A história do Hall of Records é popular entre aqueles que possuem teorias alternativas do Antigo Egito. A frase “Salão dos Registros” teve origem em Edgar Cayce, um clarividente americano, embora Lynn Picknett e Clive Prince digam que a idéia da existência de registros egípcios perdidos “tem um longo pedigree”.

Graham Hancock e Robert Bauval, em Mensagem da Esfinge, afirmaram que os arqueólogos americanos e o governo egípcio tinham bloqueado as investigações em torno da Esfinge, incluindo tentativas de localizar quaisquer cavidades subterrâneas. Bauval escreveu mais tarde na Câmara Secreta, em 1999. Segundo Bauval, as autoridades egípcias concederam a uma equipe americana uma licença para procurar o Salão de Registros sob a Esfinge. Foi postulado que pode haver três passagens ao redor da Esfinge; duas com origem desconhecida e uma é supostamente um pequeno eixo sem saída atrás da cabeça de origens do século XIX.

Várias teorias alternativas sobre a origem do Salão foram propostas, incluindo que o Salão não era de todo obra de antigos egípcios, mas de outra sociedade, como sociedades pré-históricas avançadas ou uma raça superior de seres inteligentes. Assim, esta sociedade original selou o Salão com pergaminhos de seu conhecimento acumulado por volta de 10.500 AC – o último período de tempo quando a constelação de Leão estava localizada entre as patas da Esfinge quando ela subiu no céu noturno.

Cayce também declarou em 1939, que o Salão dos Registros tinha uma biblioteca de contrapartidas gêmeas que foi depositada na península de Yucatán em algum lugar perto dos locais do complexo do templo na costa leste. Ele mencionou que o depósito de Yucatán estava atualmente sob a água.

O estudo e a busca do Salão é considerado por muitos acadêmicos como pseudo-arqueologia. Estes académicos fazem distinções claras entre a hipótese metodológica científica precisa e o resto das possíveis implicações e especulações subsequentes.