Kliknij tutaj, aby znaleźć więcej przesłań z Księgi 1 Samuela.
Kliknij tutaj, aby powrócić do strony z kazaniami.

WPROWADZENIE: To wspaniały fragment. Dzieci szczególnie kochają ten fragment, ponieważ mogą odnieść się do Samuela jako młodego chłopca. Dzieci kochają też powtórzenia i uwielbiają fragment o tym, że Bóg woła Samuela wciąż i wciąż, a Samuel za każdym razem myśli, że to Eli. Ale jest to również wspaniały fragment dla dorosłych. Wiele możemy się nauczyć z tego fragmentu o słuchaniu Boga.

Prawdopodobnie pamiętacie reklamy, w których facet z Verizon w okularach i z krótkimi czarnymi włosami chodzi i sprawdza siłę sygnału w swoim telefonie komórkowym. Ciągle zadaje pytanie: „Czy teraz mnie słyszysz? Dobrze!” Oczywiście, punkt reklamy jest podkreślenie, jak dobrze Verizon siła sygnału jest, jeśli chodzi o telefony komórkowe.

Well tutaj jest pytanie dla Ciebie. Jak dobra jest twoja siła sygnału, jeśli chodzi o słuchanie od Boga? Czy masz otwartą linię komunikacji z Bogiem? Czy może są jakieś martwe punkty? Jeśli miałbyś ocenić swoją komunikację z Bogiem, ile kresek byś jej dał? Dwie kreski? Trzy paski? Cztery paski? Żadnej? Jeśli Bóg próbowałby się do ciebie dostać, czy byłby w stanie powiedzieć: „Czy teraz mnie słyszysz? Dobrze!”

Ten fragment w 1 Księdze Samuela oznacza przejście od czasu, kiedy Izrael nie słyszał od Boga do czasu, kiedy słowo Boże przychodziło swobodnie do całego Izraela. A różnica ta dokonała się dzięki powołaniu przez Boga Samuela na proroka. Przyjrzyjmy się więc razem temu fragmentowi i zobaczmy, czego możemy się nauczyć o słuchaniu Boga, zwłaszcza gdy spojrzymy na miejsce Samuela i Eli w tej historii.

I. Milczenie Boga (1-3)

Ta historia właściwie nie zaczyna się od przemówienia Boga, ale od Jego milczenia. Spójrz na werset 1:

Chłopiec Samuel służył przed Panem pod wodzą Eli. W owych dniach słowo Pańskie było rzadkie, nie było wielu wizji. (1 Samuel 3:1)

Samuel służył przed Panem pod nadzorem Eli. Według historyka Józefusa, Samuel mógł mieć tutaj około dwunastu lat, ale nie wiemy tego na pewno. Wiemy, że był jeszcze chłopcem.

Powiedziano nam również, że słowo Pańskie było w tym czasie rzadkie i nie było wielu wizji. Był to czas w historii Izraela, kiedy Izrael był pozbawiony łączności z Bogiem. Od czasu do czasu pojawiał się prorok, taki jak mąż Boży, który przyszedł do Eli w ostatnim rozdziale, ale ogólnie rzecz biorąc, nie było żadnych proroczych słów od Boga do Izraela.

To nie była dobra rzecz. Księga Przysłów 29:18 mówi: „Gdzie nie ma objawienia, tam lud zrzuca skrępowanie.” (Przysłów 29:18) Innymi słowy, kiedy nie słyszymy od Boga, społeczeństwo ma tendencję do przechodzenia od złego do gorszego. Wystarczy spojrzeć na nasze dzisiejsze społeczeństwo, aby przekonać się, jak prawdziwe jest to stwierdzenie. Potrzebujemy Słowa Bożego, aby nas prowadziło, ukierunkowywało i utrzymywało na prostej drodze. Kiedy nie ma słowa Bożego, jest to naprawdę sąd Boży, tak jak wtedy, gdy Bóg wydał następujący sąd przez proroka Amosa: „Nadchodzą dni – mówi suwerenny Pan – kiedy ześlę głód na ziemię – nie głód pokarmu ani pragnienie wody, lecz głód słuchania słów Pana.” (Amos 8:11) Nie ma większego sądu Bożego nad ludem niż milczenie Boga – wstrzymanie Jego słowa.

Wracając do Samuela, słowo Pana było rzadkością w tamtych czasach, ale Bóg miał zamiar to wszystko zmienić. Samuel był pierwszym nazwanym prorokiem w Piśmie Świętym od czasów Mojżesza, a wraz z powołaniem Samuela Bóg ustanowił urząd proroczy, który miał działać równolegle z władzą królewską w Izraelu.

Pewnej nocy Eli, którego oczy stawały się tak słabe, że ledwie mógł widzieć, leżał na swoim zwykłym miejscu. Lampa Boża jeszcze nie zgasła, a Samuel położył się w świątyni Pańskiej, gdzie była Arka Boża. (1 Samuel 3:2-3)

Szczegóły są tu bogate w symbolikę. Oczy Eliego są słabe, co przypomina nam o jego słabym widzeniu duchowym. Widzieliśmy już, że Eli nie był bardzo rozeznany, gdy chodziło o rzeczy duchowe. Myślał, że Hannah była pijana, kiedy modliła się w świątyni. Nie zrobił nic, gdy jego synowie wyśmiewali się z kapłaństwa. Jego słabnący wzrok, jego słabnąca wizja, jest bardzo symboliczna dla tego czasu w Izraelu, kiedy słowo Pańskie było rzadkie i nie było wielu wizji.

Powiedziano nam również, że lampa Boża jeszcze nie zgasła. Kapłani byli zobowiązani do utrzymywania lamp płonących w świątyni każdej nocy, od wieczora do rana. (Księga Wyjścia 27:21) Tak więc ten szczegół umiejscawia czas wezwania Samuela późno w nocy, być może krótko przed świtem, ale daje nam również promyk nadziei. Tak, słowo Boże było rzadkie, ale Bóg nie zrezygnował ze swojego ludu. Lampa Boża jeszcze nie zgasła.

Eli leżał na swoim zwykłym miejscu, a Samuel leżał w świątyni, blisko pomieszczenia, w którym była arka. Jest to pierwsza wzmianka o Arce Przymierza w 1 Księdze Samuela, ale stanie się ona bardzo ważna w następnych rozdziałach.

II. Powołanie Samuela (4-14)

Tak więc naród izraelski znajdował się w czasie duchowej ciemności. Kapłaństwo było skorumpowane. Każdy robił to, co było słuszne w jego własnych oczach. Nie było żadnego słowa od Boga. I właśnie w tym kontekście Bóg powołał Samuela. Spójrz na werset 4:

Wtedy Pan wezwał Samuela. Samuel odpowiedział: „Oto jestem”. I pobiegł do Eli i powiedział: „Oto jestem; wezwałeś mnie”. Lecz Eli powiedział: „Nie wołałem; wróć i połóż się”. Poszedł więc i położył się. (1 Samuel 3:4-5)

Kocham tę scenę. Samuel jest czujny; jest responsywny; jest posłuszny. Idzie biegiem do Eli. „Oto jestem; wezwałeś mnie!”. Eli mówi: „To nie ja. Wracaj do łóżka.” Samuel wraca więc do łóżka, a Pan wzywa go ponownie. Werset 6:

Znowu Pan zawołał: „Samuelu!”. A Samuel wstał, poszedł do Eli i powiedział: „Oto jestem; Pan mnie wezwał”. „Synu mój”, odpowiedział Eli, „Nie wołałem; wróć i połóż się”. (1 Samuel 3:6)

Teraz piękno tego fragmentu polega na tym, że od samego początku wiemy, kto woła Samuela, ale Eli po prostu tego nie rozumie. Jest to kolejny przykład duchowej opieszałości Eliego. Widzieliśmy to w przypadku Eli i Hanny. Widzieliśmy to z Eli i jego synami. Teraz widzimy to z Eli i Samuelem.

To wyjaśnia Eli, ale możesz się zastanawiać, dlaczego Samuel nie wiedział, że to był Bóg. Dowiemy się tego w wersecie 7:

Teraz Samuel nie znał jeszcze PANA: Słowo PANA nie było mu jeszcze objawione. (1 Samuel 3:7)

Bóg nigdy wcześniej nie przemawiał do Samuela w ten sposób, a Samuel, tak młody jak on, nie zdawał sobie sprawy, że to Bóg go wzywa. Po objawieniu mu Bożego słowa, Samuel nauczyłby się rozpoznawać Boży głos. Ale na razie zakładał, że to musi być Eli. A Eli wciąż odsyłał go z powrotem do łóżka. Werset 8:

Pan zawołał Samuela po raz trzeci, a Samuel wstał i poszedł do Eli i powiedział: „Oto jestem; Ty mnie wezwałeś”. Wtedy Eli zrozumiał, że PAN woła chłopca. Eli powiedział więc Samuelowi: „Idź i połóż się, a jeśli cię zawoła, powiedz: 'Mów, PANIE, bo sługa twój słucha'”. Poszedł więc Samuel i położył się na swoim miejscu. (1 Samuel 3:8-9)

W końcu Eli zorientował się, co się dzieje. Pamiętajcie, że Eli nie był cały zły. Eli pobłogosławił Hannę w świątyni, a Bóg uhonorował to błogosławieństwo. Upomniał swoich synów za ich grzech, nawet jeśli było to za mało i za późno. Eli wydaje się po prostu trochę ospały. Jest powolny w działaniu i wolno zauważa pewne rzeczy, chociaż on również zgrzeszył, przedkładając swoich synów nad Boga. Ale kiedy zorientował się, że to Pan wzywa Samuela, dał Samuelowi dobrą radę. Mówi mu, by położył się jak poprzednio i tym razem odpowiedział: „Mów, Panie, bo sługa twój słucha”. Samuel wraca więc do łóżka po raz trzeci, kładzie się i czeka.

Werset 10:

Pan przyszedł i stanął tam, wołając jak w innych razach: „Samuelu! Samuelu!” (1 Samuela 3:10a)

Zauważ, że Bóg dwukrotnie w tym wersecie wzywa imię Samuela. Ten podwójny adres imienia Samuela jest znaczący. Kiedy Abraham miał złożyć w ofierze swojego syna Izaaka, Bóg zawołał do niego: „Abrahamie! Abrahamie!” (Rdz 22,11) Kiedy Bóg przemówił do Mojżesza z płonącego krzewu, ten zawołał: „Mojżeszu! Mojżeszu!” (Księga Wyjścia 3:4) Abraham był ojcem Izraela i ojcem wiary. Mojżesz był wybawicielem Izraela i dawcą prawa. Samuel był pierwszym z szeregu proroków, którzy wiernie zwiastowali słowo Boże swojemu ludowi. Wszyscy trzej mężczyźni byli kluczowymi osobami w historii Izraela, a Bóg dał im wszystkim trzem to podwójne wezwanie ich imion w kluczowych punktach zwrotnych ich życia.

To był kluczowy punkt zwrotny w życiu Samuela. Jak więc Samuel odpowiedział na to wezwanie? Tak jak powiedział mu Eli:

Wtedy Samuel powiedział: „Mów, bo sługa twój słucha.” (1 Samuel 3:10b)

To jest wspaniała modlitwa do odmawiania w każdej chwili przed usłyszeniem Bożego słowa. Pokazuje ona pragnienie słuchania, gotowość do słuchania oraz serce, które jest gotowe do służby i posłuszeństwa. „Mów, bo sługa Twój słucha”. Możesz odmawiać tę modlitwę przed wysłuchaniem kazania; możesz ją odmawiać przed czytaniem swojej Biblii. Jest to wspaniała modlitwa do odmawiania w każdej chwili przed wysłuchaniem Słowa Bożego. „Mów, bo sługa Twój słucha”

Cóż, Samuel poprosił Boga, aby przemówił, i Bóg przemówił. Prawdopodobnie nie była to wiadomość, którą Samuel chciał lub spodziewał się usłyszeć, ale było to słowo, które Bóg miał dla niego. Spójrz na wersety 11-14:

I rzekł Pan do Samuela: „Zobacz, mam zamiar uczynić w Izraelu coś, co przyprawi o mrowienie uszy każdego, kto o tym usłyszy. W owym czasie wykonam przeciwko Eli wszystko, co mówiłem przeciwko jego rodzinie – od początku do końca. Powiedziałem mu bowiem, że osądzę jego ród na wieki z powodu grzechu, o którym wiedział; jego synowie stali się godni pogardy, a on nie zdołał ich powstrzymać. Dlatego przysiągłem na dom Eliego: `Wina domu Eliego nigdy nie zostanie odpokutowana ofiarą lub ofiarą.'” (1 Samuel 3:11-14)

W zasadzie Bóg potwierdzał wcześniejszą wiadomość o sądzie, który przyniósł przeciwko Eli. Synowie Eli zgrzeszyli, a Eli nie zdołał ich powstrzymać. Teraz dom Eliego zostałby usunięty z kapłaństwa i wszystkie słowa wcześniejszego proroctwa zostałyby wypełnione. Nie było już odwrotu.

III. Prorok poświadczony przez Boga (15-21)

Bóg przerwał ciszę tamtych dni, kiedy powołał Samuela i dał mu to słowo. Teraz pozostało tylko pytanie: „Co Samuel zrobi z tym słowem?”. Pamiętajcie, był tylko chłopcem, a to była dość ciężka wiadomość dla młodego chłopca, aby dostarczyć ją starzejącemu się kapłanowi.

Wers 15:

Samuel położył się do rana, a potem otworzył drzwi domu Pańskiego. Bał się powiedzieć Eli o wizji, ale Eli zawołał go i powiedział: „Samuelu, mój synu”. Samuel odpowiedział: „Oto jestem”. „Co ci powiedział?” zapytał Eli. „Nie ukrywaj tego przede mną. Niech Bóg się z tobą rozprawi, niech będzie tak surowy, jeśli ukryjesz przede mną cokolwiek, co ci powiedział”. Samuel opowiedział mu więc wszystko, niczego przed nim nie ukrywając. Wtedy Eli powiedział: „On jest Panem; niech czyni to, co jest dobre w jego oczach.” (1 Samuel 3:15-18)

Odnajdujemy tu doskonały model dawania i przyjmowania Bożego słowa. Eli prosi Samuela, aby powiedział mu słowo Boże, niczego nie ukrywając. Samuel wiernie mówi mu wszystko, co Bóg mu powiedział, niczego nie pomijając. Eli z pokorą przyjmuje słowo Boże, mówiąc: „On jest Panem, niechaj więc czyni to, co jest dobre w Jego oczach”.

To jest sposób, w jaki powinniśmy zawsze podchodzić do słowa Bożego. Osoba głosząca słowo Boże powinna wiernie głosić całą radę Bożą, niczego nie pomijając. Są tacy pastorzy, którzy dzielą się tylko pozytywnymi częściami Pisma Świętego, a unikają części negatywnych. Ale my potrzebujemy pastorów takich jak Paweł, który powiedział starszyźnie efeskiej w Dz 20: „Jestem niewinny krwi wszystkich ludzi. Nie zawahałem się bowiem głosić wam całej woli Bożej.” (Dz 20,26-27) I tak jak Eli, powinniśmy z pokorą przyjmować całe Boże słowo, nawet – a może zwłaszcza – te części, które nam się nie podobają lub te, których naprawdę nie chcemy usłyszeć.

Zakończmy teraz ten fragment, zaczynając od wersetu 19:

Pan był z Samuelem, gdy dorastał, a on nie pozwolił, aby żadne z jego słów nie upadło na ziemię. I cały Izrael od Dan do Beerszeby uznał, że Samuel został poświadczony jako prorok Pański. Pan nadal ukazywał się w Shiloh i tam objawił się Samuelowi przez swoje słowo. A słowo Samuela dotarło do całego Izraela. (1 Samuela 3:19 – 4:1)

Po tym, jak Samuel okazał się wierny jako prorok Eli, Bóg uczynił go prorokiem dla całego Izraela. Podoba mi się to zdanie: „Nie pozwolił, aby żadne z jego słów nie upadło na ziemię”. Bóg potwierdzał proroctwa Samuela raz po raz. Wszystkie słowa Samuela trafiały prosto do celu, żadne z nich nie upadło na ziemię, a cały Izrael uznał, że Samuel był prorokiem poświadczonym przez Boga. Pamiętajmy, że rozdział trzeci rozpoczął się od stwierdzenia, że słowo Boże było rzadkością w tamtych czasach. Kończy się stwierdzeniem, że przez Samuela słowo Boże dotarło do całego Izraela. Był nowy prorok w mieście, a imię jego było Samuel.

Podsumowanie: Jakie są więc niektóre z rzeczy, które możemy wynieść z tego fragmentu? Pozwól, że podzielę się z tobą kilkoma.

1) Bóg pragnie do nas mówić. Bóg nie stworzył świata i nie odszedł. Bóg pragnie mówić do nas i mieć z nami relację. Bóg zawsze przejmował inicjatywę w przemawianiu do człowieka. My tylko musimy nauczyć się słuchać.

2) Nie zawsze dobrze słyszymy. Czasami jesteśmy jak Samuel: nie słyszymy zbyt dobrze, bo potrzebujemy pouczenia. Samuel nie rozpoznał głosu Boga, dopóki Eli mu go nie wyjaśnił. Czasami jesteśmy jak Eli: nie słyszymy od Boga, ponieważ jesteśmy duchowo ospali. Pamiętaj, że Eli potrzebował trzech razy, aby zrozumieć, co się dzieje. Ale czasami jesteśmy jak synowie Eliasza: nie słyszymy od Boga, ponieważ zamknęliśmy uszy na Boże słowo i jesteśmy nieposłuszni. Nie możesz oczekiwać, że usłyszysz od Boga, kiedy zakrywasz swoje uszy. Bóg chce do nas mówić, ale czasami nie słyszymy zbyt dobrze.

3) Bóg przemawia do nas przede wszystkim przez swoje Słowo. Bóg rzadko przemawia bezpośrednio do ludzi. Nawet w Biblii Bóg rzadko przemawiał bezpośrednio do pojedynczych osób. Samuel był wyjątkiem, a nie regułą. Większość ludzi w Biblii otrzymywała Słowo Boże przez proroka poświadczonego przez Boga. Dzisiaj otrzymujemy słowo Boże przede wszystkim przez Biblię, która jest spisanym słowem Bożym przekazanym przez ludzi. Musimy podchodzić do Bożego słowa z szacunkiem i oczekiwaniem, mówiąc jak Samuel: „Mów, Panie, bo sługa Twój słucha”, a następnie pozwolić Bogu zastosować Jego słowo do naszych serc i umysłów.

4) Bóg jest cierpliwy wobec nas. Uwielbiam sposób, w jaki Bóg powraca do Samuela w tym fragmencie. Cztery razy Bóg przychodził i wołał imię Samuela, zanim Samuel w końcu je zrozumiał. Bóg jest niesamowicie kochający i cierpliwy. Jeśli podchodzisz do Biblii ze szczerym i słuchającym sercem, Bóg będzie mówił do ciebie przez swoje słowo. Może nie zrozumiesz wszystkiego za pierwszym razem, ale nie przestawaj do niego wracać.

5) Bóg przemówił do nas przez Jezusa. Księga Hebrajczyków mówi: „W przeszłości Bóg przemawiał do naszych przodków przez proroków w wielu czasach i na różne sposoby, lecz w tych ostatnich dniach przemówił do nas przez swego Syna.” (Hebrajczyków 1:1-2) Czy chcesz wiedzieć, kim jest Bóg? Spójrz na Jezusa. Wszyscy prorocy Starego Testamentu oczekiwali na Chrystusa, a w Nim wypełniły się wszystkie Pisma. Kiedy Bóg posłał Jezusa, to było tak, jakby powiedział: „Czy teraz mnie słyszysz? Dobrze!”

© Ray Fowler

Zezwala się i zachęca do powielania i rozpowszechniania tego przesłania pod warunkiem, że nie zmienisz jego treści w żaden sposób i że nie pobierzesz opłaty wykraczającej poza koszt powielania. W przypadku jakichkolwiek postów internetowych, prosimy o link do kazania bezpośrednio na tej stronie.