Încercați această întrebare pe orice om: Tot ce vei primi ca răspuns va fi o ridicare din umeri împreună cu o expresie facială nedumerită. Singurul lucru pe care nici oamenii de știință din domeniul rachetelor, nici astrofizicienii nu vor putea să-l înțeleagă vreodată este modul în care gândesc și simt femeile. Eternul Calvin al lui Bill Watterson, în vârstă de șase ani (din „Calvin & Hobbes”), care nu este un erudit deștept, ci întruchiparea băiatului sigur pe sine, dar veșnic nedumerit, își rezumă incomprehensiunea față de sexul opus: „Cum este să fii fată? Este ca și cum ai fi un gândac? Îmi imaginez că insectele și fetele au o percepție vagă că natura le-a jucat o festă crudă, dar le lipsește inteligența de a înțelege cu adevărat amploarea acesteia!”

În realitate este, desigur, invers. Natura le-a jucat o festă crudă bărbaților – mai degrabă decât femeilor. Mintea bărbaților, în cea mai mare parte, funcționează de-a lungul unei singure căi longitudinale: A declanșează B, B declanșează C și așa mai departe. Ei se consideră inteligenți, pentru că abia dacă sunt capabili să înțeleagă lanțurile cauzale. Inteligența bărbaților este exprimată prin măsura în care pot estima sau prezice o secvență de pași într-o reacție în lanț. Asemenea jucătorilor de șah, unii bărbați pot gândi cu unul sau doi pași înainte, alții cu șapte sau opt. Alternativele la calea lor unidimensională, pretins „logică” de gândire sunt dincolo de imaginația lor.

Mintea femeilor, pe de altă parte, este mult mai complexă. Femeile îmbrățișează mai multe naturi diferite în personalitatea lor. În plus față de modul de gândire direct „logic” al bărbaților, ele (conform lui C. G. Jung) încorporează o personificare a imaginii contra-sexuale inconștiente, cu alte cuvinte, bărbatul interior din femeie. Acest arhetip înglobează o serie de instincte care sunt destul de utile în completarea emoțiilor unei femei. În plus, mintea femeilor înglobează o a treia forță guvernatoare, așa-numita „umbră”, o contra-imagine a adevăratului lor caracter. Femeia de tip muncitor, de exemplu, se poate identifica cu sentimentele unei răsfățate. O femeie care a alergat toată viața în expediții în Etiopia, Somalia și Afganistan, poate deveni brusc agitată la alergarea unui ciorap de nailon. Ceea ce face ca femeile să fie atât de insondabile pentru bărbați este faptul că ele pot sări într-o fracțiune de secundă de la un nivel al personalității lor la altul. În consecință, acea doamnă fermecătoare cu care flirtezi se transformă brusc într-o femeie de afaceri cu o limbă ascuțită, pentru ca în clipa următoare să reacționeze ca o studentă neajutorată. Ar însemna să cerem prea mult de la mintea unui bărbat, fiind doar o versiune simplificată și incompletă a minții unei femei, pentru a putea înțelege acest tip de complexitate la sexul opus.

Desigur, cineva ar putea argumenta că și bărbații încorporează o anima și o umbră în personalitatea lor. Și ce dacă? Efectul tuturor celor trei personalități este în continuare același: un impuls unilateral spre ambiție, competiție și, în cele din urmă, spre triumf. Să recunoaștem: Noi, bărbații, avem o minte patetic de simplă. Cât de simple la minte? Autoarea elvețiană Melina Moser cunoaște răspunsul. Ea enumeră singurele trei lucruri de care bărbații au nevoie pentru a fi fericiți: Admirație, sex oral și suc de portocale proaspăt presat.

„Ce se va întâmpla atunci când viteza tot mai mare a comunicării, forța motrice a progresului cultural de la introducerea zootehniei, va deveni brusc irelevantă?”

Sunt convinsă că există o forță motrice predominantă în spatele progresului cultural și că această forță motrice este viteza comunicațiilor. Strămoșii oamenilor moderni au trăit în peșteri și au vânat mamifere mari, practic la același nivel cultural, timp de peste două milioane de ani. Întreaga istorie a civilizației se limitează doar la ultimii 10.000 de ani.

În opinia mea, ea a început atunci când, la sfârșitul Epocii Glaciare, nivelul mării a crescut, înecând astfel estuarele și creând nenumărate porturi naturale. Un nivel ridicat al mării i-a invitat pe oameni să urce la bordul bărcilor și să traverseze marea, accelerând astfel schimbul de informații între diferite popoare. Cunoștințele despre noile descoperiri și realizări s-au răspândit mai rapid, iar progresul culturii a primit primul său impuls major.

De atunci, accelerarea schimbului de informații a impulsionat progresul cultural. Roata, vapoarele cu vele, trenurile, avioanele, telefoanele, faxurile i-au urmat exemplul. În cele din urmă, inventarea Web-ului mondial a provocat una dintre cele mai mari isterii din economia mondială. Astăzi, putem transfera cinci mii de exemplare din întreaga Enciclopedie Britannica din (aproape) orice loc de pe Pământ în (aproape) orice alt loc de pe Pământ în numai o secundă și la viteza maximă posibilă, viteza luminii.

După zece mii de ani de progres cultural, omenirea a ajuns acum în punctul în care orice cantitate de informație poate fi transferată în orice loc cu viteza luminii. Viteza crescândă a comunicării, forța motrice a progresului cultural de la introducerea zootehniei, devine brusc irelevantă.

Ce se va întâmpla cu progresul odată cu trecerea acestui prag?

.