Niektóre z najbardziej powszechnie dostępnych zasobów odzyskiwania w Stanach Zjednoczonych są 12-krokowe wspólnoty, takie jak Narcotics Anonymous (NA) i Anonimowych Alkoholików (AA). Narcotics Anonymous powstała na początku lat 50-tych w południowej Kalifornii.3 NA jest program odzyskiwania dostosowane z Anonimowych Alkoholików i oparte na 12 kroków. Główną różnicą w stosunku do AA jest to, że członkowie NA klasyfikują się jako „uzależnieni”, a identyfikacja obejmuje wszelkie substancje zmieniające nastrój lub umysł.3 NA narodziła się, ponieważ osoby uzależnione nie były w stanie otwarcie mówić o swoich specyficznych problemach na spotkaniach AA, gdzie ścierały się słowa „trzeźwy” i „czysty”. Literatura NA odnosi się do alkoholu jako narkotyku i zajmuje się chorobą uzależnienia, podczas gdy AA koncentruje się przede wszystkim na alkoholizmie. Misją NA jest zapewnienie kontekstu, w którym uzależnieni mogą sobie nawzajem pomóc w zaprzestaniu używania narkotyków i znalezieniu nowego, zdrowego sposobu na życie. Jedynym wymogiem członkostwa w NA jest „chęć zaprzestania używania narkotyków „3

Początkowana w Los Angeles NA szybko się rozrosła i obecnie jest organizacją ogólnoświatową, prowadzącą spotkania w Ameryce Północnej i Południowej, na Bliskim Wschodzie, w Europie, Australii, Nowej Zelandii i Rosji.3 W sumie 67,000 spotkań NA odbywa się co tydzień w 139 krajach a literatura NA jest dostępna w 49 różnych językach.3 Statystycznie, stosunek płci w NA wynosi 59% mężczyzn i 41% kobiet.3 NA nie jest ograniczone żadnymi politycznymi czy geograficznymi granicami, nie jest też ograniczone żadną wiarą, dogmatem czy filozofią.2 Główne założenia NA opierają się na trzech podstawowych cechach: Unity, Service, and Recovery (spotkania, praca w służbie i 12 kroków), co obrazuje trójkątny emblemat NA. Program NA jest zbiorem duchowych zasad stosowanych w celu wyjścia z uzależnienia.

The 12 Steps

NA 12 kroków zaczyna się od „My” zamiast „Ja”. Celem tego jest pokazanie, jak członkowie programu odzyskują razem i podkreślić znaczenie wspólnoty.

12 kroków Anonimowych Narkomanów są następujące:2

1. Przyznaliśmy, że byliśmy bezsilni wobec naszego uzależnienia, że nasze życie stało się nie do opanowania.
2. Przyszliśmy do wiary, że Siła większa niż my sami może przywrócić nas do rozsądku.
3. Podjęliśmy decyzję, aby oddać naszą wolę i nasze życie pod opiekę Boga, tak jak Go rozumiemy.
4. Przeprowadziliśmy dokładny i nieustraszony moralny spis samych siebie.
5. Przyznaliśmy się przed Bogiem, przed sobą i przed drugim człowiekiem do dokładnej natury naszych krzywd.
6. Byliśmy całkowicie gotowi, aby Bóg usunął wszystkie te wady charakteru.
7. Pokornie prosiliśmy Go, aby usunął nasze braki.
8. Gdy tylko było to możliwe, zadośćuczyniliśmy im bezpośrednio, z wyjątkiem sytuacji, w których mogłoby to zaszkodzić im lub innym.
9. Kontynuowaliśmy osobistą inwentaryzację i gdy się myliliśmy, natychmiast się do tego przyznawaliśmy.
10. Staraliśmy się poprzez modlitwę i medytację poprawić nasz świadomy kontakt z Bogiem, tak jak Go rozumiemy, modląc się tylko o poznanie Jego woli dla nas i moc do jej realizacji.
11. Mając duchowe przebudzenie w wyniku tych kroków, staraliśmy się nieść to przesłanie osobom uzależnionym i praktykować te zasady we wszystkich naszych sprawach.

Dwanaście kroków to pozytywne narzędzia, które pomagają umożliwić powrót do zdrowia.2 Praca nad 12 krokami zdrowienia jest podstawą większości, jeśli nie wszystkich, programów 12 kroków. Ogólnie rzecz biorąc, członkowie szukają sponsora, z którym czują się komfortowo będąc rygorystycznie szczerymi. Praca w ramach 12 kroków może obejmować pisanie zadań, robienie inwentarza, sporządzanie list osób/miejsc skrzywdzonych i bezpośrednie zadośćuczynienie. Kroki 10, 11 i 12, znane również jako kroki podtrzymujące, są praktykowane codziennie. Możesz pracować przez 12 kroków w swoim własnym tempie lub w sposób ustalony między tobą a twoim sponsorem.

12 tradycji

12 tradycji NA jest dla grupy tym, czym 12 kroków jest dla jednostki. Oto 12 tradycji NA:7

1. Nasze wspólne dobro powinno być na pierwszym miejscu; osobisty powrót do zdrowia zależy od jedności NA.
2. Dla naszego celu grupowego istnieje tylko jeden ostateczny autorytet – kochający Bóg, tak jak może się on wyrazić w naszym grupowym sumieniu. Nasi liderzy są tylko zaufanymi sługami; oni nie rządzą.
3. Jedynym wymogiem członkostwa jest chęć zaprzestania używania.
4. Każda grupa powinna być autonomiczna z wyjątkiem spraw dotyczących innych grup lub NA jako całości.
5. Każda grupa ma tylko jeden główny cel – nieść przesłanie do uzależnionego, który nadal cierpi.
6. Grupa NA nigdy nie powinna popierać, finansować lub użyczać nazwy NA jakiemukolwiek powiązanemu ośrodkowi lub zewnętrznemu przedsięwzięciu, aby problemy pieniędzy, własności lub prestiżu nie odwróciły naszej uwagi od naszego głównego celu.
7. Każda grupa NA powinna być w pełni samowystarczalna, odrzucając datki z zewnątrz.
8. Anonimowi Sarkociarze powinni pozostać na zawsze nieprofesjonalni, ale nasze centra usług mogą zatrudniać specjalnych pracowników.
9. NA, jako taka, nigdy nie powinna być zorganizowana, ale możemy tworzyć rady usługowe lub komitety bezpośrednio odpowiedzialne przed tymi, którym służą.
10. Anonimowi Anonimowi Kanadyjczycy nie mają zdania w sprawach zewnętrznych; stąd nazwa NA nigdy nie powinna być wciągana w publiczne kontrowersje.
11. Nasza polityka public relations opiera się raczej na przyciąganiu niż promowaniu; musimy zawsze zachować osobistą anonimowość na poziomie prasy, radia i filmów.
12. Anonimowość jest duchowym fundamentem wszystkich naszych Tradycji, zawsze przypominając nam o przedkładaniu zasad nad osobowości.

12 tradycji to wytyczne, które utrzymują wspólnotę NA przy życiu. Stanowią one zestaw norm, których grupa musi przestrzegać, aby wewnętrzne działania były płynne i skuteczne, a misja NA mogła być realizowana. 12 tradycji to duchowe narzędzia używane do harmonijnego współdziałania z innymi ludźmi. Członkowie NA głosują na spotkaniach na pewne tematy i często konieczne jest grupowe sumienie. 12 tradycji pomaga utrzymać wszystkich po tej samej stronie. Chronią one również wspólnotę NA jako całość, aby siły zewnętrzne nie mogły się wtrącać.

Jak skuteczne jest NA w zdrowieniu?

Programy dwunastu kroków, takie jak NA, podczas i po leczeniu, są opłacalnym i użytecznym podejściem do promowania zdrowienia od narkotyków i innych substancji.1 Na podstawie badania przeprowadzonego w 2015 roku, średnia długość nieprzerwanego czasu czystości w NA wynosi 8,32 roku.3 Badania pokazują, że uczęszczanie na 3 lub więcej spotkań NA w tygodniu wiąże się z całkowitą abstynencją i optymalnymi wynikami.4 Wyniki badania potwierdziły, że ludzie mieli od 4,1 do 8,6 razy większe szanse na utrzymanie abstynencji dzięki ciągłemu uczęszczaniu na spotkania 12 kroków i pozostawaniu zaangażowanym.4 W innym badaniu stwierdzono, że osoby, które konsekwentnie uczęszczają na spotkania NA, mają wyższe wskaźniki abstynencji niż osoby, które nie uczestniczą w programie 12 kroków.5 Im więcej spotkań odbywa się w ciągu pierwszych 6 miesięcy po rozpoczęciu leczenia, tym większe prawdopodobieństwo, że dana osoba będzie czysta po 6-miesięcznej obserwacji.5

Wiara w ideologię 12 Kroków, a konkretnie w to, że umiarkowane używanie narkotyków nie jest rozwiązaniem, jest największym czynnikiem abstynencji, niezależnie od tego, w ilu spotkaniach NA uczestniczyły poszczególne osoby.5 Osoby korzystające z poradnictwa indywidualnego są bardziej aktywne w grupach samopomocy, takich jak NA.5 Zdolność osoby do pozostania czystym jest również zależna od jej „czystej” sieci, która nie jest uzależniona od narkotyków; środowisko i krąg społeczny mają wpływ na powrót do zdrowia.6

Can It Work If You Aren’t Religious?

Religijność ma specyficzne atrybuty wyznaniowe, ponieważ obejmuje zorganizowany system kultu i doktryny podzielany w grupie. Duchowość jest ogólnie uważana za bardziej otwartą, integrującą i uniwersalną niż religijność i jest subiektywnym doświadczeniem; ludzie tworzą swoje własne duchowe konstrukcje. Dodatkowo, wiele działań duchowych jest niezależnych od religii. Członkowie NA mają różne koncepcje Siły Wyższej; członkowie mogą wybrać swoją Siłę Wyższą jako Boga, sam program, grupę lub cokolwiek innego. Po prostu musi to być coś w co mocno wierzą. Nawet ateiści znaleźli miejsce we wspólnocie NA. Chodzi o to, że członkowie powinni pozostać otwarci, niezależnie od przekonań i ograniczeń religijnych.

Koncepcja Siły Wyższej w NA zapewnia pozytywną perspektywę i zaszczepia wiarę w coś większego niż samowystarczalność. Przed NA, dla wielu osób zmagających się z uzależnieniem, samowystarczalność i zdolność do zaprzestania zażywania narkotyków zawodziła. Wiara w Siłę Wyższą umożliwia ludziom praktykowanie zasad duchowych i jest podstawą do uzyskania i utrzymania czystości. Członek wybiera osobistą koncepcję Siły Wyższej; religia może, ale nie musi wpływać na tę decyzję.

Płatność za leczenie odwykowe

• Płatność z ubezpieczeniem
• Płatność bez ubezpieczenia

Dodatkowe źródła na temat detoksu narkotykowego i alkoholowego

• Pacjent stacjonarny Detox
• Outpatient Detox
• Alcohol and Drug Detox Hotlines
• Finding Detox Nationwide
• Alcohol Detox Guide

Sources

1. Laudet, A., Morgan, K., White, W. (2006). The role of social supports, spirituality, religiousness, life meaning and affiliations with 12-step fellowships in quality of life satisfaction among individuals in recovery from alcohol and drug problems. Alcohol Treatment Quarterly, 24(1-2): 33-73.
2. Narcotics Anonymous World Services, Inc. (2020). Narcotics Anonymous.
3. NA World Services, Inc. (2016). Informacje o NA.
4. Krentzman, A., Robinson, E., Moore, B., Kelly, J., Laudet, A., White, W., Zemore, S., Kurtz, E., Strobbe, S. (2010). Jak Anonimowi Alkoholicy (AA) i Anonimowi Narkomani (NA) działają: Cross disciplinary perspectives. Alcohol Treatment Quarterly, 29(1): 75-84.
5. Moos, R., Timko, C. (2008). Outcome research on 12-step and other self-help programs. Podręcznik leczenia uzależnień. (4th pp. 511-521).
6. Witbrodt, J., & Kaskutas, L. (2005). Czy diagnoza ma znaczenie? Differential effects of 12-step participation and social networks on abstinence. The American Journal of Drug and Alcohol Abuse, (31), 685-707.
7. Narcotics Anonymous. (1988). Dwanaście Tradycji NA.