Kompletny Zwięzły

Spis treści rozdziału

Wizja, którą Izajasz ujrzał w świątyni. (1-8) Pan zapowiada ślepotę, która ma przyjść na naród żydowski, i zniszczenie, które po niej nastąpi. (9-13)

Komentarz do Księgi Izajasza 6:1-8

(Przeczytaj Izajasza 6:1-8)

W tej obrazowej wizji świątynia jest otwarta na widok, nawet do miejsca najświętszego. Prorok, stojąc na zewnątrz świątyni, widzi Boską Obecność siedzącą na ubłagalni, uniesioną nad arką przymierza, między cherubami i serafinami, a Boska chwała wypełnia całą świątynię. Widzieć Boga na swoim tronie. Ta wizja jest wyjaśnione, Jana 12:41, że Izajasz teraz widział chwałę Chrystusa, i mówił o nim, co jest pełnym dowodem, że nasz Zbawiciel jest Bogiem. W Chrystusie Jezusie, Bóg siedzi na tronie łaski, a przez niego droga do najświętszego jest otwarta. Zobaczcie świątynię Boga, Jego kościół na ziemi, wypełniony Jego chwałą. Jego tren, spódnice Jego szat, wypełniły świątynię, cały świat, ponieważ wszystko jest świątynią Boga. A jednak On mieszka w każdym skruszonym sercu. Zobaczcie błogosławionych pomocników, którzy służą Jego rządowi. Nad tronem stali święci aniołowie, zwani serafinami, co znaczy „palacze”; płoną oni miłością do Boga i gorliwością o Jego chwałę przeciwko grzechowi. Serafini pokazując swe twarze zasłonięte, oświadczają, że są gotowi okazać posłuszeństwo wszystkim rozkazom Bożym, chociaż nie rozumieją tajemnych powodów Jego rad, rządów i obietnic. Cała próżna chwała, ambicja, ignorancja i pycha zostałyby usunięte przez jeden widok Chrystusa w Jego chwale. Ta straszna wizja Boskiego Majestatu przytłoczyła proroka poczuciem jego własnej nikczemności. Jesteśmy undone, jeśli nie ma Pośrednika między nami a tym świętym Bogiem. Rzut oka na niebiańską chwałę wystarczy, aby przekonać nas, że wszystkie nasze sprawiedliwości są jak brudne szmaty. Nie ma też człowieka, który ośmieliłby się mówić do Pana, gdyby zobaczył sprawiedliwość, świętość i majestat Boga, nie dostrzegając Jego chwalebnego miłosierdzia i łaski w Jezusie Chrystusie. Żywy węgiel może oznaczać zapewnienie dane prorokowi, o przebaczeniu i akceptacji w jego pracy, przez zadośćuczynienie Chrystusa. Nic nie jest potężny, aby oczyścić i pocieszyć duszę, ale to, co jest brane z satysfakcji Chrystusa i wstawiennictwa. Zabranie grzechu jest konieczne do naszego mówienia z ufnością i komfortem, albo do Boga w modlitwie, lub od Boga w nauczaniu, a ci będą mieli ich grzech zabrany, którzy skarżą się na to jako ciężar, i widzą siebie w niebezpieczeństwie bycia undone przez niego. Wielką pociechą dla tych, których Bóg posyła, jest to, że idą dla Boga i dlatego mogą mówić w Jego imieniu, zapewnieni, że On ich poniesie.

Komentarz do Izajasza 6:9-13

(Przeczytaj Izajasza 6:9-13)

Bóg posyła Izajasza, aby przepowiedział ruinę swego ludu. Wielu słyszy dźwięk słowa Bożego, ale nie czuje jego mocy. Bóg czasami, w sprawiedliwym wyroku, daje ludzi do ślepoty umysłu, bo nie będzie przyjąć prawdę w miłości do niego. Ale nie pokorny pytający po Chrystusie, trzeba obawiać się tego strasznego losu, który jest duchowy wyrok na tych, którzy będą nadal trzymać się swoich grzechów. Niech każdy modli się o oświecenie Duchem Świętym, aby mógł dostrzec jak cenne są Boskie miłosierdzia, przez które tylko my jesteśmy zabezpieczeni przed tym strasznym niebezpieczeństwem. Jednak Pan chciał zachować ostatek, jak dziesiątą część, świętą dla Niego. I błogosławiony niech będzie Bóg, że On nadal zachowuje swój kościół; jakkolwiek profesorowie lub widzialne kościoły mogą być odcięte jako bezowocne, święte nasienie wystrzeli, z którego powstaną wszystkie liczne gałęzie sprawiedliwości.

.