Chikan tem sido uma nuvem escura acima do Japão durante décadas. As vítimas são responsabilizadas enquanto os predadores correm em alvoroço. A ilustradora japonesa Nago testemunhou Chikan em primeira mão enquanto vivia na azáfama da cidade de Tóquio e está agora a usar a sua arte para a desafiar.
Para além de mostrar os seus próprios relatos de apalpadelas, Nago também tomou influência das experiências dos seus amigos e famílias. Através desta versão indirecta de contar histórias, as suas ilustrações são um meio poderoso de demonstrar a injustiça que as vítimas enfrentam todos os dias:
“O primeiro passo é saber o que se está a passar. O público japonês finge não ver molestamento, alguns desconhecem, outros não querem ser envolvidos. Lidar com assalto leva tempo, e o Japão está ocupado”.
Tentar expandir as percepções de agressão sexual numa sociedade alheia aos seus efeitos físicos e fisiológicos é um desafio. Chikan não é um tema típico a ser discutido. Em vez disso, muitas pessoas parecem aceitá-lo como uma parte inevitável – talvez até aceitável – da sociedade.
“A atitude em relação a Chikan é que tocar o corpo não lhe fará mal, e ninguém morrerá. Tanta gente no Japão não acha que o abuso é um crime”.
Apesar desta crença, tatear e molestar pode ter efeitos graves. Depressão, ansiedade, transtorno de estresse pós-traumático (PTSD), vício e agorafobia podem ocorrer uma vez que alguém tenha sido tocado sem consentimento.
Sem o apoio público adequado, a atenção das forças da lei e das políticas políticas não é muito – idéias cansativas e sem convicção que não reconhecem a extensão total do problema.
A primeira solução real, carruagens amigas das mulheres, foi introduzida em 2009. Esta medida soa bem no papel, mas no início de 2016, na linha Chiyoda, um grupo de homens embarcou nestas carruagens para protestar que a segregação da população masculina era um ato de discriminação direta. No entanto, as mulheres que não optam por embarcar nestas carruagens privadas são mais susceptíveis a ataques, e com carruagens extra só consideradas viáveis durante as horas de ponta, aqueles que precisam de viajar noutras alturas são colocados de novo em perigo.
Outro método introduzido para contrariar o problema é um aplicativo concebido para alertar os outros para o molestamento que ocorre à sua volta. Embora uma elevada percentagem de vítimas experimente Chikan nas deslocações, as apalpadelas podem acontecer em qualquer lugar, inclusive no trabalho e na rua. É por isso que se diz que 70% das mulheres que vivem no Japão já experimentaram Chikan de uma forma ou de outra, sendo que poucas relatam oficialmente os incidentes. 1750 relataram eventos ocorridos em 2017; no entanto, os números reais sobre Chikan não são claros porque muitas vítimas permanecem em silêncio com medo do julgamento da lei, da opinião pública e da mídia:
“As vítimas são sempre deitadas fora porque há apenas uma história de uma vítima. Nem todos fazem vista grossa, mas mais pessoas abandonam as vítimas em vez de as apoiar. Chikan é apenas um pequeno problema para elas”.
As empresas de mídia se tornaram mais conscientes de Chikan como uma questão social, as histórias das vítimas ainda ficaram em segundo lugar nas alegações de que as acusações tinham levado à morte dos acusados. Acreditava-se que alguns tinham cometido suicídio; outros tinham sofrido acidentes ao fugir do local. Esta é outra forma de dissuadir as mulheres de se apresentarem, com a mídia transformando os culpados em vítimas.
“Ninguém acredita que os inocentes, as vítimas são espancadas e chamadas de estúpidas. Está a criar mais danos.”
A questão da falsa acusação está a tornar-se tão proeminente no Japão que as companhias de seguros estão a fazer dinheiro. O Japão Shogaku Tanki Hoken oferece uma taxa de 590 ienes (£4,44) por mês ou 6.400 (£49,65) por plano anual. A idéia é simples: em vez de correr, compre o seguro e chame um advogado. E ainda assim o número de falsas acusações é muito superior às contas verdadeiras e às histórias que nunca são contadas.
É fácil permanecer alheio ou agir de forma estúpida, e será preciso as ações de pessoas como Nago para mudar a percepção de Chikan no país e no mundo. Embora em japonês, suas ilustrações podem ser entendidas globalmente e isso é o que faz seu trabalho tão especial. Uma posição contra o governo, a polícia e a sociedade por ter feito vista grossa durante tanto tempo. Outro exemplo de arte que desafia a cultura, numa tentativa de redefinir as atitudes das pessoas.
Estar em contacto com Nago:
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Nota
Suzuri