Istoria din spatele 'Yellow Peril Supports Black Power' și de ce unii îl consideră problematic

Semnele și operele de artă purtând sloganul „Yellow Peril Supports Black Power” au început să apară la proteste și pe rețelele de socializare după moartea lui George Floyd, un bărbat de culoare care a fost ucis după ce un ofițer de poliție din Minneapolis a îngenuncheat pe gâtul său.

Sloganul își are rădăcinile în anii 1960 și, deși este refolosit de către americanii de origine asiatică în semn de solidaritate cu mișcarea „Black Lives Matter”, unii activiști au început să se pronunțe împotriva utilizării sale în prezent, spunând că diminuează mișcarea prin echivalarea luptelor americanilor de origine asiatică cu luptele negrilor.

„Analogiile false sfârșesc prin a ne băga în necazuri”, a declarat Connie Wun, co-fondator și director executiv al AAPI Women Lead pentru NBC Asian America. „Comunitățile asiatice americane și negre pot avea unele suprapuneri, dar aceste lupte nu sunt analoge și nu sunt la fel.”

Expresia „pericolul galben” își are originea în anii 1800, când muncitorii chinezi au fost aduși în Statele Unite pentru a înlocui comunitățile negre emancipate ca sursă ieftină de forță de muncă. Muncitorii chinezi câștigau mai puțin decât omologii lor albi și, de asemenea, au devenit victime ale reacțiilor rasiste din partea muncitorilor albi care îi vedeau ca pe o amenințare la adresa mijloacelor lor de trai. Această teamă a dus la adoptarea Legii de excludere a chinezilor din 1882, prima lege care a restricționat imigrația pe bază de rasă.

Dar în anii 1960, americanii de origine asiatică au încercat să revendice termenul rasist și istoria lor. În special, studenții de culoare de la San Francisco State University și University of California, Berkeley, au format o coaliție numită Frontul de Eliberare a Lumii a Treia, cerând o reformă a campusului care includea înființarea de cursuri de studii etnice și proteste împotriva Războiului din Vietnam.

„Yellow Peril Supports Black Power” este cel mai adesea asociat cu o fotografie alb-negru făcută în 1969 la un miting din Oakland, California, în sprijinul lui Huey Newton, co-fondator al Partidului Pantera Neagră, care fusese arestat sub acuzația de ucidere a unui ofițer de poliție. (Celălalt cofondator a fost Bobby Seale.)

În fotografie, pancarta este ținută de activistul american de origine japoneză Richard Aoki, care s-a alăturat Partidului Panterelor Negre în fazele sale timpurii și care, în cele din urmă, a urcat în ierarhie pentru a deveni mareșal de teren, devenind astfel singurul american de origine asiatică care a deținut un rol de conducere în cadrul organizației. El este, de asemenea, cunoscut ca fiind persoana care a furnizat pentru prima dată pistoale din colecția sa personală Partidului Pantera Neagră pentru a le folosi în patrule.

Richard Aoki este arestat la intrarea pe Telegraph Avenue a Universității din California, Berkeley, la 18 februarie 1969.Lonnie Wilson / MediaNews Group via Getty Images file

„La prima întâlnire a Black Panther, Richard a fost rugat de Huey și Bobby Seale să vorbească despre istoria lagărelor de concentrare ale americanilor de origine japoneză”, a declarat Diane Fujino, profesoară de studii asiatice americane la UC Santa Barbara și autoare a biografiei lui Aoki, „Samurai printre Pantere: Richard Aoki on Race, Resistance and a Paradoxical Life.”

„Panterele au înțeles că rasismul împotriva japonezilor americani și a americanilor asiatici era legat de eliberarea negrilor și că aceste comunități erau amândouă asuprite de supremația albilor.”

În timp ce Aoki fusese celebrat ca un simbol pentru unirea americanilor asiatici și a americanilor de culoare în lupta lor împotriva supremației albilor, în 2012, la trei ani după moartea sa, documentele au dezvăluit că fusese un informator al FBI însărcinat să se infiltreze în Partidul Panterelor Negre.

„Este ușor să predai narațiunea de celebrare – Richard reprezintă o provocare pentru modul în care ne gândim la ceea ce înseamnă să fii un activist”, a spus Fujino. „Informația pune semne de întrebare uriașe asupra muncii sale și îi îndepărtează moștenirea.”

În timp ce, la vremea respectivă, „Yellow Peril Supports Black Power” a fost o modalitate prin care americanii de origine asiatică își exprimau sprijinul pentru comunitățile de culoare și se uneau împotriva forțelor opresive, activiștii subliniază că, astăzi, Black Lives Matter este o mișcare diferită, într-o epocă diferită.

„Sloganul a galvanizat oamenii și nu îi scad puterea în acest sens”, a declarat Wun, de la AAPI Women Lead. „Dar există limitări ale simbolismului. Trebuie să luăm în considerare faptul că, în prezent, există mult mai mulți americani de origine asiatică care nu se identifică ca fiind galbeni, sau din Asia de Est, așa că termenul „pericol galben” nu este incluziv. De asemenea, trebuie să interogăm modul în care privilegiile noastre în calitate de americani de origine asiatică sunt făcute posibile de anti-neagră.”

Monyee Chau, un artist chinez și taiwanez stabilit în Seattle, este unul dintre artiștii care au repopulat „Yellow Peril Supports Black Power” (Pericolul galben sprijină puterea neagră) după ce a proiectat un poster cu sloganul sub imagini ale unei pantere negre și ale unui tigru galben. Imaginea a adunat peste 50.000 de aprecieri pe Instagram. Chau, care folosește pronumele ei și ele, a făcut, de asemenea, ca lucrarea să poată fi descărcată pentru ca alții să o poată folosi pe postere și pancarte.

Artistul Monyee Chau din Seattle a repopulat sloganul „Yellow peril supports black power” după ce a creat acest poster în urma morții lui George Floyd.Monyee Chau

Chau a conceput inițial imaginea ca răspuns la „durerea și anxietatea” pe care le-a simțit după moartea lui Floyd, pe 25 mai, dar în curând a început să primească mesaje de la unii care nu erau de acord cu utilizarea sloganului.

„Pentru că știam că sloganul a fost folosit pentru a exprima sprijinul pentru mișcarea Black Power, intenția mea a fost de a oferi același sprijin”, a declarat Chau, care a arhivat de atunci postarea originală și a creat o nouă imagine înlocuind sloganul cu „Black Lives Matter”. „Dar am început să am discuții cu persoanele care mi-au trimis mesaje și atunci am înțeles cum fraza îi centrează pe asiaticii americani, când în acest moment nu este vorba despre noi.”

În scuzele lor publice, Chau a recunoscut, de asemenea, „munca, răbdarea și oportunitatea de a învăța pe care femeile negre și asiatice le-au acordat”. O persoană de culoare asiatică a lucrat în mod special cu Chau pentru a-i ajuta să înțeleagă implicațiile sloganului.

Au subliniat pe Instagram că persoanele de culoare și asiatice au făcut munca de a-i ajuta să înțeleagă greșeala. „Sunt recunoscătoare pentru femeile negre și asiatice cărora le-a păsat suficient de mult pentru a întinde munca permițându-mi mie și comunității mele să avem această oportunitate de a învăța.”

Pentru americanii de origine asiatică care caută modalități de a se alia cu comunitățile de culoare, Wun îi provoacă pe indivizi să se gândească dacă acțiunile lor funcționează pentru a combate brutalitatea poliției împotriva persoanelor de culoare sau dacă sunt centrate în jurul propriilor sentimente.

„Oamenii trebuie să centreze eliberarea și libertatea negrilor în politica și în practica lor”, a spus ea. „Asta înseamnă să fii solidar. Nu va fi ușor, dar asta face parte din muncă. Solidaritatea rasială este un obiectiv care necesită luptă.”

Să urmăriți NBC Asian America pe Facebook, Twitter și Instagram.

.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.