El horrible asesinato de George Floyd allá por mayo de 2020, y la justificada ira que le siguió, hizo que muchos de nosotros reevaluáramos cómo podríamos beneficiarnos inadvertidamente del racismo estructural. Es una verdad incómoda que el privilegio blanco significa beneficiarse activamente de la opresión de la gente de color, ya sea por ser la representación dominante en los medios de comunicación o por no ser cuestionado sobre su ciudadanía.

Los últimos acontecimientos de enero de 2021, en los que una turba de simpatizantes de Trump irrumpió e irrumpió en el Capitolio, han llevado a muchos a destacar la evidente disparidad en el trato policial a estos manifestantes, en comparación con los activistas de Black Lives Matter de 2020.

Es un tema sobre el que escribió extensamente por primera vez en 1988 Peggy McIntosh, que entonces era una becaria de estudios sobre la mujer del Wellesley College. En un artículo titulado White Privilege and Male Privilege: A Personal Account of Coming to See Correspondences Through Work in Women’s Studies (Privilegio blanco y privilegio masculino: un relato personal de la percepción de las correspondencias a través del trabajo en los estudios sobre la mujer), enumeró 46 ejemplos de privilegio blanco. Se preguntó a sí misma: «en el día a día, ¿qué tengo yo que no me haya ganado?», lo que dio como resultado una lista clara basada en la experiencia personal que ayudó a entender cómo funciona el privilegio. Estos ejemplos han sido estudiados por estudiantes y académicos desde entonces y se encuentran entre los más citados a nivel mundial sobre el tema.

Hoy en día, McIntosh tiene 85 años y es fundadora de The Seed Project, que ayuda a los profesores y a los miembros de la comunidad a crear un plan de estudios «justo desde el punto de vista del género, equitativo desde el punto de vista multicultural, con conciencia socioeconómica y con información global».

«Para entender el funcionamiento de los privilegios, hay que ser capaz de ver patrones y sistemas en la vida social, pero también hay que preocuparse por las experiencias individuales», dijo McIntosh en una entrevista de 2014 con The New Yorker. «Creo que la propia experiencia individual es sagrada. Dar testimonio de ella es muy importante, pero también lo es ver que se inscribe en un marco fuera de la propia experiencia personal que es mucho más grande y que tiene patrones estadísticos repetitivos».»

Aquí compartimos 20 ejemplos de McIntosh sobre el privilegio de los blancos basados en experiencias cotidianas que a menudo damos por sentadas, con la esperanza de que ofrezca una mejor comprensión de este complejo tema. Aprendamos de este momento y seamos menos ajenos a las ventajas raciales no merecidas.

1. Puedo, si lo deseo, organizarme para estar en compañía de personas de mi raza la mayor parte del tiempo.
2. Si tuviera que mudarme, puedo estar bastante seguro de alquilar o comprar una vivienda en una zona que pueda pagar y en la que me gustaría vivir.
3. Puedo estar bastante seguro de que mis vecinos en ese lugar serán neutrales o agradables para mí.
4. Puedo ir de compras solo la mayor parte del tiempo, con bastante seguridad de que no me seguirán ni me acosarán.
5. Puedo encender la televisión o abrir la primera página del periódico y ver a gente de mi raza ampliamente representada.
6. Cuando se me habla de nuestro patrimonio nacional o de la «civilización», se me muestra que personas de mi color la convirtieron en lo que es.
7. Puedo estar seguro de que mis hijos recibirán materiales curriculares que atestiguan la existencia de su raza.
8. Si quiero, puedo estar bastante seguro de encontrar un editor para esta obra sobre el privilegio blanco.
9. Puedo entrar en una tienda de música y contar con encontrar la música de mi raza representada, en un supermercado y encontrar los alimentos básicos que encajan con mis tradiciones culturales, en una peluquería y encontrar a alguien que me corte el pelo.
10. Si utilizo cheques, tarjetas de crédito o dinero en efectivo, puedo contar con que el color de mi piel no va a ir en contra de la apariencia de fiabilidad financiera.
11. Puedo arreglármelas para proteger a mis hijos la mayor parte del tiempo de las personas a las que podrían no gustarles.
12. Puedo decir palabrotas, o vestirme con ropa de segunda mano, o no responder a las cartas, sin que la gente atribuya estas elecciones a la mala moral, la pobreza o el analfabetismo de mi raza.
13. Puedo hablar en público ante un grupo de hombres poderosos sin que se juzgue a mi raza.
14. Puedo hacerlo bien en una situación difícil sin que se diga que es un mérito de mi raza.
15. Nunca se me pide que hable en nombre de todas las personas de mi grupo racial.
16. Puedo permanecer ajeno al lenguaje y a las costumbres de las personas de color que constituyen la mayoría del mundo sin sentir en mi cultura ninguna pena por ese olvido.
17. Puedo criticar a nuestro gobierno y hablar de lo mucho que temo sus políticas y su comportamiento sin que me consideren un extraño cultural.
18. Puedo estar bastante seguro de que si pido hablar con «el responsable», tendré enfrente a una persona de mi raza.
19. Si un policía de tráfico me para o si Hacienda audita mi declaración de la renta, puedo estar seguro de que no he sido señalado por mi raza.
20. Puedo comprar fácilmente pósters, postales, libros ilustrados, tarjetas de felicitación, muñecos, juguetes y revistas infantiles en los que aparezcan personas de mi raza.
    Lee la lista completa en Nationalseedproject.org.