Budge, Seus Ensinamentos, Seus Seguidores e a Visão do Mundo:

Os budistas comem carne?

Dada a imagem de Buda na visão do mundo, esta é uma questão relevante de um não-budista. Contudo, infelizmente a resposta não é assim tão simples.

Os budistas são conhecidos mundialmente pela sua compaixão e forte crença no karma. Conhecer um verdadeiro budista é saber que não se magoaria intencionalmente nem mesmo uma mosca, quanto mais tirar a vida de um animal. Afinal de contas, a base fundamental dos ensinamentos de Buda começa com não fazer mal a ninguém. Só com esse princípio, um budista sério não deve comer a carne de nenhum ser senciente. A amarga verdade é que você estaria errado em fazer essa suposição de cobertor. O fato é que muitos budistas ainda estão comendo carne. Não apenas como os budistas leigos, os monásticos, os grandes pregadores populares o fazem enquanto ensinam sobre compaixão. Entretanto, à medida que espalhamos a consciência, mais e mais da geração mais jovem estão se movendo em direção a um estilo de vida compassivo, o que é maravilhoso de se ver.

O que Buda disse sobre comer carne?

Buddha afirmou claramente que pode ser encontrado no Lankavatara Sutra “Já que todos os seres sencientes são iguais a mim como meu único filho, como posso aprovar que meus seguidores comam a carne do meu filho? Comer carne para mim está fora de questão. Eu nunca aprovei, eu não sou, e nunca aprovarei isso – eu condenei estritamente comer carne em todos os sentidos”. Comer carne como um budista é ir contra o que Buda Shakyamuni ensinou não apenas nos sutras, mas em relação à não-violência e não fazer mal aos outros em geral.

Buddha ensinou-nos que todos os seres sencientes querem ser felizes e evitar o sofrimento. Esse é o objetivo principal na preciosa vida de todos. Os budistas sabem que todos os animais (terra e mar), insetos (até mesmo aqueles mosquitos irritantes), incluindo todos os dos seis reinos, querem viver e evitar o sofrimento por todos os meios possíveis e que, fazendo-os mal direta ou indiretamente, cria um carma negativo coletivamente e independentemente. Então porque é que tantos budistas ainda comem carne?

A parte infeliz da controvérsia é:

É difícil mudar seu estilo de vida, é difícil sacrificar a tentação do sabor da carne, mas os monges e freiras que supostamente são renunciados das perseguições mundanas, elevam-se acima do estilo de vida comum para praticar o que Buda ensinou, mas……A parte muito infeliz em toda essa controvérsia são as desculpas baratas que as pessoas fazem ao comê-las, tais como

1. Nós não esquartejamos o animal; apenas compramos a carne.

2. As pessoas muitas vezes interpretam mal as palavras de Buda na tentativa de justificar suas ações, uma das quais é esta: Buda disse: Respondendo a uma pergunta, se você está realmente com fome e encontrou um animal morto, você pode comer isso para sobreviver, mas mesmo aí, ele colocou três condições para garantir que o animal não seja morto para o consumo, e três condições são: você não viu essa matança para o consumo, não ouviu e não tem dúvida se ele foi morto para o consumo. Muitas vezes as pessoas interpretam isso mal como aprovação para comer carne.

3. Alguns até interpretam mal a preciosa tradição da esmola dos monges e freiras, ao justificar o comer carne, dizendo que se come respeitosamente o que é oferecido.

O problema comum:

A infeliz verdade é comum a toda cultura e religião, o que é muita má interpretação dos ensinamentos das religiões sagradas em todo o mundo. Há muita crueldade e práticas antiéticas e forma de adoração em todas as religiões. O budismo também passou por isso muito e pode ser mais hoje, seguindo a raça moderna de venda e marketing.

No estilo de vida de hoje, o seu consumo é a razão dos matadouros. Portanto, à medida que nos aproximamos da consciência e de um estilo de vida mais compassivo, com alimentos à base de plantas, as pessoas reduzirão a criação de animais para a sua carne e assim as mortes brutais e sangrentas acontecerão cada vez menos.

Venerável Apelo de Geshe Phelgye para a Compaixão

Como Buda ensinou há mais de dois mil e quinhentos anos atrás, há muitos benefícios em seguir um estilo de vida vegetariano – tanto para nós como para outros seres também. Hoje, tantos séculos depois, as palavras de Buda são tão poderosas como sempre. Mesmo a ciência moderna está começando a validar este profundo ensinamento.

Nos últimos anos, o mundo tem se tornado um lugar muito desequilibrado. Sem dúvida, parte deste desequilíbrio é causado diretamente pelo consumo humano de carne. Nos países industrializados, a indústria da carne é culpada de causar enormes problemas ambientais: o gás metano produzido pelo gado está contribuindo para o aquecimento global; as fezes ácidas de porco poluem os aquíferos subterrâneos; a pesca excessiva está esvaziando os oceanos de seus peixes; o gado tem até mesmo espalhado recentemente doenças graves e fatais aos humanos!

Não só estamos prejudicando nosso meio ambiente ao criar carne, mas nos prejudicamos a nós mesmos quando a comemos. Nós nos machucamos de duas maneiras:

Primeiro, comer carne é contrário à nossa natureza inerente de Buda que é, em essência, um amor por todos os seres sencientes através do espaço; Segundo, comer carne não é saudável, especialmente a longo prazo. Ao não comer carne, uma pessoa pode diminuir suas chances de contrair doenças cardíacas, pressão alta, cânceres de todo tipo, doenças infecciosas, a chamada doença da “vaca louca”, etc.

Por isso, meu apelo para você é o seguinte: desista de comer carne a partir de hoje; se você sente que não pode fazer isso, pelo menos coma menos carne. Pode ser preciso várias tentativas para desistir de comer carne, pois todos os hábitos são difíceis de quebrar.

No entanto, encorajo-o vivamente a fazê-lo pelas seguintes razões:

1. Ao não comer carne, salvará muitas vidas ao longo dos anos e, como resultado, ganhará bom mérito. Lembre-se que o Buda ensinou que todos os seres sencientes foram, em determinado momento, nossas próprias mães. Não comer carne é não comer suas próprias mães;
2. Irão beneficiar sua saúde, especialmente a longo prazo; e
3. Irão ajudar a preservar o meio ambiente para as gerações futuras.

Obrigado,

Geshe Thupten Phelgye
(Um monge budista)