Fondul poporului nicaraguan, precum și cultura nicaraguană, constă într-un amestec etnic și rasial interesant. Acest lucru a fost așa încă din perioada precolumbiană în această regiune. În zilele noastre, puteți întâlni „nicas” cu pielea brună, albă sau neagră; cu ochi căprui, căprui deschis, verzi sau albaștri; cu păr pufos, ondulat sau neted, de culoare de la închis la deschis. În luna octombrie se sărbătorește Ziua raselor, iar în cadrul acestei emisiuni speciale vom discuta despre diferitele rase și grupuri etnice care au existat și care există în prezent în Nicaragua.

Ca grup etnic, populația nicaraguană este considerată a fi „metisă”, un amestec între spanioli și indigeni. Cea mai mare parte a populației aparține acestui grup (mai mult de 80% conform estimărilor oficiale). Nicaraguanii (numiți și Nicas) sunt metiși, dar acest amestec depășește definiția medie, din cauza faptului că teritoriul a fost inhibat de grupuri de persoane înrudite cu trei dintre cele patru grupuri rasiale de bază. Conform cercetărilor, zona a fost locuită de mongoloizi, negri și caucazieni.

Pe vremuri precolumbiene

La fel ca și restul continentului, teritoriul nicaraguan a fost inițial populat și vizitat de așa-numitele triburi amerindiene (mongoloizi). Urmele de pași Acahualinca dezvăluie prezența umană în urmă cu șase mii de ani. Cu toate acestea, cele mai precise informații științifice care au fost obținute dovedesc prezența umană de doar puțin peste o mie de ani.

Studiile arată că, în secolul al X-lea, Nicaragua era abundent populată de triburi aparținând Chibchas (un grup amplu și divizat de popoare sud-americane aparținând rasei „atlanto-tropicale”). Zona centrală și cea a Pacificului erau locuite de Matagalpas, dar aceștia au fost strămutați de invadatorii care veneau dinspre nord. Cu toate acestea, Matagalpas au reușit să păstreze o parte din teritoriul lor în munții din nordul și centrul țării (în prezent, zona „Segovias” din Nicaragua).

Invadatorii au fost Chorotegas, care aveau o influență mayașă și din punct de vedere rasial erau mezoamericani. Se pare că au călătorit din partea de sud a Mexicului și au ajuns în partea de Pacific a Nicaraguei în jurul anului 900 d.Hr. Cultura lor era diferită, iar prezența lor s-a extins de-a lungul granițelor Oceanului Pacific, unde au predominat, stabiliți în sate mici, timp de aproximativ 300 de ani.

În jurul anului 1200 d.Hr. a avut loc o altă invazie. Din nou erau mezoamericani. De data aceasta de origine nahua, înrudiți cu aztecii. Migrația lor spre sud a fost cauzată de distrugerea imperiului Nahua din Tula de către Chichimecas din nord. Aceștia au ajuns în Nicaragua și i-au alungat pe Chorotegas din istmul Rivas, unde s-au stabilit și au început să se identifice ca fiind „Nicaraos”. Ei au înființat, de asemenea, sate în departamentele Carazo și Masaya.

Mai târziu, au sosit Subtiabas sau Maribios, care erau și ei nahuas. Ei au ocupat un mic teritoriu în partea centrală a regiunii Pacificului, blocat între teritoriile lui Chorotegas și Nicaraos.

În pădurile impenetrabile din regiunea Caraibelor au locuit Sumos sau Mayangnas, Ramas și Miskitos (toți de origine Chibchas). Majoritatea dintre ei erau triburi nomade, dar s-au stabilit în comunități de-a lungul malurilor râurilor și oceanului.

În perioada colonială

Europenii caucazieni au fost al doilea grup rasial de bază care a ajuns în Nicaragua (spaniolii au pus piciorul pe pământul nicaraguan în secolul al XV-lea). Deși Columb a vizitat coasta Caraibelor în timpul uneia dintre călătoriile sale de explorare, abia la începutul anilor 1500 primii cuceritori au ajuns în zona Pacificului.

Spaniolii au venit dinspre sud, iar la intrarea pe teritoriu au fost întâmpinați de niște Nicaraos prietenoși care le-au oferit comori. Spaniolii au început să exploreze regiunea și în mai multe locuri au fost primiți cu multă ostilitate. Cu toate acestea, în 1524 au fost fondate orașele Granada și León, pe malurile celor două mari lacuri, iar spaniolii au început să populeze toată regiunea pacifică și centrală.

Colonizatorii și-au instalat orașele și satele în apropierea centrelor indigene, de unde își luau forța de muncă. Cu toate acestea, aveau nevoie de o forță de muncă mai puternică și mai ascultătoare și, în consecință, pe teritoriul Nicaraguanului a sosit cel de-al treilea grup rasial de bază: negrii.

În partea dinspre Pacific, conform unei teorii, proprietarii de pământuri aveau cartiere diferite la fermele lor: unul care adăpostea indigenii, iar celălalt care adăpostea negrii. Odată cu amestecul rasial, cel de-al treilea grup rasial a dispărut din cauza faptului că era minoritar în zonă. Negrii au lăsat doar urme genetice. Zona Caraibelor, însă, nu a fost niciodată colonizată de spanioli și aici a avut loc altceva.

Potrivit datelor istorice, o navă portugheză care transporta sclavi din Golful Guineea din Africa a suferit o revoltă și a eșuat pe coasta caraibiană a Nicaraguei. Sute de negri au ajuns pe coastă, unde au fost primiți și acceptați de indigenii Miskitos, cu care s-au amestecat.

În această regiune au fost înființate orașe englezești, iar englezii s-au alăturat amestecului Miskito. Cu toate acestea, cea mai mare parte a populației britanice s-a mutat în Jamaica atunci când acest teritoriu a fost anexat la Republica Nicaragua. Dar englezii au adus sclavi negroizi în zonă, care, în timp, au modelat comunitățile creole din întreaga regiune.

Un alt amestec între negroizi și amerindieni a avut loc pe insula antillană San Vicente, unde s-au stabilit Garífunas. Englezii au preluat insula și, în fața rezistenței locale, i-au transportat pe Garífunas în teritoriile britanice de pe coasta honduriană din Caraibe. De acolo, unele grupuri s-au mutat și s-au stabilit pe teritoriul Miskito din Nicaragua, formând mici sate.

În timpul nașterii independenței Nicaraguei, munții din nord – cândva teritoriul indienilor Matagalpas – erau abia populați de metiși. La începutul secolului al XX-lea, grupuri de germani au început să sosească în această regiune, începând producția de cafea și contribuind cu alte caracteristici genetice la populație.

Grupuri etnice și rasiale actuale

În prezent, după mai mult de 500 de ani de amestec, metișii formează cea mai mare parte a populației pe aproape tot teritoriul Nicaraguei. Cu doar câteva excepții, este imposibil de spus dacă o persoană cu pielea albă are sau nu unele gene indigene, sau dacă cineva aparent indigen are sau nu gene europene. Genele negroide ar putea fi, de asemenea, prezente.

Din cauza acestui amestec, nu există o recunoaștere oficială a vechilor grupuri etnice Nahua, Chorotega, Subtiaba sau Matagalpa, care au locuit în zona Pacificului și în centrul Nicaraguei. Din punct de vedere lingvistic, limbile Chorotegan, Nauhuan y Matagalpan au dispărut de câteva generații.

Cu toate acestea, există încă o parte a populației care se identifică ca fiind indigenă. În partea caraibiană există încă comunități de Sumos sau Mayangnas, Ramas și Miskitos sau Garífunas care pot fi identificate în mod clar datorită culturii și limbii lor. Cu toate acestea, aceste caracteristici distincte sunt pe cale de dispariție, ca urmare a unei invazii culturale și demografice a zonei, combinată cu un guvern metiszo. Pentru a-și apăra drepturile, populațiile de pe coastă au dus bătălii politice și și-au câștigat autonomia cu mai puțin de 30 de ani în urmă.

În acest moment, mai multe organizații internaționale recunosc că 3% din populația nicaraguană încă mai vorbește o limbă indigenă (Misquitos, Sumos și Ramas). Cu toate acestea, pe lângă limba spaniolă, limbile indigene au fost amenințate și de creola engleză pe care o vorbește masiv în întreaga regiune.

Ziua raselor

La 12 octombrie se sărbătorește Ziua hispanică sau Ziua raselor (Día de la Hispanidad sau Día de la Raza), care comemorează sosirea spaniolilor în 1492 și întâlnirea dintre cele două lumi. Aceste sărbători sunt puternic criticate de grupurile indigene proclamate și de persoanele care consideră că colonizarea hispanică a Nicaraguei (și a restului Americii) a fost o evoluție negativă.

Cu toate acestea, această zi este sărbătorită oficial în Nicaragua. Mai jos urmează o prezentare generală a unora dintre activități.

În toate școlile din țară are loc o sărbătoare care include pictarea de picturi murale, organizarea de târguri cu mâncare tipică și alegerea „Indianului Frumos” (India Bonita) între candidații din fiecare clasă.

Din anii ’90, Ministerul Educației organizează alegerea „Reginei hispanice” (Reina de la Hispanidad). Alegerile au loc în școli; mai întâi la nivel municipal, apoi la nivel departamental și, în final, la nivel național.

Un eveniment interesant are loc în fiecare 9 octombrie, la ora 9.00, când au loc alegerile finale ale concursului „Regina Hispanității”. Candidatele câștigătoare din fiecare departament se adună și în fața unui juriu fac o prezentare. Prezentările pot include dansuri sau piese de teatru cu evenimente istorice. „Reginele” trebuie să fie îmbrăcate în costume tipice sau în haine confecționate din materiale tipice. Este interesant de văzut diversitatea prezentărilor, precum și entuziasmul mulțimilor care își susțin candidații. Alegerile au loc în sala de spectacole a Ministerului Educației și sunt deschise pentru public.

În 12 octombrie, același spectacol se dă la catedrala din Managua la ora 9AM, urmat de un act central cu participarea ministrului educației și a ambasadorului Spaniei. După aceea, în jurul catedralei este organizat un târg gastronomic la care poate participa oricine. Odată cu acest târg, festivitățile se încheie.