Pytanie: „Czym jest hinduistyczne Trimurti? Czym różni się od chrześcijańskiej Trójcy?”
Odpowiedź: Hinduizm jest skomplikowaną religią z wieloma bogami, którzy mogą lub nie wszyscy mogą być tylko awatarami (przedstawicielami) zadań wykonywanych przez jednego najwyższego pana. Różne sekty w obrębie hinduizmu kładą nacisk na czczenie różnych bogów w oparciu o skłonności, przewodnictwo i potrzeby; a różni hinduscy nauczyciele interpretują te same pisma z różnymi znaczeniami. Najwyższy Pan w Hinduizmie reprezentuje również najwyższą prawdę kosmosu.
Trzej z tych hinduskich bogów są czasami łączeni, aby stworzyć „Trimurti”, triadę bogów (zazwyczaj Brahma, Wisznu i Sziwa). Słowo Trimurti pochodzi od przedrostka oznaczającego „trzy”, tri-, i hinduskiego słowa oznaczającego „obraz” lub „reprezentację”, murti. Ich specyficzne zadania (Brahma tworzy, Wisznu utrzymuje, a Śiwa niszczy) utrzymują świat w stanie równowagi. Wisznu i Sziwa są dwoma znaczącymi awatarami lub reprezentacjami najwyższego pana, a ten najwyższy pan ma trzy aspekty, zgodnie z Rigvedą (1700-1100 p.n.e.). Maitri Upaniszad (800-400 p.n.e.) zawiera notatkę, nie oryginalną dla tekstu, o połączeniu Brahmy, Wisznu i Sziwy. Pierwsza wzmianka o samym Trimurti pojawiła się jednak w poemacie „Narodziny Boga Wojny”, napisanym w IV lub V wieku naszej ery. Nie było to aż do Puran (AD 300), że członkowie Trimurti zostali zebrani razem, aby otrzymać swoje określone role w opiece nad kosmosem.
Brahma tworzy i daje siłę życiową swojemu stworzeniu. Jednym z jego głównych aspektów jest wiedza i jej rozprzestrzenianie. Jest on ledwie czczony jako jednostka dzisiaj i ma tylko garstkę świątyń w Indiach; został złapany w grzech (bycie zbyt pobłażliwym i błogosławienie demonów, próba uwiedzenia córki, lub kłamstwo, w zależności od historii) i musi pracować pod nadzorem Wisznu lub Sziwy. Brahma, bóg, nie powinien być mylony z Brahmanem, co oznacza „absolutną, najwyższą rzeczywistość lub jej manifestację” lub braminem, który jest hinduską kastą kapłanów.
Wisznu utrzymuje światy w swojej opiece. Był on pomniejszym bogiem we wczesnych dniach hinduizmu, a nawet teraz niektóre z jego wcieleń, takie jak Pan Rama i Pan Kryszna, są czczone bardziej niż on sam. Hindusi twierdzą, że Budda jest kolejnym wcieleniem, ale buddyści, którzy wierzą w oświeconych ludzi zamiast bogów, nie zgadzają się z tym. Wisznu reprezentuje królewskość i władzę wojskową oraz egzekwuje porządek siłą fizyczną.
Śiwa (lub Rudra-Siwa) jest bogiem niszczycielem lub pochłaniaczem. On i Wisznu często rywalizowali o tytuł „Najwyższego Pana”. Shiva jest podatny na napady gniewu, a jego niszczycielskie skrzywienie pochodzi z jego pragnienia, aby zobaczyć świat nowszym i czystszym. Podobnie jak Wisznu, jego wcielenia są czczone bardziej niż on sam. Jest on bogiem męskiej płodności, ale także ascezy, ponieważ samozaparcie rzekomo zwiększa czyjś „ascetyczny żar” i czyni go bardziej atrakcyjnym dla kobiet.
Hinduistyczna Trimurti jest reprezentacją pracy Najwyższego Pana, aby kontrolować kosmos, co zostało zilustrowane w połączeniu trzech bogów w tych specyficznych rolach. Każdy z trzech bogów ma inne zainteresowania, ale kiedy ich moce łączą się, aby skupić się na tworzeniu, utrzymaniu i zniszczeniu, to jest Trimurti.Jedna teoria mówi, że koncepcja Trimurti powstała, aby przynieść czcicieli z różnych sekt hinduistycznych do bardziej spójnej grupy. Vaishnavici, którzy czcili Vishnu i Saivici, którzy koncentrowali się na Shivie mogli połączyć się w czczeniu jednego najwyższego pana, który miał aspekty utrzymującego i niszczącego, z dodatkiem stwórcy, podczas gdy nadal koncentrowali się na swojej szczególnej sekcie. W rzeczywistości ci, którzy szczególnie czczą Wisznu lub Sziwę, są tak samo skłonni albo zignorować Trimurti, albo wyjaśnić, że ich ulubiony bóg jest najwyższym panem, który stworzył pozostałych dwóch. Inne sekty hinduistyczne łączą różnych bogów w „Trimurti”, włączając Brahmę, Wisznu i Bhawę, lub wymieniają Brahmę, Sziwę i Krysznę. W każdym razie, Trimurti, podczas gdy wspomniane w literaturze hinduistycznej, nie jest znaczącą częścią hinduizmu jako praktykowane, ale bardziej wyjaśnieniem działania kosmosu.
Zdefiniowana koncepcja Trimurti jest stosunkowo nowym dodatkiem do hinduizmu, ale znaczenie liczby 3 nie jest. Hinduizm naucza o trzech warstwach natury, trzech stanach bytu, trzech podziałach zarówno czasu jak i dnia, oraz trzech fazach życia i samorealizacji, by wymienić tylko kilka. To płynie naturalnie, że Najwyższy Pan uporządkowałby kosmos poprzez cechy trzech swoich awatarów.
Nauczanie Trimurti jako trzech manifestacji Najwyższego Pana jest podobne do heretyckiego chrześcijańskiego nauczania zwanego Sabelianizmem. W sabelianizmie, członkowie Trójcy nie są osobami, ale jedynie trzema różnymi reprezentacjami lub formami, które Bóg wybiera, aby przedstawić siebie jako. The Trimurti także odnosić się jako the Hindu triumvirate, organ zarządzający zrobić trzy jednostka, che być the opposite pomysł Sabelianizm gdy the członek tożsamość być przede wszystkim że jednostka kto pracować together.
The Hindu Trimurti być jak the Chrześcijański Trójca. Trójca jest jednym Bogiem w trzech współrównych, współwiecznych Osobach. Wielu hinduistów odrzuca koncepcję Trimurti, a nawet ci, którzy akceptują Trimurti, widzą triadę jako trzech hinduistycznych bogów pojawiających się jako awatary, manifestacje lub tryby najwyższego pana; nie są oni oddzielnymi osobami.

.