BEIJING (Reuters) – Ainoastaan kaksi muistoa toi kyyneleet Sun Yaotingin silmiin vanhoilla päivillään – päivä, jolloin hänen isänsä leikkasi hänen sukupuolielimensä pois, ja päivä, jolloin hänen perheensä heitti pois pikkelöidyt jäännökset, joiden olisi pitänyt tehdä hänestä taas kokonainen mies kuoleman jälkeen.

Kiinan viimeistä eunukkia piinattiin ja köyhdytettiin nuorena, häntä rangaistiin vallankumouksellisessa Kiinassa roolistaan ”keisarin orjana”, mutta lopulta hänestä pidettiin ja häntä arvostettiin paljolti sen vuoksi, että hän kesti ikätovereitaan pidempään ja hänestä tuli ainutlaatuinen pyhäinjäännös, pala ”elävää historiaa”.”

Hänellä oli tarinoita Kielletyn kaupungin piinallisista rituaaleista, keisari Pu Yin viimeisistä hetkistä siellä ja japanilaisten 1930-luvulla johtamasta levottomasta nukkehovista. Hän pakeni takaisin sisällissodan keskelle, hänestä tuli kommunistinen virkamies ja sitten radikaalivasemmistolaisten kohde ennen kuin hänet lopulta jätettiin rauhaan.

Tämän myrskyisän elämän on tallentanut ”Kiinan viimeinen eunukki” -teoksessa amatöörihistorioitsija Jia Yinghua, joka vuosien ystävyyden aikana kaivoi Sunista esiin salaisuuksia, jotka olivat liian tuskallisia tai intiimejä vuodatettaviksi uteliaille toimittajille tai valtion arkistonhoitajille.

Hän kuoli vuonna 1996 vanhassa temppelissä, josta oli tullut hänen kotinsa, ja hänen elämäkertansa julkaistiin vihdoin englanninkielisinä teoksina tänä vuonna.

Se paljastaa aiemmin tabuja aiheita, kuten eunukkien ja heidän palvelemansa keisarin seksielämän, tuskalliset kastraatiot, jotka tehtiin usein kotona ja jotka olivat usein myös tappavia, sekä inkontinenssin ja häpeän, jotka liittyivät lupaukseen suuresta vallasta.

”Hän oli ristiriidassa sen suhteen, kertoiko hän keisarin salaisuudet”, Jia sanoi ja lisäsi, että Sun säilytti lojaalisuuden vanhaa järjestelmää kohtaan, koska oli omistanut sille niin suuren osan elämästään.

”Olin ainoa ihminen, johon hän luotti. Hän ei uskoutunut edes perheelleen sen jälkeen, kun he olivat heittäneet pois hänen ’aarteensa'”, Jia lisäsi käyttäen perinteistä eunukki-slangia, jolla hän tarkoitti säilöttyjä sukupuolielimiään.

Hylättiin kaoottisen kulttuurivallankumouksen aikana vuosina 1966-76, jolloin minkä tahansa ”vanhasta yhteiskunnasta” peräisin olevan tavaran hallussapito saattoi vaarantaa ihmishenkiä.

”Hän itki vain kahdesta asiasta: kertoessaan minulle kastraatiosta ja ”aarteensa” menettämisestä”, sanoo Jia, joka työskentelee energia-alan byrokraattina, mutta omistaa kaiken vapaa-aikansa keisarillisen Kiinan viimeisten päivien kronikoinnille sen jälkeen, kun hän oli lapsuudessaan innostunut naapureinaan olleista eunukeista ja prinssistä.

STERILITEETTI JA VALTA

Vuosien huolellisen tutkimuksen aikana hän on saanut selville salaperäisiä yksityiskohtia palatsielämän jokaisesta osa-alueesta sekä salaisuuksia keisarin seksuaalisuudesta ja julmuudesta, jotka sopisivat hyvin iltapäivälehtien etusivulle.

Kiinassa vuosisatojen ajan ainoat keisarillisen suvun ulkopuolelta tulleet miehet, jotka päästettiin Kiellettyyn Kaupunkiin yksityisiin asuintiloihinkin, olivat kastroidut miehet. He käytännössä vaihtoivat sukuelimensä toiveeseen päästä yksinoikeudella keisarin luo, mikä teki joistakin rikkaita ja vaikutusvaltaisia poliitikkoja.

Sunin köyhtynyt perhe asetti hänet tälle tuskalliselle ja riskialttiille tielle siinä toivossa, että hän voisi jonain päivänä murskata kiusantekevän kylän isännän, joka varasti heidän peltonsa ja poltti heidän talonsa.

Sunin epätoivoinen isä suoritti kastroinnin heidän mutaseinäisen kotinsa sängyllä ilman puudutusta ja vain öljyllä liotetun paperin avulla. Sunin virtsaputkeen työnnettiin hanhen sulkakynä, jotta se ei tukkeutuisi haavan parantuessa.

Hän oli tajuton kolme päivää ja pystyi tuskin liikkumaan kahteen kuukauteen. Kun hän vihdoin nousi sängystään, historia teki hänelle ensimmäisen julmien temppujen sarjan – hän huomasi, että keisari, jota hän toivoi palvelevansa, oli luopunut vallasta useita viikkoja aiemmin.

”Hänellä oli hyvin traaginen elämä. Hän oli luullut, että se kannatti hänen isänsä vuoksi, mutta uhraus oli turha”, Jia sanoi talossa, joka oli pinottu vanhojen kirjojen, sanomalehtien ja valokuvien kanssa.

”Hän oli hyvin älykäs ja ovela. Jos keisarikunta ei olisi kaatunut, hänestä olisi suurella todennäköisyydellä tullut vaikutusvaltainen”, Jia lisäsi.

Nuori ex-keisari sai lopulta jäädä palatsiin, ja Sun oli noussut keisarinnan avustajaksi, kun keisarillinen perhe potkittiin juhlattomasti ulos Kielletystä kaupungista, mikä lopetti vuosisatoja kestäneet perinteet ja Sunin unelmat.

”Hänet kastroitiin, ja sitten keisari luopui vallasta. Hän pääsi Kiellettyyn kaupunkiin, sitten Pu Yi häädettiin. Hän seurasi häntä pohjoiseen ja sitten nukkehallinto romahti. Hänestä tuntui, että elämä oli tehnyt pilaa hänen kustannuksellaan”, Jia sanoi.”

Monet eunukit pakenivat palatsin aarteet mukanaan, mutta Sun vei mukanaan muistisadon ja poliittisen selviytymiskyvyn, jotka osoittautuivat paremmiksi työkaluiksi selviytyäkseen vuosia kestäneestä sisällissodasta ja sitä seuranneesta ideologisesta myllerryksestä.

”Hänestä ei koskaan tullut rikasta, hänestä ei koskaan tullut vaikutusvaltaista, mutta hänestä tuli hyvin rikas kokemusten ja salaisuuksien suhteen”, Jia sanoi.