Já não ouvimos muito a palavra “princípio”. Não se confunda com a palavra “principal” que se refere à primeira ou mais importante pessoa na classificação,

O significado de “princípio” inclui:

uma regra moral ou crença que ajuda a saber o que é certo e errado que influencia as suas acções

uma verdade ou teoria básica

-uma ideia que forma a base de algo

(Merriam Webster Dictionary)

Os PRINCÍPIOS DO MAAT foram as regras morais e crenças que guiaram o comportamento de Auset e de todas as pessoas da sociedade Kemética Antiga. Eles foram a regra moral que ajudou o povo a saber o que estava certo e o que estava errado, e influenciou suas ações.

No seu livro, Contribuições Africanas para a Civilização, Tony Browder nomeia os princípios do MAAT. Estes sete princípios são:

Verdade, Justiça, Harmonia, Equilíbrio, Ordem, Reciprocidade e Propriedade.

A minha breve compreensão destes princípios é a seguinte:

A Verdade é a capacidade de compreender a diferença entre o real e o irreal. Isto, é claro, está sujeito à definição de realidade. Neste caso, a realidade está alicerçada na crença de que o Espírito é a Grande Realidade, sustentando, dando vida, permeando tudo o mais que existe. Portanto, por exemplo, uma verdade é que os seres humanos são seres espirituais e toda outra experiência é a base e resultado dessa verdade.

Justiça é o estado no qual há equidade para todas as pessoas, para todas as criaturas e para o planeta no qual todas elas dependem para a vida. Equidade significa que todos têm igual oportunidade de satisfazer as necessidades básicas (alimentação, abrigo, água, segurança, cuidados médicos, dignidade, respeito, comunidade…), viver em paz, participar plena e significativamente e contribuir para a sociedade, oferecer dons, talentos e ou essência, para o bem do todo.

Harmonia é aquele estado de ser no qual diferentes expressões do Espírito de Deus – seres humanos, animais, plantas, etc., se movem juntos de forma a criar alinhamento e beleza. É importante que cada expressão seja autêntica e expresse plenamente tudo o que é criado para ser. Só através da autenticidade é que a harmonia pode ser verdadeiramente alcançada, e ocorre naturalmente quando cada entidade está sendo fiel a si mesma – à sua realidade espiritual.

O equilíbrio é um estado de homeostase em que o ambiente interno e externo de um indivíduo, ou grupo, estão alinhados com Deus, uns aos outros e com o resto da criação. É a experiência de existir no lugar onde os opostos se encontram, o ponto de criação, onde nova vida é gerada e novas possibilidades surgem.

Ordem é um estado de ser no qual as coisas ocupam o lugar e o espaço para o qual foram criadas. Isto significa que elas estão dispostas de forma desordenada, livre de excessos, clara.

Reciprocidade é a realidade de que o que vem ao redor, vai ao redor, como acima, assim abaixo – como abaixo, assim acima, o que tem uma frente tem um verso – quanto maior a frente, maior o verso, etc. Há um movimento, ritmo de causa e efeito, dar e receber, para frente e para trás para todos os aspectos da criação.

Propriedade significa ser e fazer o que é certo, de acordo com a verdade de que todos os seres humanos são seres espirituais. Direito significa viver aqueles comportamentos, palavras, ações, pensamentos e sentimentos que não fazem mal a outro ser, criatura ou aspecto da Criação, começando por si mesmo.

Os Princípios do MAAT eram um valor da cultura egípcia. Era esperado que os Faraós e suas famílias incorporassem esses princípios, juntamente com todas as pessoas que faziam parte da comunidade. Não só deviam ser estudados, mas a vida devia ser vivida de tal forma que estes princípios guiassem todas as acções e relações. Aquele que não vivesse e/ou governasse e liderasse por estes princípios era considerado impróprio para a posição, pelo menos durante os tempos do Egito das maiores alturas espirituais. Obviamente, isto significava que os ensinamentos sobre como viver para encontrar a união com Deus, fazia parte do treinamento de vida do povo desde a infância. O propósito dessa união era tanto para o bem e o benefício do indivíduo, mas mais ainda para a sociedade e para o mundo. A idéia era que cada pessoa vivesse uma vida na qual os princípios fossem encarnados tanto externamente quanto internamente. Havia uma formação especial para a liderança e para os sacerdotes, naquilo a que viemos a chamar as “Escolas de Mistérios”. Mas os princípios básicos estavam à disposição de todos. As pessoas vinham de outros países e culturas para estudar estes e outros ensinamentos do Kemet, incluindo gregos, como Sócrates, Platão e Aristóteles, que levavam seus ensinamentos de volta ao seu próprio povo e os reinterpretavam. Esta foi aparentemente uma prática comum entre 640-322 a.C. (Legado Roubado)

Menciono estes princípios porque eles são a base para a minha compreensão dos ‘Nove Passos para a Liberdade Espiritual’ que vejo na Viagem de Auset que nos dão uma visão para as nossas buscas espirituais no século 21.

Próximo veremos algumas conexões entre a jornada de Auset e os Princípios do MAAT.

Como estes princípios ressoam com a sua experiência?