>
Uma preocupação com a proteção ambiental tem recorrido de diversas formas, em diferentes partes do mundo, ao longo da história. As primeiras idéias de protecionismo ambiental podem ser traçadas no jainismo, que foi reavivado por Mahavira no século VI a.C. na Índia antiga. O jainismo oferece uma visão que pode parecer prontamente compatível com os valores centrais associados ao ativismo ambiental, ou seja, a proteção da vida pela não-violência; o que poderia formar um forte ethos ecológico acrescentando sua voz aos apelos globais para a proteção do meio ambiente. Seus ensinamentos sobre a simbiose entre todos os seres vivos e os cinco elementos – terra, água, ar, fogo e espaço – formam hoje a base das ciências ambientais.
Na Europa, o rei Edward I da Inglaterra proibiu a queima do carvão marinho por proclamação em Londres, em 1272, depois que sua fumaça havia se tornado um problema. O combustível era tão comum na Inglaterra que este primeiro dos nomes para ele foi adquirido porque podia ser carregado longe de algumas costas pelo carrinho de mão.
Earlier no Oriente Médio, o califa Abu Bakr nos 630s ordenou ao seu exército que “não fizesse mal às árvores, nem as queimasse com fogo”, e “não matasse nenhum rebanho do inimigo, a não ser pela sua comida”. Os tratados médicos árabes durante os séculos 9 a 13 sobre ambientalismo e ciência ambiental, incluindo poluição, foram escritos por Al-Kindi, Qusta ibn Luqa, Al-Razi, Ibn Al-Jazzar, al-Tamimi, al-Masihi, Avicenna, Ali ibn Ridwan, Ibn Jumay, Isaac israelense ben Solomon, Abd-el-latif, Ibn al-Quff e Ibn al-Nafis. Seus trabalhos cobriram uma série de assuntos relacionados à poluição, tais como poluição do ar, poluição da água, contaminação do solo, manejo inadequado de resíduos sólidos municipais e avaliações de impacto ambiental de certas localidades.
Legislação ambiental inicialEditar
>
No advento do vapor e da eletricidade a musa da história segura o nariz e fecha os olhos (H. G. Wells 1918).
As origens do movimento ambiental residiram na resposta aos níveis crescentes de poluição de fumaça na atmosfera durante a Revolução Industrial. O surgimento de grandes fábricas e o concomitante crescimento imenso do consumo de carvão deram origem a um nível sem precedentes de poluição do ar nos centros industriais; depois de 1900, o grande volume de descargas químicas industriais somou-se à crescente carga de resíduos humanos não tratados. As primeiras leis ambientais modernas e de grande escala vieram sob a forma de leis britânicas sobre álcalis, aprovadas em 1863, para regular a poluição do ar (ácido clorídrico gasoso), que era liberada pelo processo Leblanc, utilizado para produzir carbonato de sódio. Um inspetor de álcalis e quatro subinspetores foram nomeados para conter essa poluição. As responsabilidades da inspetoria foram gradualmente ampliadas, culminando na Ordem Álcali de 1958 que colocou sob supervisão todas as principais indústrias pesadas que emitiam fumaça, grãos, poeira e fumaça.
Em cidades industriais, especialistas e reformadores locais, especialmente depois de 1890, assumiram a liderança na identificação da degradação ambiental e da poluição, e iniciaram movimentos populares para exigir e conseguir reformas. Tipicamente, a maior prioridade foi a poluição da água e do ar. A Coal Smoke Abatement Society foi formada em 1898, tornando-a uma das ONGs ambientais mais antigas. Foi fundada pelo artista Sir William Blake Richmond, frustrado com o manto fundido pela fumaça do carvão. Embora houvesse leis anteriores, a Lei de Saúde Pública de 1875 exigia que todos os fornos e lareiras consumissem sua própria fumaça. Ele também previa sanções contra fábricas que emitiam grandes quantidades de fumo negro. As disposições desta lei foram estendidas em 1926 com a Lei de Isenção de Fumo para incluir outras emissões, tais como fuligem, cinzas e partículas de grão, e para dar poder às autoridades locais para impor suas próprias regulamentações.
Durante a Revolução Espanhola, territórios controlados pelo anarquismo empreenderam várias reformas ambientais, que eram possivelmente as maiores do mundo na época. Daniel Guerin observa que os territórios anarquistas diversificariam as culturas, estenderiam a irrigação, iniciariam o reflorestamento, iniciariam viveiros de árvores e ajudariam a estabelecer comunidades naturistas. Uma vez descoberta uma ligação entre poluição do ar e tuberculose, o CNT encerrou várias fábricas de metais.
Foi apenas sob o impulso do Grande Smog de 1952 em Londres, que quase paralisou a cidade e pode ter causado mais de 6.000 mortes, que a Lei do Ar Limpo de 1956 foi aprovada e que a poluição do ar na cidade foi enfrentada pela primeira vez. Foram oferecidos incentivos financeiros aos proprietários de casas para substituir os incêndios de carvão aberto por alternativas (como a instalação de fogos de gás) ou àqueles que preferiam queimar coque (um subproduto da produção de gás da cidade) que produzisse o mínimo de fumaça. Foram introduzidas “áreas de controle de fumaça” em algumas cidades onde apenas combustíveis sem fumaça podiam ser queimados e as centrais elétricas foram relocadas para longe das cidades. O ato formou um importante impulso ao ambientalismo moderno e causou um repensar dos perigos da degradação ambiental para a qualidade de vida das pessoas.
O final do século XIX também viu a aprovação das primeiras leis de conservação da vida selvagem.O zoólogo Alfred Newton publicou uma série de investigações sobre a conveniência de se estabelecer um ‘Tempo Fechado’ para a preservação dos animais indígenas entre 1872 e 1903. Sua defesa de legislação para proteger os animais da caça durante a época de acasalamento levou à formação da Royal Society for the Protection of Birds e influenciou a aprovação da Lei de Preservação das Aves Marinhas em 1869 como a primeira lei de proteção da natureza no mundo.
Primeiros movimentos ambientaisEditar
O interesse pelo meio ambiente foi uma característica do movimento Romântico no início do século 19. Um dos primeiros pronunciamentos modernos sobre pensar o avanço industrial humano e sua influência no meio ambiente foi escrito pelo geógrafo, educador, filósofo e autor japonês Tsunesaburo Makiguchi em sua publicação Jinsei Chirigaku (A Geography of Human Life), de 1903. Na Grã-Bretanha o poeta William Wordsworth viajou extensivamente pelo Distrito dos Lagos e escreveu que é uma “espécie de propriedade nacional na qual todo homem tem um direito e interesse que tem um olho para perceber e um coração para desfrutar”.
>
Os esforços sistemáticos em favor do meio ambiente só começaram no final do século XIX; cresceu a partir do movimento de amenidade na Grã-Bretanha na década de 1870, que foi uma reação à industrialização, ao crescimento das cidades e ao agravamento da poluição do ar e da água. Começando com a formação da Commons Preservation Society em 1865, o movimento defendeu a preservação rural contra as invasões da industrialização. Robert Hunter, advogado da sociedade, trabalhou com Hardwicke Rawnsley, Octavia Hill e John Ruskin para liderar uma campanha bem sucedida para impedir a construção de ferrovias para transportar ardósia das pedreiras, o que teria arruinado os vales intocados de Newlands e Ennerdale. Este sucesso levou à formação da Sociedade de Defesa da Região dos Lagos (que mais tarde se tornaria Os Amigos da Região dos Lagos).
Peter Kropotkin escreveu sobre ecologia em economia, ciência agrícola, conservação, etologia, criminologia, planejamento urbano, geografia, geologia e biologia. Ele observou nas geleiras suíça e siberiana que elas estavam derretendo lentamente desde o início da revolução industrial, possivelmente fazendo dele um dos primeiros preditores das mudanças climáticas. Ele também observou os danos causados pelo desmatamento e pela caça. Os escritos de Kropotkin se tornariam influentes nos anos 70 e se tornaram uma grande inspiração para o movimento comunitário intencional, assim como suas idéias se tornaram a base da teoria da ecologia social.
Em 1893 Hill, Hunter e Rawnsley concordaram em criar um órgão nacional para coordenar os esforços de conservação ambiental em todo o país; o “National Trust for Places of Historic Interest or Natural Beauty” foi formalmente inaugurado em 1894. A organização obteve uma base segura através do Projeto de Lei do National Trust de 1907, que deu ao trust o status de corporação estatutária. e o projeto foi aprovado em agosto de 1907.
Um movimento “De Volta à Natureza”, que antecipou o ideal romântico do ambientalismo moderno, foi defendido por intelectuais como John Ruskin, William Morris, George Bernard Shaw e Edward Carpenter, todos contra o consumismo, a poluição e outras atividades que eram prejudiciais ao mundo natural. O movimento foi uma reação às condições urbanas das cidades industriais, onde o saneamento era horrível, os níveis de poluição eram intoleráveis e a habitação era terrivelmente apertada. Os idealistas defendiam a vida rural como uma utopia mítica e defendiam um retorno à mesma. John Ruskin defendeu que as pessoas deveriam retornar a um pequeno pedaço de solo inglês, bonito, pacífico e frutífero. Não teremos motores a vapor sobre ele . . . teremos muitas flores e vegetais . . teremos alguma música e poesia; as crianças aprenderão a dançar e cantar.
Projetos práticos no estabelecimento de pequenas fazendas cooperativas foram até tentados e velhas tradições rurais, sem a “mancha da manufatura ou o canker da artificialidade”, foram entusiasticamente reavivadas, incluindo a dança Morris e o maypole.
Estas ideias também inspiraram vários grupos ambientais no Reino Unido, como a Royal Society for the Protection of Birds, estabelecida em 1889 por Emily Williamson como um grupo de protesto para fazer campanha por uma maior protecção para as aves indígenas da ilha. A Sociedade atraiu o apoio crescente das classes médias suburbanas, bem como o apoio de muitas outras figuras influentes, como o ornitólogo Professor Alfred Newton. Em 1900, o apoio público à organização tinha crescido e contava com mais de 25.000 membros. O movimento Cidade Jardim incorporou muitas preocupações ambientais em seu manifesto de planejamento urbano; a Liga Socialista e o movimento Clarion também começaram a defender medidas de conservação da natureza.
>
O movimento nos Estados Unidos começou no final do século XIX, por preocupação com a proteção dos recursos naturais do Ocidente, com indivíduos como John Muir e Henry David Thoreau fazendo contribuições filosóficas chave. Thoreau estava interessado na relação das pessoas com a natureza e estudou isso vivendo perto da natureza em uma vida simples. Ele publicou suas experiências no livro Walden, que argumenta que as pessoas devem se tornar intimamente próximas da natureza. Muir passou a acreditar no direito inerente à natureza, especialmente depois de passar tempo caminhando no Vale de Yosemite e estudando tanto a ecologia quanto a geologia. Ele fez lobby com sucesso no congresso para formar o Parque Nacional de Yosemite e fundou o Sierra Club em 1892. Os princípios conservacionistas, bem como a crença num direito inerente da natureza, foram para se tornar a base do ambientalismo moderno.
No século 20, as ideias ambientais continuaram a crescer em popularidade e reconhecimento. Esforços estavam começando a ser feitos para salvar alguns animais selvagens, particularmente os bisontes americanos. A morte do último pombo de passagem, bem como o perigo do bisão americano, ajudou a concentrar as mentes dos conservacionistas e a popularizar as suas preocupações. Em 1916, o Serviço de Parques Nacionais foi fundado pelo Presidente dos EUA Woodrow Wilson.
A Comissão Florestal foi criada em 1919 na Grã-Bretanha para aumentar a quantidade de floresta na Grã-Bretanha, comprando terras para arborização e reflorestamento. A comissão também foi encarregada de promover a silvicultura e a produção de madeira para o comércio. Durante a década de 1920, a Comissão concentrou-se na aquisição de terras para começar a plantar novas florestas; grande parte da terra era anteriormente utilizada para fins agrícolas. Em 1939 a Comissão Florestal era o maior proprietário de terras na Grã-Bretanha.
Durante os anos 30 os nazistas tinham elementos que apoiavam os direitos dos animais, zoológicos e da vida selvagem, e tomaram várias medidas para assegurar a sua protecção. Em 1933 o governo criou uma rigorosa lei de proteção aos animais e em 1934 foi promulgada a lei Das Reichsjagdgesetz (Lei de Caça do Reich) que limitava a caça. Vários nazistas eram ambientalistas (notadamente Rudolf Hess), e a proteção das espécies e o bem-estar animal eram questões significativas no regime. Em 1935, o regime promulgou a “Reich Nature Protection Act” (Reichsnaturschutzgesetz). O conceito do Dauerwald (melhor traduzido como a “floresta perpétua”) que incluía conceitos como manejo florestal e proteção foi promovido e também foram feitos esforços para conter a poluição do ar.
Em 1949, foi publicado Um Almanaque do Condado da Areia por Aldo Leopold. Explicava a crença de Leopold de que a humanidade deveria ter respeito moral pelo meio ambiente e que é antiético prejudicá-lo. O livro é às vezes chamado de o livro mais influente sobre conservação.
Atrás dos anos 1950, 1960, 1970 e mais além, a fotografia foi usada para aumentar a consciência pública sobre a necessidade de proteger a terra e recrutar membros para organizações ambientais. David Brower, Ansel Adams e Nancy Newhall criaram a Série Sierra Club Exhibit Format, que ajudou a aumentar a consciência ambiental do público e trouxe uma inundação de novos membros para o Sierra Club e para o movimento ambientalista em geral. “This Is Dinosaur” editado por Wallace Stegner com fotografias de Martin Litton e Philip Hyde impediu a construção de barragens dentro do Monumento Nacional dos Dinossauros ao tornar-se parte de um novo tipo de activismo chamado ambientalismo que combinava os ideais conservacionistas de Thoreau, Leopold e Muir com publicidade de grande impacto, lobbying, distribuição de livros, campanhas de escrita de cartas, e muito mais. O poderoso uso da fotografia, além da palavra escrita para conservação, data da criação do Parque Nacional Yosemite, quando as fotografias persuadiram Abraham Lincoln a preservar a bela paisagem esculpida pela geleira para todo o sempre. O Sierra Club Exhibit Format Series galvanizou a oposição do público à construção de barragens no Grand Canyon e protegeu muitos outros tesouros nacionais. O Sierra Club liderou frequentemente uma coligação de muitos grupos ambientais incluindo a Wilderness Society e muitos outros.
Após um foco na preservação da natureza selvagem nas décadas de 1950 e 1960, o Sierra Club e outros grupos alargaram o seu foco para incluir questões como a poluição do ar e da água, a preocupação da população e a contenção da exploração dos recursos naturais.
Expansão pós-guerraEditar
Em 1962, Silent Spring da bióloga americana Rachel Carson foi publicado. O livro catalogou os impactos ambientais da pulverização indiscriminada de DDT nos EUA e questionou a lógica da liberação de grandes quantidades de produtos químicos no meio ambiente sem entender completamente seus efeitos na saúde humana e na ecologia. O livro sugeria que o DDT e outros pesticidas podem causar câncer e que seu uso agrícola era uma ameaça à vida selvagem, particularmente às aves. A preocupação pública resultante levou à criação da Agência de Proteção Ambiental dos Estados Unidos em 1970, que posteriormente proibiu o uso agrícola de DDT nos EUA em 1972. O uso limitado do DDT no controle de vetores de doenças continua até hoje em certas partes do mundo e permanece controverso. O legado do livro foi produzir uma consciência muito maior das questões ambientais e do interesse em como as pessoas afetam o meio ambiente. Com este novo interesse pelo ambiente veio o interesse por problemas como a poluição do ar e derrames de petróleo, e o interesse ambiental cresceu. Formaram-se novos grupos de pressão, notadamente o Greenpeace e Amigos da Terra (EUA), bem como organizações locais notáveis como o Conselho Exterior de Wyoming, que foi fundado em 1967.
Nos anos 70, o movimento ambiental ganhou velocidade em todo o mundo como um crescimento produtivo do movimento de contracultura.
Os primeiros partidos políticos do mundo a fazer campanha numa plataforma predominantemente ambiental foram o Grupo Tasmânia Unidos da Tasmânia, Austrália e o Partido de Valores da Nova Zelândia. O primeiro partido verde na Europa foi o Movimento Popular pelo Meio Ambiente, fundado em 1972 no cantão suíço de Neuchâtel. O primeiro partido verde nacional na Europa foi o PEOPLE, fundado na Grã-Bretanha em Fevereiro de 1973, que acabou por se transformar no Partido da Ecologia, e depois no Partido Verde.
Protecção do ambiente também se tornou importante no mundo em desenvolvimento; o movimento Chipko foi formado na Índia sob a influência de Mhatmas Gandhi e eles estabeleceram uma resistência pacífica ao desmatamento, literalmente abraçando árvores (levando ao termo “abraçadores de árvores”). Os seus métodos pacíficos de protesto e o slogan “ecologia é economia permanente” foram muito influentes.
Outro marco no movimento foi a criação do Dia da Terra. O Dia da Terra foi observado pela primeira vez em São Francisco e outras cidades a 21 de Março de 1970, o primeiro dia da Primavera. Ele foi criado para dar consciência às questões ambientais. Em 21 de Março de 1971, o Secretário-Geral das Nações Unidas U Thant falou de uma nave espacial Dia da Terra, referindo-se assim aos serviços ecossistémicos que a Terra nos fornece e, consequentemente, à nossa obrigação de a proteger (e com ela, a nós próprios). O Dia da Terra é agora coordenado globalmente pela Rede do Dia da Terra, e é celebrado em mais de 192 países todos os anos.
A primeira grande conferência da ONU sobre questões ambientais internacionais, a Conferência das Nações Unidas sobre o Ambiente Humano (também conhecida como Conferência de Estocolmo), foi realizada em 5-16 de Junho de 1972. Ela marcou um ponto de viragem no desenvolvimento da política ambiental internacional.
Em meados da década de 1970, muitos sentiram que as pessoas estavam à beira de uma catástrofe ambiental. O movimento De Volta à Terra começou a se formar e idéias de ética ambiental se uniram aos sentimentos anti-Vietnam Guerra e outras questões políticas. Esses indivíduos viviam fora da sociedade normal e começaram a assumir algumas das teorias ambientais mais radicais, como a ecologia profunda. Por volta dessa época, o ambientalismo começou a mostrar força com a assinatura do Endangered Species Act em 1973 e a formação da CITES em 1975. Em 1979, James Lovelock, um cientista britânico, publicou Gaia: Um novo olhar sobre a vida na Terra, o qual apresenta a hipótese de Gaia; ela propõe que a vida na Terra pode ser entendida como um único organismo. Isto tornou-se uma parte importante da ideologia do Verde Profundo. Ao longo do resto da história do ambientalismo tem havido debate e discussão entre seguidores mais radicais dessa ideologia do Verde Profundo e ambientalistas mais mainstream.
Século XXI e alémEditar
O ambientalismo continua a evoluir para enfrentar novas questões como o aquecimento global, superpopulação, engenharia genética e poluição plástica.
Investigação demonstra um declínio precipitado no interesse do público norte-americano em 19 diferentes áreas de preocupação ambiental. É menos provável que os americanos participem ativamente de um movimento ou organização ambiental e mais provável que se identifiquem como “antipáticos” a um movimento ambiental do que em 2000. Este é provavelmente um factor que persiste na Grande Recessão de 2008. Desde 2005, a porcentagem de americanos que concordam que o meio ambiente deve ter prioridade sobre o crescimento econômico caiu 10 pontos, em contraste, aqueles que sentem que o crescimento deve ter prioridade “mesmo que o meio ambiente sofra até certo ponto” subiu 12%. No entanto, uma recente pesquisa da National Geographic indicou um forte desejo de compromisso em uma dúzia de países, indicando que a maioria era a favor de mais da metade da superfície terrestre protegida.
Novas formas de ecoactivismoEditar
Sentar-se numa árvore é uma forma de activismo em que o manifestante se senta numa árvore numa tentativa de parar a remoção de uma árvore ou de impedir a demolição de uma área com a mais longa e mais famosa arborização sendo Julia Butterfly Hill, que passou 738 dias num Redwood da Califórnia, salvando uma área de floresta de três acres.
Sit-in pode ser usado para encorajar mudanças sociais, como os sit-ins de Greensboro, uma série de protestos em 1960 para parar a segregação racial, mas também pode ser usado no ecoativismo, como no Protesto do Dakota Access Pipeline.
Antes da Guerra Civil Síria, Rojava tinha sido ecologicamente danificada pela monocultura, extração de petróleo, represamento de rios, desmatamento, seca, perda de solo superficial e poluição geral. O DFNS lançou uma campanha intitulada ‘Make Rojava Green Again’ (uma paródia de Make America Great Again) que está tentando fornecer energia renovável às comunidades (especialmente energia solar), reflorestamento, protegendo fontes de água, plantando jardins, promovendo a agricultura urbana, criando reservas de vida selvagem, reciclagem de água, apicultura, expandindo o transporte público e promovendo a consciência ambiental dentro de suas comunidades.
Os Municípios Autônomos Rebeldes Zapatistas são firmemente ambientalistas e cessaram a extração de petróleo, urânio, madeira e metal da Selva Lacandon e cessaram o uso de pesticidas e fertilizantes químicos na agricultura.
A CIPO-RFM tem se engajado na sabotagem e ação direta contra parques eólicos, fazendas de camarão, plantações de eucalipto e a indústria madeireira. Eles também criaram cooperativas de trabalhadores de milho e café e construíram escolas e hospitais para ajudar as populações locais. Criaram também uma rede de rádios comunitárias autônomas para educar as pessoas sobre os perigos ao meio ambiente e informar as comunidades vizinhas sobre novos projetos industriais que destruiriam mais terras. Em 2001, a CIPO-RFM derrotou a construção de uma rodovia que fazia parte do Plano Puebla Panamá.