Chikan on ollut synkkä pilvi Japanin yllä vuosikymmeniä. Uhrit jätetään vastuuseen, kun taas saalistajat riehuvat. Japanilainen kuvittaja Nago on nähnyt Chikanin omakohtaisesti asuessaan Tokion keskustan hulinassa ja haastaa sen nyt taiteellaan.

Sen lisäksi, että Nago näyttää omia kertomuksiaan kähminnästä, hän on ottanut vaikutteita myös ystäviensä ja perheidensä kokemuksista. Tämän tarinankerronnan epäsuoran version kautta hänen kuvituksensa ovat voimakas keino osoittaa epäoikeudenmukaisuutta, jota uhrit kohtaavat päivittäin:

”Ensimmäinen askel on tietää, mitä tapahtuu. Japanilainen yleisö teeskentelee, ettei näe ahdistelua, jotkut ovat tietämättömiä, toiset eivät halua olla mukana. Pahoinpitelyn käsitteleminen vie aikaa, ja Japani on kiireinen.”

• 

Seksuaalista pahoinpitelyä koskevien käsitysten laajentaminen yhteiskunnassa, joka on tietämätön sen fyysisistä ja fysiologisista vaikutuksista, on haastavaa. Chikan ei ole tyypillinen keskustelunaihe. Sen sijaan monet ihmiset näyttävät hyväksyvän sen väistämättömänä – ehkä jopa hyväksyttävänä – osana yhteiskuntaa.

”Chikaniin suhtaudutaan niin, että ruumiin koskettaminen ei satuta, eikä kukaan kuole. Niinpä monet ihmiset Japanissa eivät pidä ahdistelua rikoksena.”

Tästä uskomuksesta huolimatta tunnustelulla ja ahdistelemisella voi olla vakavia seurauksia. Masennusta, ahdistusta, traumaperäistä stressihäiriötä (PTSD), riippuvuutta ja agorafobiaa voi esiintyä, kun jotakuta on koskettu ilman suostumusta.

Ilman asianmukaista julkista tukea lainvalvontaviranomaisten ja poliittisen politiikan huomiolla ei ole paljon merkitystä – väsyttäviä, puolittaisia ajatuksia, jotka eivät tunnista ongelman koko laajuutta.

Ensimmäinen todellinen ratkaisu, naisystävälliset vaunut, otettiin käyttöön vuonna 2009. Toimenpide kuulostaa paperilla hyvältä, mutta alkuvuodesta 2016 Chiyodan linjalla joukko miehiä nousi näihin vaunuihin protestoidakseen, että miesväestön erottelu oli suoraa syrjintää. Silti naiset, jotka eivät päätä nousta näihin yksityisiin vaunuihin, ovat alttiimpia hyökkäyksille, ja koska ylimääräisiä vaunuja pidetään käyttökelpoisina vain kiireisinä ruuhka-aikoina, ne, jotka joutuvat matkustamaan muina aikoina, joutuvat taas vaaraan.

• 

Toinen ongelman torjumiseksi käyttöön otettu keino on applikaatio, jonka tarkoituksena on hälyttää muita ihmisiä heidän läheisyydessään tapahtuvasta ahdistelusta. Vaikka suuri osa uhreista kokee Chikan työmatkoilla, kähmintää voi tapahtua missä tahansa, myös töissä ja kadulla. Tämän vuoksi 70 prosentin Japanissa asuvista naisista sanotaan kokeneen Chikanin tavalla tai toisella, mutta vain harvat ilmoittavat tapauksista virallisesti. Vuonna 2017 raportoituja tapauksia oli 1750. Chikanin todelliset luvut ovat kuitenkin epäselviä, koska monet uhrit vaikenevat pelätessään lain, julkisuuden ja tiedotusvälineiden tuomiota:

”Uhrit heitetään aina pois, koska on vain yksi uhrin tarina. Kaikki eivät sulje silmiään, mutta useammat ihmiset hylkäävät uhrit sen sijaan, että tukisivat heitä. Chikan on heille vain pieni ongelma.”

Kun mediayhtiöt tulivat tietoisemmiksi Chikanista yhteiskunnallisena ongelmana, uhrien tarinat jäivät silti toissijaisiksi niiden väitteiden jälkeen, joiden mukaan syytökset olivat johtaneet syytettyjen kuolemaan. Joidenkin uskottiin tehneen itsemurhan, toiset olivat joutuneet onnettomuuteen paetessaan paikalta. Tämä on toinen tapa, jolla naisia on estetty tulemasta esiin, kun tiedotusvälineet ovat tehneet syyllisistä uhreja.

”Kukaan ei usko syyttömiä, uhreja hakataan ja haukutaan tyhmiksi. Se aiheuttaa lisää vahinkoa.”

Väärillä syytteillä pelottelusta on tulossa Japanissa niin näkyvä ilmiö, että vakuutusyhtiöt ovat ryhtyneet rahastamaan. Japan Shogaku Tanki Hoken tarjoaa 590 jenin (4,44 punnan) kuukausimaksun tai 6400 jenin (49,65 punnan) vuosisuunnitelman. Idea on yksinkertainen: pakenemisen sijaan osta vakuutus ja soita asianajajalle. Silti väärien syytösten määrä on paljon suurempi kuin todelliset kertomukset ja tarinat, joita ei koskaan kerrota.

On helppo pysyä tietämättömänä tai käyttäytyä tyhmästi, ja tarvitaan Nagon kaltaisten ihmisten toimia, jotta käsitys Chikanista muuttuu maassa ja maailmanlaajuisesti. Vaikka hänen kuvituksensa ovat japaninkielisiä, ne voidaan ymmärtää maailmanlaajuisesti, ja se tekee hänen töistään niin erityisiä. Se on kannanotto hallitusta, poliisia ja yhteiskuntaa vastaan, jotka ovat katsoneet läpi sormien niin pitkään. Taide on jälleen yksi esimerkki siitä, että taide haastaa kulttuurin ja yrittää muuttaa ihmisten asenteita.

Pitää yhteyttä Nagoon:
Twitter
Note
Suzuri

.