DzieciństwoEdit

Oktawia urodziła się prawdopodobnie między 69 a 66 r. p.n.e. Pełna siostra Augusta, Oktawia była jedyną córką urodzoną z drugiego małżeństwa Gajusza Oktawiusza z Atią Balbą Cezonią, siostrzenicą Juliusza Cezara. Oktawia urodziła się w Noli, na terenie dzisiejszych Włoch; jej ojciec, rzymski gubernator i senator, zmarł w 59 r. p.n.e. z przyczyn naturalnych. Jej matka wyszła później ponownie za mąż, za konsula Lucjusza Marcjusza Filipa. Oktawia spędziła większość dzieciństwa, podróżując z rodzicami. Marcjusz był odpowiedzialny za wychowanie Oktawii i jej brata Oktawiana, później znanego jako August.

Pierwsze małżeństwoEdit

Jakiś czas przed 54 r. p.n.e. ojczym zaaranżował jej małżeństwo z Gajuszem Klaudiuszem Marcellusem. Marcellus był mężczyzną w randze konsula, uznanym za godnego jej osoby, który w 50 roku p.n.e. został konsulem. Był również członkiem wpływowej rodziny Klaudiuszów i wywodził się od Marka Klaudiusza Marcellusa, słynnego generała w II wojnie punickiej. W 54 r. p.n.e. jej wielki wuj Cezar podobno chciał, by rozwiodła się z mężem, aby mogła poślubić Pompejusza, który właśnie stracił żonę Julię (córkę Juliusza Cezara, a więc kuzynkę Oktawii). Para nie chciała się rozwodzić, więc Pompejusz odrzucił propozycję i poślubił Kornelię Metellę. Mąż Oktawii nadal więc sprzeciwiał się Juliuszowi Cezarowi, także w kluczowym roku jego konsulatu 50 p.n.e. Wojna domowa wybuchła, gdy Cezar najechał Italię z Galii w 49 r. p.n.e.

Marcellus, przyjaciel Cycerona, był początkowym przeciwnikiem Juliusza Cezara, gdy Cezar najechał Italię, ale nie podjął walki z wielkim wujem swojej żony w bitwie pod Pharsalus, a ostatecznie został przez niego ułaskawiony. W 47 r. p.n.e. udało mu się wstawić u Cezara za swoim kuzynem i imiennikiem, również byłym konsulem, żyjącym wówczas na wygnaniu. Przypuszczalnie Oktawia nadal mieszkała ze swoim mężem od czasu ich ślubu (w momencie ślubu miała 12-15 lat) do śmierci męża. Mieli troje żyjących dzieci: Claudia Marcella Major, Claudia Marcella Minor i Marcus Claudius Marcellus. Cała trójka urodziła się we Włoszech. Chociaż według anonimowego Περὶ τοῦ καισαρείου γένους Oktawia urodziła Marcellusowi czterech synów i cztery córki. Jej mąż Marcellus zmarł w maju 40 r. p.n.e.

Drugie małżeństwoEdit

Na mocy dekretu senatorskiego Oktawia poślubiła Marka Antoniusza w październiku 40 r. p.n.e., jako jego czwarta żona (jego trzecia żona Fulvia zmarła niedługo wcześniej). Małżeństwo to musiało zostać zatwierdzone przez senat, ponieważ Oktawia była w ciąży z dzieckiem swojego pierwszego męża, i było politycznie umotywowaną próbą scementowania niełatwego sojuszu między jej bratem Oktawianem a Markiem Antoniuszem; wydaje się jednak, że Oktawia była lojalną i wierną żoną Antoniusza. Między 40 a 36 rokiem p.n.e. podróżowała z Antoniuszem do różnych prowincji i mieszkała z nim w jego ateńskiej rezydencji. Tam wychowywała swoje dzieci z małżeństwa z Marcellusem oraz dwóch synów Antoniusza: Antyllusa i Iullusa, a także dwie córki z jej małżeństwa z Antoniuszem, Antonię Major i Antonię Minor, które tam przyszły na świat.

BreakdownEdit

Sojusz został poważnie przetestowany przez porzucenie przez Antoniusza Oktawii i ich dzieci na rzecz jego byłej kochanki, królowej Kleopatry VII z Egiptu (Antoniusz i Kleopatra spotkali się w 41 r. p.n.e., interakcja, w wyniku której Kleopatra urodziła bliźnięta, chłopca i dziewczynkę). Po 36 r. p.n.e. Oktawia wróciła do Rzymu z córkami z drugiego małżeństwa. Kilkakrotnie występowała w roli politycznego doradcy i negocjatora między mężem a bratem. Na przykład wiosną 37 r. p.n.e., będąc w ciąży z córką Antonią Mniejszą, została uznana za niezbędną do zawarcia w Tarentum układu zbrojeniowego, w którym Antoniusz i August zgodzili się pomagać sobie nawzajem w kampaniach partyjskich i sycylijskich. Okrzyknięto ją „cudem kobiecości”. W 35 r. p.n.e., po katastrofalnej kampanii Antoniusza w Partii, sprowadziła do Aten świeże oddziały, zaopatrzenie i fundusze. Tam Antoniusz zostawił dla niej list, w którym polecił jej, by nie szła dalej. Marek Antoniusz rozwiódł się z Oktawią pod koniec 33 roku p.n.e. W 33 r. Antoniusz wysłał ludzi, by wyrzucili ją z jego domu w Rzymie. Została jedyną opiekunką ich dzieci, z wyjątkiem Antyllusa, który był już ze swoim ojcem na Wschodzie. Po samobójstwie Antoniusza w 30 r. p.n.e. jej brat dokonał egzekucji Antyllusa, ale pozwolił Oktawii wychowywać dzieci Antoniusza przez siebie i Kleopatrę (dwóch synów Aleksandra Heliosa i Ptolemeusza Filadelfa oraz jedną córkę, Kleopatrę Selene II).

Późniejsze życieEdit

W 35 roku p.n.e. August przyznał Oktawii i żonie Augusta Liwii szereg zaszczytów i przywilejów, wcześniej niespotykanych dla kobiet w Rzymie. Przyznano im sacrosanctitas, co oznacza, że nie wolno było ich słownie znieważać. Wcześniej było to przyznawane tylko trybunom. Liwia i Oktawia zostały uodpornione na tutela, męską kuratelę, którą musiały sprawować wszystkie kobiety w Rzymie z wyjątkiem zakonnych dziewic. Oznaczało to, że mogły swobodnie zarządzać własnymi finansami. Były wreszcie pierwszymi kobietami w Rzymie, którym masowo wystawiano posągi i portrety w miejscach publicznych. Wcześniej tylko jedna kobieta, Kornelia, matka Gracchi, była częścią publicznych posągów wystawionych w Rzymie. W odbudowie Rzymu przez Augusta jako miasta z marmuru pojawiła się Oktawia. We wszystkich swoich przedstawieniach nosiła fryzurę „nodus”, która w tamtych czasach była uważana za konserwatywną i dostojną, noszoną przez kobiety z wielu klas.

Augustus uwielbiał, ale nigdy nie adoptował jej syna Marcellusa. Kiedy Marcellus niespodziewanie zmarł na chorobę w 23 r. p.n.e., August był zdruzgotany, Oktawia rozczarowana, prawie nie do odzyskania.

wyrecytował dla Augusta trzy całe księgi: drugą, czwartą i szóstą – tę ostatnią z powodu dobrze znanego uczucia do Oktawii, która (będąc obecna przy recytacji) podobno zemdlała przy wersach o jej synu, „… Będziesz Marcellusem”. Ożywiona tylko z trudem, wysłała Wergiliuszowi dziesięć tysięcy sestercji za każdy z wersów.”

Być może nigdy w pełni nie otrząsnęła się po śmierci syna i wycofała się z życia publicznego, z wyjątkiem ważnych okazji. Głównym źródłem, które twierdzi, że Oktawia nigdy nie doszła do siebie jest Seneka (De Consolatione ad Marciam, II.), ale Seneka może chcieć popisać się swoją retoryczną umiejętnością hiperboli, zamiast trzymać się faktów. Niektórzy nie zgadzają się z wersją Seneki, ponieważ Oktawia publicznie otworzyła bibliotekę Marcellusa, poświęconą jego pamięci, podczas gdy jej brat ukończył teatr Marcellusa na jego cześć. Niewątpliwie Oktawia uczestniczyła w obu uroczystościach, a także w ceremonii Ara Pacis, która miała powitać powrót jej brata w 13 roku z prowincji. Konsultowano się z nią także w sprawie, a w niektórych wersjach doradzano, by Julia poślubiła Agryppę po zakończeniu żałoby po Marcellusie. Agryppa musiał rozwieść się z córką Oktawii, Claudią Marcelą Major, aby poślubić Julię, więc Augustowi bardzo zależało na poparciu Oktawii.

ŚmierćEdit