kan jeg varmt anbefale det. Det kan være en smertefuld oplevelse, som min var, men hvis du er villig til at være ærlig over for dig selv og anerkende sandheden i det, du ser – og endnu vigtigere sandheden i det, du hører – kan du bruge det som et springbræt til fremragende personlig vækst.

Facebook-billede: fizkes/