Mai mult decât se vede la o ușă închisă: Early Modern Japanese Foreign Relations

De Anthony Robbins cu Catherine Ishida

Lecție (pdf)
Documente (pdf)
Evaluare (pdf)
PowerPoint (ppt)

Introducere:

În această lecție, elevii pun la îndoială caracterizarea comună a Japoniei Tokugawa ca fiind o „țară închisă”.” Analizând sursele scrise, vizuale și cantitative, elevii folosesc abilități de gândire critică pentru a învăța perspective multiple asupra angajamentelor japoneze cu popoarele străine în timpul epocii unificatoare și a epocii Tokugawa.

Ceastă lecție este diferențiată pentru a fi utilizată în cadrul cursurilor de istorie universală de gimnaziu și liceu. O varietate de surse primare vizuale și scrise, precum și date cantitative, oferă o diferențiere suplimentară pentru diferite niveluri de citire ale elevilor.

Înainte de această lecție, prezentați elevilor și implicați-i în „dialogul cu textul” (lectură adnotată), atât vizual cât și scris. De asemenea, elevii vor beneficia de pe urma dobândirii unei înțelegeri prealabile a sistemului tributar din Asia de Est, a unificării în Japonia și a schimbărilor Tokugawa în ceea ce privește ordinea politică și socială, cum ar fi trecerea de la controlul politic local la cel centralizat și ierarhia socială (inclusiv termeni precum daimyō, han, shogun, bakufu, sankin kōtai).

Obiective:

După finalizarea acestei lecții, elevii vor fi capabili să:

  • Utiliza o varietate de surse pentru a pune la îndoială narațiunile istorice. Să regândească ipotezele despre izolarea în Japonia modernă timpurie.
  • Înțelege originile istorice ale popoarelor care sunt minorități notabile în Japonia de astăzi.
  • Recunoașteți beneficiile și provocările explorării perspectivelor multiple.

Întrebări orientative:

  • A fost Japonia lui Tokugawa o „țară închisă”?
  • De ce a prevalat o narațiune a izolării Tokugawa?

Standarde și orientări:

Standardele de conținut ale istoriei mondiale

  • Era 6 (1450-1770), Standard 1: Cum interconectarea transoceanică a tuturor regiunilor majore ale lumii între 1450-1600 a dus la transformări globale.
  • Standard 1B: Elevul înțelege întâlnirile dintre europeni și popoarele din Africa Subsahariană, Asia și America la sfârșitul secolului al XV-lea și începutul secolului al XVI-lea.
  • Standard 5: Transformările din societățile asiatice în epoca expansiunii europene.
  • Standard 5B: Elevul înțelege transformările din India, China și Japonia într-o epocă de expansiune a puterii comerciale europene.
  • 5-12 Analizează relațiile Japoniei cu europenii între secolele al XVI-lea și al XVIII-lea și consecințele politicii sale de limitare a contactelor cu străinii.

AP® World History Curriculum Framework

  • Perioada 4: Interacțiuni globale, c. 1450 până în c. 1750
  • Concept cheie 4.2. Noi forme de organizare socială și moduri de producție
  • II. Pe măsură ce noile elite sociale și politice s-au schimbat, ele au restructurat, de asemenea, noi ierarhii etnice, rasiale și de gen
  • Concept-cheie 4.3. Consolidarea statului și expansiunea imperială
  • I. Conducătorii au folosit o varietate de metode pentru a-și legitima și consolida puterea.
  • C. Statele au tratat diferite grupuri etnice și religioase în moduri care au utilizat contribuțiile lor economice, limitând în același timp capacitatea lor de a contesta autoritatea statului.

Common Core State Standards: Grades 6-12 Literacy in History/Social Studies

Key Ideas and Details

  • CCSS.ELA-Literacy.RH.6-8.1: Citează dovezi textuale specifice pentru a susține analiza surselor primare și secundare .
  • CCSS.ELA-Literacy.RH.6-8.2: Să determine ideile sau informațiile centrale ale unei surse primare sau secundare; să furnizeze un rezumat precis al sursei, distinct de cunoștințele sau opiniile anterioare .

Craft and Structure

  • CCSS.ELA-Literacy.RH.9-10.6: Să compare punctul de vedere a doi sau mai mulți autori pentru modul în care tratează aceleași subiecte sau subiecte similare, inclusiv detaliile pe care le includ și le evidențiază în relatările lor respective.
  • CCSS.ELA-Literacy.RH.11-12.6: Să evalueze punctele de vedere diferite ale autorilor cu privire la același eveniment sau problemă istorică, evaluând afirmațiile, raționamentul și dovezile autorilor.

Integrarea cunoștințelor și ideilor

  • CCSS.ELA-Literacy.RH.6-8.7: Să integreze informațiile vizuale (de exemplu, în diagrame, grafice, fotografii, videoclipuri sau hărți) cu alte informații din texte tipărite și digitale.
  • CCSS.ELA-Literacy.RH.9-10.7: Să integreze analiza cantitativă sau tehnică (de exemplu, diagrame, date de cercetare) cu analiza calitativă în texte tipărite sau digitale.
  • CCSS.ELA-Literacy.RH.11-12.7: Să integreze și să evalueze mai multe surse de informații prezentate în diverse formate și medii (de ex, vizual, cantitativ, precum și în cuvinte) pentru a aborda o întrebare sau a rezolva o problemă.
  • CCSS.ELA-Literacy.RH.6-8.9: Analizează relația dintre o sursă primară și una secundară pe aceeași temă.
  • CCSS.ELA-Literacy.RH.9-10.9: Compară și contrastează tratamentele aceluiași subiect în mai multe surse primare și secundare.
  • CCSS.ELA-Literacy.RH.11-12.9: Integrează informații din diverse surse, atât primare, cât și secundare, într-o înțelegere coerentă a unei idei sau a unui eveniment, observând discrepanțele dintre surse.

Plan de evaluare:

Evaluarea formativă poate fi realizată prin observarea interacțiunii și a activității desfășurate în grup. Elevii vor lucra împreună pentru a examina critic lecturile primare și secundare pentru a determina ideile centrale ale lecturii, pentru a conecta lectura cu altele, pentru a face conexiuni și pentru a trage concluzii.

Activitatea de scriere concluzivă este concepută pentru a servi ca evaluare sumativă pentru lecție. Elevul va scrie:

  • Pentru gimnaziu – un paragraf în care să răspundă în ce măsură consideră că Japonia lui Tokugawa era o „țară închisă”, citând cel puțin trei dovezi din sursele din cele două zile.
  • Pentru liceu – un eseu în care să analizeze mai multe perspective ale narațiunii istorice omniprezente a izolării și să ofere o concluzie cu opinia lor: „A fost Japonia lui Tokugawa o „țară închisă”?”, citând dovezi din sursele de pe parcursul celor două zile.

(Consultați secțiunea Evaluare pentru rubrici.)

Timp necesar: Două perioade de 50 de minute în clasă sau o perioadă de 90 de minute în bloc, plus temele pentru acasă.

Materiale:

Materiale furnizate

  • Handouts

    • Japan and the World, 1450-1770: A fost Japonia o „țară închisă”? de Conrad Totman
    • Întâlniri cu olandezii (nivel de citire: 16,8)
    • Întâlniri cu chinezii
    • Întâlniri cu coreenii (nivel de citire: 9.9)
    • Întâlniri cu Ryūkyūans (Okinawans)
    • Întâlniri cu Ezojin (Ainu)
    • Tokugawa Encounters Summary
  • PowerPoint

    • Cele patru porți: Regândirea izolării Tokugawa
  • Instrumente de evaluare

    • Regula de redactare a eseului cu ușă închisă pentru gimnaziu
    • Regula de redactare a eseului cu ușă închisă pentru liceu

Resurse online

  • Doar pentru liceu: Edictele lui Toyotomi Hideyoshi: Extras din Limitarea propagării creștinismului, 1587, și Expulzarea misionarilor, 1587, Asia for Educators, Columbia University (nivel de lectură: 14,5)
  • Edictele shogunatului Tokugawa: Extras din Edictul din 1635 prin care se ordonă închiderea Japoniei: Addressed to the Joint Bugyō of Nagasaki, Asia for Educators, Columbia University (nivel de lectură: 15,7)
  • Tokugawa Japan: Ordinea în relațiile internaționale: Izolarea, video Asia for Educators, 3 min 19 sec. Transcrierea integrală este disponibilă pe aceeași pagină web.

Alte materiale

  • Copii ale manualului de curs care tratează relațiile externe japoneze din perioada 1550-1750
  • Patru bucăți de hârtie pentru postere, fiecare etichetată cu câte o categorie de întâlniri: comercială, diplomatică, militară, culturală (ca alternativă, etichetați secțiuni ale tabloului cu categoriile)
  • Cinci până la nouă culori diferite de notițe autocolante
  • Computer, proiector și conexiune la internet
  • Mai multe computere pentru Ziua 2
  • Proiector de documente (recomandat)

Implementare:

  1. Ca temă pentru acasă, în seara dinaintea începerii acestei lecții, dați-le studenților să citească expunerea din manualul cursului despre relațiile externe japoneze din perioada 1550-1750 (poate etichetate ca Sengoku/Unificarea și începutul Japoniei Tokugawa, „Europenii în Japonia”, „Fending off the West: Reunificarea Japoniei și prima provocare”, „Izolarea japoneză”, „Respingerea contactului cu europenii”, etc.). Dacă predați un curs de liceu fără manual, ați putea repartiza secțiunea „De la 1450 la 1770” din lectura lui Conrad Totman.

Ziua 1

  1. Puneți pe tablă sau pe perete cele patru categorii de întâlniri – comerciale, diplomatice, militare și culturale (idei religioase/filosofice/științifice). Începeți debriefing-ul temei de lectură pentru acasă cerându-le elevilor să completeze o fișă de intrare pe un bilet autocolant în care să descrie o întâlnire japoneză/străină în epoca unificatoare sau la începutul epocii Tokugawa și să o afișeze la categoria corespunzătoare. Explicați că bilețelele autocolante sunt codificate pe culori pentru grupurile culturale cu care japonezii au avut întâlniri: chinezi, coreeni, Ryūkyūan (Okinawa), Ezojin (Ainu), sud-estul Asiei, europeni (olandezi, portughezi, spanioli, britanici). Notă: În funcție de manualul utilizat, este posibil ca unele dintre aceste schimburi să nu fie menționate și, prin urmare, numărul de culori necesare de bilețele autoadezive va varia.
  2. Revizuiți informațiile din lectura despre întâlnirile japoneze cu străinii din perioada respectivă și adăugați la contribuțiile elevilor în cadrul listelor categorisite. (Secțiunea de lectură a lui Conrad Totman, „1450-1600”, descrie schimburi care s-ar putea să nu fie menționate în manualul de curs). Discutați despre introducerea creștinismului de către portughezi și spanioli; despre introducerea bumbacului în Japonia; despre voluminosul comerț japonez cu argint, aur și cupru (principalul exportator mondial de argint înainte de America spaniolă); despre „orașele japoneze” din sud-estul Asiei; despre comerțul cu „pecetea vermillion”; și despre invaziile japoneze în Coreea.
  3. Distribuiți exemplare din Edictele lui Toyotomi Hideyoshi: extrase din Limitarea propagării creștinismului, 1587, și Expulzarea misionarilor, 1587 (http://afe.easia.columbia.edu/ps/japan/tokugawa_edicts_christianity.pdf) și Edictele shogunatului Tokugawa: Extras din Edictul din 1635 prin care se ordonă închiderea Japoniei: Addressed to the Joint Bugyō of Nagasaki (http://afe.easia.columbia.edu/ps/japan/tokugawa_edicts_foreigners.pdf), sursa sau sursele primare pe care unii istorici le-au etichetat drept „edicte sakoku (țară închisă)”. Pentru gimnaziu: Pregătiți doar Edictul din 1635. Pentru liceu: Pregătiți un set de edicte pentru o pereche de elevi. Fiecare elev din pereche citește unul.
  4. În perechi, cereți elevilor să citească și să adnoteze sursele. Răspundeți la orice întrebări clarificatoare cu privire la extrase. Pentru liceu: Cereți elevilor să rezume și să împartă setul lor de edicte cu cel al partenerului.
  5. Reîncepeți ca întreaga clasă și cereți voluntarilor să citească cu voce tare un rezumat al punctelor principale ale „edictelor sakoku”. Remarcați diferența de 48 de ani de la emitere. Edictele din 1587 nu au fost aplicate cu rigurozitate. Discutați următoarele întrebări, cerându-le elevilor să aducă dovezi din text:
    • Ce și pe cine au vizat edictul (edictele)? Și nu au vizat? („Padres”, în special portughezii și spaniolii; marinarii japonezi; „vasalii” conducătorii de domenii și samuraii japonezi. Vs. Comercianți străini; diplomați)
    • Ce interacțiuni străine au fost cele mai semnificative pentru guvernul Tokugawa? De ce? (Comerț, relații diplomatice tributare, scoaterea în afara legii a creștinismului deoarece crea un conflict de loialitate în rândul supușilor japonezi)
    • Ce demonstrează edictul (edictele) despre abordarea guvernului Tokugawa în ceea ce privește relațiile internaționale? (Activ, orientat spre economie, gândit, ierarhic, acordându-se mai multă importanță relațiilor din Asia de Est)
  6. După ce ați explorat perspectivele guvernelor Hideyoshi și Tokugawa, reflectați asupra perspectivelor din lectura manualului de curs. Atrageți atenția asupra temelor/termenilor „izolaționism”, „izolare”, „închis” și/sau „sakoku (țară închisă)” din manual. Prezentați și solicitați opiniile elevilor cu privire la întrebarea orientativă a lecției: A fost Japonia lui Tokugawa o „țară închisă”?
    • Din punctul de vedere al autorilor manualului, ce interacțiuni par cele mai semnificative? De ce? (punct de vedere occidental-centric, închidere față de creștinism, nu față de comerțul european)
    • „Edictele din 1587 și 1635” susțin sau contrazic narațiunea din manual?
  7. Pentru temele pentru acasă, cereți elevilor să vizioneze scurtul videoclip, Tokugawa Japan: Ordine în relațiile internaționale: Isolation, http://afe.easia.columbia.edu/at/tokugawa/tj08.html.

Ziua 2

  1. La începutul orei, faceți un bilanț al videoclipului, adăugând noi schimburi la listele clasificate și reflectând perspectivele profesorilor asupra întrebărilor orientative. (Gândirea neoconfucianistă; cărți și pictură chinezească; schimburi cu Coreea; cunoașterea guvernării și științei occidentale; cărți olandeze; reglementarea comerțului pentru beneficii proprii și legitimitate; operarea relațiilor internaționale după modelul sistemului tributar din Asia de Est)
  2. Prezentați cele patru porți: Rethinking Tokugawa Isoling PowerPoint, care prezintă diferite grupuri care complică înțelegerea Japoniei Tokugawa ca o societate complet izolată. Folosiți notele care însoțesc diapozitivele pentru a explica ceea ce văd elevii.
  3. Organizați elevii în cinci grupuri și atribuiți fiecărui grup o imagine și o lectură care explorează unul dintre grupurile prezentate în PowerPoint – olandezii, chinezii, coreenii, Ryūkyūans (Okinawans) și Ezojin (Ainu). Fiecărui grup distribuiți foaia de parcurs corespunzătoare, precum și o copie a foii de parcurs Rezumat al Întâlnirilor Tokugawa. Instruiți grupurile să:
    • Să vadă, să citească și apoi să analizeze sursele care le-au fost atribuite.
    • Discută sursele lor în grupurile lor, folosind întrebările furnizate pe foaia de parcurs.
    • Să cadă de acord asupra a patru propoziții care rezumă cel mai bine sursele și să le noteze pe foaia de parcurs individuală Tokugawa Encounters Summary. Dacă timpul și tehnologia permit acest lucru și dacă profesorul dorește să aleagă opțiunea pentru întreaga clasă de mai jos, grupurile trebuie să creeze și să prezinte scurte prezentări digitale care să includă numele grupului desemnat și rezumatul.
    • Considerați în ce măsură cred că acest grup particular complică ideea de izolare Tokugawa.
  4. Împărțiți grupurile de elevi și cereți elevilor să noteze rezumatele celorlalte grupuri pe foaia de rezumat a Întâlnirilor Tokugawa. Sau, ca întreaga clasă, cereți fiecărui grup să prezinte un raport. Pe tablă sau folosind o copie a foii de hârtie Tokugawa Encounters Summary sub un proiector de documente, transcrieți constatările. Elevii ar trebui să scrie constatările pe copiile lor individuale ale fișei Tokugawa Encounters Summary handout pentru a se referi la tema finală.
  5. Reiterează întrebările orientative: A fost Japonia Tokugawa o „țară închisă”? De ce a prevalat o narațiune a izolării Tokugawa? Rezumați pentru întreaga clasă sau rugați elevii să citească „Half-truths make the world go round” și „After 1770: Secțiunile „Țara închisă”” din lectura lui Conrad Totman pentru a înțelege originile lui „sakoku (țară închisă).”
  6. Ca temă pentru acasă, cereți elevilor să scrie:
    • Pentru gimnaziu: Un paragraf în care să răspundă în ce măsură cred că Japonia lui Tokugawa a fost o „țară închisă”, citând cel puțin trei dovezi din sursele folosite în lecție.
    • Pentru liceu: Un eseu în care să analizeze mai multe perspective ale narațiunii istorice omniprezente a izolării și să ofere o concluzie în care să precizeze opinia lor cu privire la această chestiune: A fost Japonia lui Tokugawa o „țară închisă”? Elevii trebuie să citeze dovezi din surse de-a lungul celor două zile.
    • Sunt furnizate rubrici pentru gimnaziu și liceu.

Extensiuni:

  1. Încurajați elevii să exploreze în continuare istoria și statutul contemporan al unuia dintre aceste grupuri minoritare din Japonia, într-un proiect și o prezentare cercetată și aprofundată.
  2. Conectați această lecție la o anchetă de tipul „A fost Japonia deschisă?” atunci când abordați întâlnirile Tokugawa cu navele americane, franceze, britanice și rusești în anii 1800.

Resurse și referințe:

Asia pentru educatori. Edictele shogunatului Tokugawa: Extras din Edictul din 1635 prin care se ordonă închiderea Japoniei: Adresat Joint Bugyō de Nagasaki. Document din surse primare cu întrebări (DBQs). New York: Columbia University, 2009.

Asia pentru educatori. The Edicts of Toyotomi Hideyoshi: Extras din Limitarea propagării creștinismului, 1587, și Expulzarea misionarilor, 1587. Document din surse primare cu întrebări (DBQs). New York: Columbia University, 2009.

Asia for Educators. „Tokugawa Japan: Ordine în relațiile internaționale: Izolare”. Asian Topics: An Online Resource for Asian History and Culture (în engleză). New York: Columbia University, 2002-2016.

Edo Zu Byōbu. 1636 Sosirea ambasadorului coreean Im Kwang la Castelul Edo. Muzeul Național de Istorie Japoneză.

Ezojin Omemie Zu. Ilustrație a unei audiențe Ainu. Muzeul Național din Tokyo.

Flynn, Dennis O., și Arturo Giráldez. „Born with a ‘Silver Spoon’: The Origin of World Trade in 1571”. Journal of World History, vol. 6, nr. 2, 1995, 201-221.

Howell, David L. „Ainu Identity and the Early Modern State”. Geographies of Identity in Nineteenth-Century Japan.Berkeley: University of California Press, 2005. 110-126.

Kaempfer, Engelbert. „The Situation of the Dutch” (Situația olandezilor). Japonia lui Kaempfer: Tokugawa Culture Observed, Book 4.Beatrice M. Bodart-Bailey, ed. și trad.: K. K. K. K., Ed. și Trad. Honolulu: University of Hawai’I Press, 1999, 187-200.

Katsuhika Hokusai. Ehon azumaasobi. 1802. Japonezi care privesc olandezii la Nagasakiya din Edo. Wikipedia.

Kawahara Keiga. Pergament cu vederi ale fabricii olandeze și ale cartierului chinezesc din Nagasaki. Muzeul de Istorie și Cultură din Nagasaki. Fără dată.

Laver, Michael S. The Sakoku Edicts and the Politics of Tokugawa Hegemony. Amherst, NY: Cambria Press, 2011.

Lewis, James B. „Beyond Sakoku: The Korean Envoy to Edo and the 1719 Diary of Shin Yu-han, Appendix: A Translation of a Selection from Shin Yu-han’s Haeyurok: The Entry into Edo, and Comments on the Shōgun and his Retainers”. Korea Journal, noiembrie 1985, 32-41.

Ōba, Osamu. Cărți și bărci: Sino-Japanese Relations in the Seventeenth and Eighteenth Centuries. Joshua A. Fogel, trad.: Joshua A. Fogel. Portland, ME: MerwinAsia, 2012.

Ryūkyū Shisha Kin Oji Shusshi no Gyoretsu. Procesiunea Prințului Kin al Regatului Ryūkyū la Castelul Edo. 1671. Biblioteca Universității din Hawaii la Manoa. Diapozitiv 3.

Tezuka, Kaoru. „Long Distance Trade Networks and Shipping in the Ezo Region” [Rețelele de comerț la distanță și transportul maritim în regiunea Ezo]. Arctic Anthropology, vol. 35, nr. 1, 1998, 350-360.

Toby, Ronald. „Carnavalul străinilor”. Ambasadele coreene în arta și cultura populară din perioada Edo. Monumenta Nipponica, vol. 41, nr. 4, Winter 1986, 415-456.

Toby, Ronald P. State and Diplomacy in Early Modern Japan: Asia in the Development of the Tokugawa Bakufu.Stanford, CA: Stanford University Press, 1984, 1991.

Totman, Conrad. „Japan and the World, 1450-1770: A fost Japonia o „țară închisă”?”. Education about Asia, vol. 12, nr. 1, 2007, 36-39.

Zhou Gang, „Table 1, The Number of Chinese and Southeast Asian Ships Entering Nagasaki, 1647-1692”. Deschiderea Qing către ocean: Chinese Maritime Policies, 1684-1757. Honolulu: University of Hawai’i Press, 2013, 36-39.

.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.