Preocuparea pentru protecția mediului a reapărut sub diverse forme, în diferite părți ale lumii, de-a lungul istoriei. primele idei de protecționism al mediului pot fi urmărite în jainism, care a fost reînviat de Mahavira în secolul al VI-lea î.Hr. în India antică. Jainismul oferă o viziune care poate părea ușor compatibilă cu valorile de bază asociate cu activismul de mediu, și anume protecția vieții prin nonviolență, ceea ce ar putea forma un ethos ecologic puternic care să se alăture apelurilor globale de protecție a mediului. Învățăturile sale despre simbioza dintre toate ființele vii și cele cinci elemente – pământ, apă, aer, foc și spațiu – formează baza științelor de mediu de astăzi.
În Europa, regele Eduard I al Angliei a interzis arderea cărbunelui de mare prin proclamație la Londra în 1272, după ce fumul acestuia a devenit o problemă. Combustibilul era atât de răspândit în Anglia, încât această primă denumire a fost dobândită pentru că putea fi cărat de pe unele țărmuri cu roaba.
În Orientul Mijlociu, în anii 630, califul Abu Bakr a poruncit armatei sale: „Nu aduceți niciun rău copacilor și nu-i ardeți cu foc” și „Nu omorâți nicio turmă a inamicului, decât pentru hrana voastră”. Tratatele medicale arabe din secolele IX-XIII care tratează ecologismul și știința mediului, inclusiv poluarea, au fost scrise de Al-Kindi, Qusta ibn Luqa, Al-Razi, Ibn Al-Jazzar, al-Tamimi, al-Masihi, Avicenna, Ali ibn Ridwan, Ibn Jumay, Isaac Israeli ben Solomon, Abd-el-latif, Ibn al-Quff și Ibn al-Nafis. Lucrările lor au acoperit o serie de subiecte legate de poluare, cum ar fi poluarea aerului, poluarea apei, contaminarea solului, manipularea defectuoasă a deșeurilor solide municipale și evaluările de impact asupra mediului în anumite localități.
Prima legislație de mediuEdit
La apariția aburului și a electricității, muza istoriei își ține nasul și închide ochii (H. G. Wells 1918).
Originile mișcării ecologiste se află în răspunsul la creșterea nivelului de poluare cu fum în atmosferă în timpul Revoluției Industriale. Apariția marilor fabrici și creșterea imensă concomitentă a consumului de cărbune au dat naștere unui nivel fără precedent de poluare a aerului în centrele industriale; după 1900, volumul mare de deversări de substanțe chimice industriale s-a adăugat la încărcătura tot mai mare de deșeuri umane netratate. Primele legi de mediu moderne la scară largă au fost adoptate în Marea Britanie, în 1863, prin Alkali Acts, pentru a reglementa poluarea nocivă a aerului (acid clorhidric gazos) generată de procesul Leblanc, utilizat pentru producerea sodei. Un inspector Alkali și patru subinspectori au fost numiți pentru a reduce această poluare. Responsabilitățile inspectoratului au fost extinse treptat, culminând cu Ordinul Alkali din 1958, care a plasat sub supraveghere toate marile industrii grele care emiteau fum, pietriș, praf și gaze.
În orașele industriale, experții și reformatorii locali, în special după 1890, au preluat conducerea în identificarea degradării mediului și a poluării și au inițiat mișcări populare pentru a cere și a obține reforme. De obicei, cea mai mare prioritate a fost acordată poluării apei și aerului. Societatea de reducere a fumului de cărbune a fost înființată în 1898, fiind astfel una dintre cele mai vechi ONG-uri de mediu. Aceasta a fost fondată de artistul Sir William Blake Richmond, frustrat de fumul de cărbune. Deși au existat acte legislative anterioare, Legea sănătății publice din 1875 a impus ca toate cuptoarele și șemineele să își consume propriul fum. Aceasta prevedea, de asemenea, sancțiuni împotriva fabricilor care emiteau cantități mari de fum negru. Prevederile acestei legi au fost extinse în 1926 prin Smoke Abatement Act pentru a include și alte emisii, cum ar fi funinginea, cenușa și particulele granulate, și pentru a împuternici autoritățile locale să-și impună propriile reglementări.
În timpul Revoluției spaniole, teritoriile controlate de anarhiști au întreprins mai multe reforme de mediu, care au fost probabil cele mai mari din lume la acea vreme. Daniel Guerin notează că teritoriile anarhiste ar fi diversificat culturile, ar fi extins irigațiile, ar fi inițiat reîmpăduriri, ar fi înființat pepiniere de copaci și ar fi ajutat la crearea de comunități naturiste. Odată ce a fost descoperită o legătură între poluarea aerului și tuberculoza, CNT a închis mai multe fabrici de metal.
A fost abia sub impulsul Marelui Smog din 1952 din Londra, care aproape că a paralizat orașul și care ar fi putut provoca până la 6.000 de morți, că a fost adoptată Legea aerului curat din 1956 și a fost abordată pentru prima dată poluarea aerului din oraș. Au fost oferite stimulente financiare proprietarilor de locuințe pentru a înlocui focurile deschise pe cărbune cu altele alternative (cum ar fi instalarea de focuri pe gaz) sau, pentru cei care preferau, să ardă în schimb cocs (un produs secundar al producției de gaz din oraș), care produce un fum minim. În unele orașe au fost introduse „zone de control al fumului” în care puteau fi arși numai combustibili fără fum, iar centralele electrice au fost mutate departe de orașe. Legea a constituit un impuls important pentru ecologismul modern și a provocat o regândire a pericolelor pe care le reprezintă degradarea mediului pentru calitatea vieții oamenilor.
Fârșitul secolului al XIX-lea a văzut, de asemenea, adoptarea primelor legi de conservare a faunei sălbatice.zoologul Alfred Newton a publicat o serie de investigații privind oportunitatea stabilirii unui ‘Close-time’ pentru conservarea animalelor indigene între 1872 și 1903. Pledoaria sa pentru o legislație care să protejeze animalele de vânătoare în timpul sezonului de împerechere a dus la formarea Societății Regale pentru Protecția Păsărilor și a influențat adoptarea în 1869 a Actului de Conservare a Păsărilor Maritime, prima lege de protecție a naturii din lume.
Primele mișcări de mediuEdit
Interesul timpuriu pentru mediu a fost o caracteristică a mișcării romantice de la începutul secolului al XIX-lea. Una dintre primele luări de poziție moderne privind gândirea asupra progresului industrial uman și a influenței acestuia asupra mediului a fost scrisă de geograful, educatorul, filosoful și scriitorul japonez Tsunesaburo Makiguchi în publicația sa din 1903, Jinsei Chirigaku (O geografie a vieții umane). În Marea Britanie, poetul William Wordsworth a călătorit mult în Districtul Lacurilor și a scris că acesta este un „un fel de proprietate națională în care fiecare om are un drept și un interes care are un ochi pentru a percepe și o inimă pentru a se bucura”.
Eforturile sistematice în numele mediului înconjurător au început abia la sfârșitul secolului al XIX-lea; ele au luat naștere din mișcarea pentru agrement din Marea Britanie în anii 1870, care a fost o reacție la industrializare, la creșterea orașelor și la înrăutățirea poluării aerului și a apei. Începând cu formarea Commons Preservation Society în 1865, mișcarea a militat pentru conservarea mediului rural în fața industrializării. Robert Hunter, avocatul societății, a colaborat cu Hardwicke Rawnsley, Octavia Hill și John Ruskin pentru a conduce o campanie de succes în vederea împiedicării construirii de căi ferate pentru a transporta ardezie din cariere, ceea ce ar fi distrus văile neatinse din Newlands și Ennerdale. Acest succes a dus la formarea Societății de Apărare a Districtului Lacurilor (care a devenit mai târziu The Friends of the Lake District).
Peter Kropotkin a scris despre ecologie în economie, științe agricole, conservare, etologie, criminologie, planificare urbană, geografie, geologie și biologie. El a observat în ghețarii elvețieni și siberieni că aceștia se topeau încet încă din zorii revoluției industriale, ceea ce îl face probabil unul dintre primii prezicători ai schimbărilor climatice. De asemenea, a observat daunele provocate de defrișări și vânătoare. Scrierile lui Kropotkin aveau să devină influente în anii 1970 și au devenit o sursă majoră de inspirație pentru mișcarea comunităților intenționate, precum și ideile sale devenind baza teoriei ecologiei sociale.
În 1893 Hill, Hunter și Rawnsley au convenit să înființeze un organism național pentru a coordona eforturile de conservare a mediului în întreaga țară; „National Trust for Places of Historic Interest or Natural Beauty” a fost inaugurat oficial în 1894. Organizația a obținut o bază sigură prin National Trust Bill din 1907, care a conferit trustului statutul de corporație statutară. iar legea a fost adoptată în august 1907.
O mișcare timpurie de „Întoarcere la natură”, care a anticipat idealul romantic al ecologismului modern, a fost susținută de intelectuali precum John Ruskin, William Morris, George Bernard Shaw și Edward Carpenter, care erau cu toții împotriva consumerismului, a poluării și a altor activități care dăunează lumii naturale. Mișcarea a fost o reacție la condițiile urbane din orașele industriale, unde condițiile sanitare erau groaznice, nivelurile de poluare intolerabile și locuințele teribil de înghesuite. Idealiștii apărau viața rurală ca pe o utopie mitică și preconizau o întoarcere la ea. John Ruskin a susținut că oamenii ar trebui să se întoarcă la o mică bucată de pământ englezesc, frumos, liniștit și roditor. Nu vom avea motoare cu aburi pe ea … vom avea o mulțime de flori și legume . . vom avea puțină muzică și poezie; copiii vor învăța să danseze și să o cânte.
Au fost încercate chiar și inițiative practice de înființare a unor mici ferme cooperatiste, iar vechile tradiții rurale, fără „pata de fabricație sau caniculă a artificialității”, au fost reînviate cu entuziasm, inclusiv dansul Morris și maialul.
Aceste idei au inspirat, de asemenea, diverse grupuri ecologiste din Marea Britanie, cum ar fi Societatea Regală pentru Protecția Păsărilor, înființată în 1889 de Emily Williamson ca un grup de protest pentru a milita pentru o mai mare protecție a păsărilor indigene de pe insulă. Societatea a atras un sprijin din ce în ce mai mare din partea clasei de mijloc suburbane, precum și din partea multor alte personalități influente, cum ar fi ornitologul profesor Alfred Newton. Până în 1900, sprijinul public pentru organizație a crescut, iar aceasta avea peste 25.000 de membri. Mișcarea Garden City a încorporat multe preocupări legate de mediu în manifestul său de planificare urbană; Liga Socialistă și mișcarea The Clarion au început, de asemenea, să susțină măsuri de conservare a naturii.
Mișcarea din Statele Unite a început la sfârșitul secolului al XIX-lea, ca urmare a preocupărilor pentru protejarea resurselor naturale din vest, indivizi precum John Muir și Henry David Thoreau aducând contribuții filosofice cheie. Thoreau a fost interesat de relația oamenilor cu natura și a studiat acest lucru trăind aproape de natură într-o viață simplă. Și-a publicat experiențele în cartea Walden, în care susține că oamenii ar trebui să se apropie intim de natură. Muir a ajuns să creadă în dreptul inerent al naturii, mai ales după ce a petrecut timp în drumeții în Valea Yosemite și a studiat atât ecologia, cât și geologia. El a exercitat cu succes presiuni asupra Congresului pentru a forma Parcul Național Yosemite și a continuat să înființeze Sierra Club în 1892. Principiile conservaționiste, precum și credința într-un drept inerent al naturii aveau să devină piatra de temelie a ecologismului modern.
În secolul XX, ideile de mediu au continuat să crească în popularitate și recunoaștere. Au început să se facă eforturi pentru salvarea unor animale sălbatice, în special a bizonului american. Moartea ultimului porumbel călător, precum și punerea în pericol a bizonului american au ajutat la concentrarea minții ecologiștilor și la popularizarea preocupărilor lor. În 1916, Serviciul Parcurilor Naționale a fost înființat de președintele american Woodrow Wilson.
Comisia Forestieră a fost înființată în 1919 în Marea Britanie pentru a crește suprafața împădurită din Marea Britanie prin cumpărarea de terenuri pentru împădurire și reîmpădurire. Comisia avea, de asemenea, sarcina de a promova silvicultura și producția de lemn pentru comerț. În anii 1920, Comisia s-a concentrat pe achiziționarea de terenuri pentru a începe plantarea de noi păduri; o mare parte din terenuri fuseseră folosite anterior în scopuri agricole. Până în 1939, Comisia Forestieră era cel mai mare proprietar de terenuri din Marea Britanie.
În timpul anilor 1930, naziștii aveau elemente care susțineau drepturile animalelor, grădinile zoologice și animalele sălbatice și au luat mai multe măsuri pentru a asigura protecția acestora. În 1933, guvernul a creat o lege strictă de protecție a animalelor, iar în 1934 a fost promulgată Das Reichsjagdgesetz (Legea vânătorii din Reich), care a limitat vânătoarea. Mai mulți naziști au fost ecologiști (în special Rudolf Hess), iar protecția speciilor și bunăstarea animalelor au fost probleme importante în cadrul regimului. În 1935, regimul a promulgat „Legea privind protecția naturii din Reich” (Reichsnaturschutzgesetz). A fost promovat conceptul de Dauerwald (cel mai bine tradus ca „pădure perpetuă”), care includea concepte precum gestionarea și protecția pădurilor, și s-au făcut, de asemenea, eforturi pentru a reduce poluarea aerului.
În 1949, a fost publicat „Un almanah al ținutului de nisip” de Aldo Leopold. Acesta a explicat convingerea lui Leopold că omenirea ar trebui să aibă un respect moral pentru mediu și că nu este etic să îl afecteze. Cartea este uneori numită cea mai influentă carte despre conservare.
În anii 1950, 1960, 1970 și în anii următori, fotografia a fost folosită pentru a spori gradul de conștientizare a publicului cu privire la necesitatea de a proteja terenurile și de a recruta membri pentru organizațiile de mediu. David Brower, Ansel Adams și Nancy Newhall au creat seria Sierra Club Exhibit Format Series, care a contribuit la creșterea gradului de conștientizare a publicului cu privire la mediul înconjurător și a adus un număr din ce în ce mai mare de noi membri la Sierra Club și la mișcarea ecologistă în general. „This Is Dinosaur”, editat de Wallace Stegner, cu fotografii de Martin Litton și Philip Hyde, a împiedicat construirea de baraje în cadrul Monumentului Național Dinosaur, devenind parte a unui nou tip de activism numit ecologism, care a combinat idealurile conservaționiste ale lui Thoreau, Leopold și Muir cu o publicitate incisivă, lobby, distribuirea de cărți, campanii de scrisori și multe altele. Utilizarea puternică a fotografiei pe lângă cuvântul scris pentru conservare datează încă de la crearea Parcului Național Yosemite, când fotografiile l-au convins pe Abraham Lincoln să păstreze pentru totdeauna frumosul peisaj sculptat de ghețari. Seria Sierra Club Exhibit Format Series a galvanizat opoziția publică față de construirea de baraje în Marele Canion și a protejat multe alte comori naționale. Sierra Club a condus adesea o coaliție formată din mai multe grupuri de mediu, inclusiv Wilderness Society și multe altele.
După ce s-a concentrat pe conservarea zonelor sălbatice în anii 1950 și 1960, Sierra Club și alte grupuri și-au lărgit aria de interes pentru a include probleme precum poluarea aerului și a apei, preocuparea pentru populație și limitarea exploatării resurselor naturale.
Extinderea postbelicăEdit
În 1962, a fost publicată lucrarea Silent Spring (Primăvara tăcută) a biologului american Rachel Carson. Cartea a catalogat impactul asupra mediului al pulverizării nediscriminatorii de DDT în SUA și a pus sub semnul întrebării logica eliberării unor cantități mari de substanțe chimice în mediu fără a înțelege pe deplin efectele acestora asupra sănătății umane și a ecologiei. Cartea sugera că DDT și alte pesticide pot provoca cancer și că utilizarea lor în agricultură reprezenta o amenințare pentru fauna sălbatică, în special pentru păsări. Îngrijorarea publică rezultată a dus la crearea Agenției de Protecție a Mediului din Statele Unite în 1970, care a interzis ulterior utilizarea DDT în agricultură în SUA în 1972. Utilizarea limitată a DDT în controlul vectorilor de boli continuă până în prezent în anumite părți ale lumii și rămâne controversată. Moștenirea lăsată de această carte a fost aceea de a produce o mult mai mare conștientizare a problemelor de mediu și un interes sporit pentru modul în care oamenii afectează mediul înconjurător. Odată cu acest nou interes pentru mediu a apărut și interesul pentru probleme precum poluarea aerului și deversările de petrol, iar interesul pentru mediu a crescut. S-au format noi grupuri de presiune, în special Greenpeace și Prietenii Pământului (SUA), precum și organizații locale notabile, cum ar fi Wyoming Outdoor Council, care a fost fondat în 1967.
În anii 1970, mișcarea de mediu a luat rapid amploare în întreaga lume, ca o consecință productivă a mișcării de contracultură.
Primele partide politice din lume care au făcut campanie pe o platformă predominant ecologică au fost United Tasmania Group Tasmania, Australia și Values Party of New Zealand. Primul partid ecologist din Europa a fost Mișcarea Populară pentru Mediu, fondată în 1972 în cantonul elvețian Neuchâtel. Primul partid ecologist național din Europa a fost PEOPLE, fondat în Marea Britanie în februarie 1973, care s-a transformat în cele din urmă în Partidul Ecologist, iar apoi în Partidul Verde.
Protecția mediului a devenit importantă și în țările în curs de dezvoltare; mișcarea Chipko s-a format în India sub influența lui Mhatmas Gandhi și au pus bazele unei rezistențe pașnice la defrișări prin îmbrățișarea la propriu a copacilor (ceea ce a dus la apariția termenului de „tree huggers”). Metodele lor pașnice de protest și sloganul „ecologia este economie permanentă” au fost foarte influente.
O altă piatră de hotar în această mișcare a fost crearea Zilei Pământului. Ziua Pământului a fost observată pentru prima dată în San Francisco și în alte orașe pe 21 martie 1970, în prima zi de primăvară. A fost creată pentru a conștientiza problemele de mediu. La 21 martie 1971, secretarul general al Organizației Națiunilor Unite, U Thant, a vorbit despre o navă spațială Pământ cu ocazia Zilei Pământului, făcând astfel referire la serviciile ecosistemice pe care ni le furnizează Pământul și, prin urmare, la obligația noastră de a-l proteja (și, odată cu el, de a ne proteja pe noi înșine). În prezent, Ziua Pământului este coordonată la nivel global de către Rețeaua Ziua Pământului și este sărbătorită în peste 192 de țări în fiecare an.
Prima conferință majoră a ONU privind problemele internaționale de mediu, Conferința Națiunilor Unite privind mediul uman (cunoscută și sub numele de Conferința de la Stockholm), a avut loc în perioada 5-16 iunie 1972. Aceasta a marcat un punct de cotitură în dezvoltarea politicii internaționale de mediu.
Până la mijlocul anilor 1970, mulți au simțit că oamenii se aflau în pragul unei catastrofe ecologice. Mișcarea Back-to-the-land a început să se formeze, iar ideile de etică de mediu s-au alăturat sentimentelor împotriva războiului din Vietnam și altor probleme politice. Aceste persoane au trăit în afara societății normale și au început să adopte unele dintre cele mai radicale teorii de mediu, cum ar fi ecologia profundă. În această perioadă, un ecologism mai răspândit începea să se manifeste în forță prin semnarea Legii privind speciile pe cale de dispariție în 1973 și formarea CITES în 1975. De asemenea, au fost adoptate amendamente semnificative la Legea privind aerul curat și la Legea privind apa curată din Statele Unite.
În 1979, James Lovelock, un om de știință britanic, a publicat Gaia: O nouă privire asupra vieții pe Pământ, care a prezentat ipoteza Gaia; aceasta propune că viața pe Pământ poate fi înțeleasă ca un singur organism. Aceasta a devenit o parte importantă a ideologiei Deep Green. De-a lungul restului istoriei ecologismului au existat dezbateri și dispute între adepții mai radicali ai acestei ideologii Deep Green și ecologiștii mai generaliști.
Secolul 21 și mai departeEdit
Mediul înconjurător continuă să evolueze pentru a face față noilor probleme, cum ar fi încălzirea globală, suprapopularea, ingineria genetică și poluarea cu plastic.
Cercetarea demonstrează un declin precipitat al interesului publicului american în 19 domenii diferite de preocupare pentru mediu. Este mai puțin probabil ca americanii să participe activ la o mișcare sau o organizație de mediu și este mai probabil să se identifice ca fiind „antipatici” față de o mișcare de mediu decât în 2000. Acest lucru este probabil un factor persistent al Marii Recesiuni din 2008. Din 2005, procentul americanilor care sunt de acord cu faptul că mediul ar trebui să aibă prioritate față de creșterea economică a scăzut cu 10 puncte, în schimb, cei care consideră că ar trebui să se acorde prioritate creșterii economice „chiar dacă mediul are de suferit într-o oarecare măsură” a crescut cu 12 procente. Cu toate acestea, un sondaj recent al National Geographic a indicat o dorință puternică de angajament într-o duzină de țări, indicând că o majoritate a fost în favoarea protejării a mai mult de jumătate din suprafața terestră a Pământului.
Noi forme de ecoactivismEdit
Tree sitting este o formă de activism în care protestatarul stă într-un copac în încercarea de a opri îndepărtarea unui copac sau de a împiedica demolarea unei zone, cea mai lungă și cea mai faimoasă tree-sitter fiind Julia Butterfly Hill, care a petrecut 738 de zile într-un sequoia din California, salvând o porțiune de trei acri de pădure.
Sit-in-ul poate fi folosit pentru a încuraja schimbările sociale, cum ar fi sit-in-urile din Greensboro, o serie de proteste din 1960 pentru a opri segregarea rasială, dar poate fi folosit și în ecoactivism, ca în cazul protestului împotriva conductei Dakota Access Pipeline.
Înainte de războiul civil sirian, Rojava a fost afectată ecologic de monocultură, extracția de petrol, barajul râurilor, defrișarea, seceta, pierderea solului vegetal și poluarea generală. DFNS a lansat o campanie intitulată „Make Rojava Green Again” (o parodie la Make America Great Again), care încearcă să furnizeze energie regenerabilă comunităților (în special energie solară), reîmpădurirea, protejarea surselor de apă, plantarea de grădini, promovarea agriculturii urbane, crearea de rezervații de animale sălbatice, reciclarea apei, apicultura, extinderea transportului public și promovarea conștientizării ecologice în cadrul comunităților lor.
Municipalitățile autonome rebele zapatiste sunt ferm ecologiste și au oprit extracția de petrol, uraniu, lemn și metale din jungla Lacandon și au oprit utilizarea pesticidelor și a îngrășămintelor chimice în agricultură.
CIPO-RFM s-a angajat în sabotaje și acțiuni directe împotriva fermelor eoliene, a fermelor de creveți, a plantațiilor de eucalipt și a industriei lemnului. De asemenea, au înființat cooperative de lucrători în domeniul porumbului și al cafelei și au construit școli și spitale pentru a ajuta populația locală. De asemenea, au creat o rețea de posturi de radio comunitare autonome pentru a educa oamenii cu privire la pericolele la adresa mediului și pentru a informa comunitățile din jur cu privire la noile proiecte industriale care ar distruge și mai multe terenuri. În 2001, CIPO-RFM a respins construcția unei autostrăzi care făcea parte din Planul Puebla Panama.
.