Hebreankielinen teksti
I. Yhteenveto
Sananlaskut 3 on isän puhe pojalleen. Hän kehottaa häntä seuraamaan hänen teitään, luottamaan Jumalaan, tavoittelemaan viisautta ja kohtelemaan muita oikein. Hän myös kehottaa häntä olemaan kadehtimatta lainsuojattomia, koska Jumala antaa heille sen, minkä he ansaitsevat.

II. Kuva
V. 18 ylistää Viisautta: ”Hän on elämän puu niille, jotka häneen tarttuvat, ja joka hänestä pitää kiinni, on onnellinen. ”

III. Tärkeät jakeet
vv. 5-7: Luota Herraan koko sydämestäsi äläkä luota omaan ymmärrykseesi. Kaikilla teilläsi tunnusta hänet, niin hän tasoittaa polkusi. Älkää olko viisaita omissa silmissänne; pelätkää Herraa ja karttakaa pahaa.
Jakeet 9-10: Kunnioittakaa Herraa rikkaudellanne, parhaalla kaikesta tulostanne, niin aittanne täyttyvät viljasta, astianne puhkeavat uudesta viinistä.
v. 11-12: Älä hylkää Herran kuritusta, poikani, älä inhoa hänen nuhdettaan. Sillä ketä Herra rakastaa, sitä hän nuhtelee, niinkuin isä poikaa, jota hän suosii.
vrt. 14-15: Arvo kaupassa on parempi kuin hopea, hänen satonsa, suurempi kuin kulta. Hän on kallisarvoisempi kuin rubiinit; kaikki teidän tavaranne eivät voi verrata häntä.
v. 17-18: Hänen tiensä ovat miellyttäviä teitä, ja kaikki hänen polkunsa ovat rauhallisia. Hän on elämän puu niille, jotka häneen tarttuvat, ja joka hänestä pitää kiinni, on onnellinen.
Jakeet 24-25: Kun sinä nukut, et pelkää; sinä nukut, ja unesi on suloinen. Et pelkää äkillistä kauhua etkä onnettomuutta, joka kohtaa jumalattomia.
v. 30: Älä riitele ihmisen kanssa ilman syytä, kun hän ei ole tehnyt sinulle pahaa.

IV. Pääpiirteittäin
1-4. Isän kehotus
5-10. Luota Jumalaan ja maksa hänelle
11-12. Hyväksy Jumalan nuhteet
13-18. Autuus, viisauden arvo
19-20. Jumala käyttää viisautta
21-26. Rohkaisu, palkkio
27-30. Kohtele muita oikein
31-35. Älä kadehdi laittomia ihmisiä

V. Kommentti
Sananlaskut 3 on isän puhe, joka on suunnattu pojalleen (vrt. jakeet 1, 11, 21). Se alkaa kehotuksella: ”Poikani, älä unohda minun opetustani, vaan anna mielesi säilyttää minun käskyni”. Tämäntyyppinen käsky esiintyy myös muissa sananlaskujen osissa, esim. 4:10, 4:20, 5:1 ja 7:1. Johdanto päättyy sanomalla: ”…tulet löytämään suosiota ja hyväksyntää Jumalan (’elohim) ja ihmisten silmissä”. On mielenkiintoista, että tässä esiintyvä sana ’elohim ”Jumala” esiintyy koko kirjassa vain viisi kertaa. Seuraavan kerran se esiintyy luvussa 25! Tetragrammaton esiintyy kuitenkin 87 kertaa.

jakeissa 5-8 korostetaan ihmisen puutteita Jumalaan verrattuna: ”… älkää luottako omaan ymmärrykseenne… Älkää olko viisaita omissa silmissänne; pelätkää Herraa ja karttakaa pahaa.” Näin ollen ihmisen tulee ”kunnioittaa” Jumalaa aineellisella varallisuudellaan: ”Kunnioita Herraa rikkauksillasi, ensimmäisellä tuotoksestasi.” Tämä on luultavasti viittaus 2. Moos. 23:19:ssä ja 5. Moos. 26:1-3:ssa kuvattuun ensimmäisen hedelmän uhriin. On mielenkiintoista, että on olemassa rahallinen kannustin ”kunnioittaa” Jumalaa: ”Ja teidän latonne täyttyvät viljasta, teidän astianne pursuavat uutta viiniä” (jae 10). Tämä muistuttaa paljon 5. Moos. 28:8:n siunausta: ”Herra määrää sinulle siunauksia latoillesi ja kaikille yrityksillesi…”

Jakeet 11-12 käsittelevät kärsimyksen ongelmaa, ja se on ainoa paikka koko kirjassa, jossa näin tehdään. Jakeissa sanotaan: ”Älä hylkää Herran kuria, poikani, älä inhoa hänen nuhdettaan. Sillä ketä Herra rakastaa, sitä hän nuhtelee, niin kuin isä poikaa, jota hän suosii.”” Toisin sanoen Jumala rankaisee niitä, joita hän rakastaa, aivan kuin isä (ks. Sananl. 13:24, jossa sanotaan: ”Joka säästelee ruoskaa, vihaa poikaansa, mutta joka rakastaa häntä, kurittaa häntä varhain”). Tämä kanta otetaan esille Job 5:17-5:18:ssa: ”Katso, kuinka onnellinen on se mies, jota Jumala nuhtelee; älä hylkää Kaikkivaltiaan kuritusta. Hän vahingoittaa, mutta hän sitoo; hän haavoittaa, mutta hänen kätensä parantavat.” Mutta vaikka Jobin kirjassa on monia lähestymistapoja tähän kysymykseen, Sananlaskut tarjoaa vain yhden ratkaisun.

Jakeissa 13-18 ylistetään Viisautta hymnimäisesti ja verrataan sitä jalometalliin/jalokiviin: ”Hänen arvonsa kaupassa on parempi kuin hopea, hänen tuottonsa suurempi kuin kulta. Hän on rubiineja kallisarvoisempi; kaikki teidän tavaranne eivät voi vetää vertoja hänelle” (jakeet 14-15). Samankaltaisia analogioita ks. 2:4, 8:10, 8:18-19 ja 20:15. On mielenkiintoista, että jakeet 13-18, jotka näyttävät muodostavan erillisen kokonaisuuden, alkavat ja päättyvät sanaan ’ashar ”onnellinen/siunattu.”

Jakeet 27-30 ovat oma kokonaisuutensa, ja niissä puhutaan toisten oikeasta kohtelusta, esim. ”Älä riitele miehen kanssa ilman syytä, kun hän ei ole tehnyt sinulle mitään pahaa.” Jakeissa 31-35 selitetään, miksi on typerää kadehtia lainsuojatonta ihmistä: ”Herran kirous on jumalattoman huoneen päällä, mutta hän siunaa vanhurskaan asuinpaikan” (vrt. 33). Alun tavoin Sananlaskut 3 päättyy kuvaamalla viisauden hyötyjä: ”Viisaat saavat kunnian, mutta tyhmät saavat häpeän osakseen” (jae 35).