Chikan – l’idée japonaise du pelotage

Le chikan est un nuage sombre au-dessus du Japon depuis des décennies. Les victimes sont laissées pour compte alors que les prédateurs courent à leur perte. L’illustratrice japonaise Nago a été témoin directe du Chikan en vivant dans l’agitation du centre-ville de Tokyo et utilise maintenant son art pour le défier.

En plus d’exposer ses propres récits de pelotage, Nago s’est inspiré des expériences de ses amis et de sa famille également. Grâce à cette version indirecte de la narration, ses illustrations sont un moyen puissant de démontrer l’injustice à laquelle les victimes sont confrontées chaque jour :

« La première étape est de savoir ce qui se passe. Le public japonais fait semblant de ne pas voir les agressions, certains ne sont pas conscients, d’autres ne veulent pas être impliqués. Traiter les agressions prend du temps, et le Japon est occupé. »

Tenter d’élargir les perceptions des agressions sexuelles dans une société inconsciente de leurs effets physiques et physiologiques est un défi. Le chikan n’est pas un sujet typique à discuter. Au lieu de cela, beaucoup de gens semblent l’accepter comme une partie inévitable – peut-être même acceptable – de la société.

« L’attitude envers le Chikan est que toucher le corps ne vous fera pas de mal, et personne ne mourra. Tant de gens au Japon ne pensent pas que la molestation est un crime. »

Malgré cette croyance, les pelotages et les attouchements peuvent avoir des effets graves. La dépression, l’anxiété, le syndrome de stress post-traumatique (SSPT), la dépendance et l’agoraphobie peuvent survenir une fois qu’une personne a été touchée sans son consentement.

Sans un soutien public approprié, l’attention des forces de l’ordre et des politiques ne représente pas grand-chose – des idées fastidieuses et tièdes qui ne reconnaissent pas toute l’ampleur du problème.

La première véritable solution, les wagons adaptés aux femmes, a été introduite en 2009. Cette mesure semble bonne sur le papier, mais début 2016, sur la ligne Chiyoda, un groupe d’hommes est monté dans ces wagons pour protester contre le fait que la ségrégation de la population masculine était un acte de discrimination directe. Pourtant, les femmes qui ne choisissent pas de monter dans ces wagons privés sont plus susceptibles d’être attaquées, et avec des wagons supplémentaires considérés comme viables uniquement pendant les heures de pointe, celles qui doivent voyager à d’autres moments sont remises en danger.

Une autre méthode introduite pour contrer le problème est une application conçue pour alerter les autres des molestations qui ont lieu autour d’eux. Bien qu’un pourcentage élevé de victimes subissent le Chikan lors des trajets domicile-travail, le pelotage peut se produire n’importe où, y compris au travail et dans la rue. C’est pourquoi 70 % des femmes vivant au Japon auraient fait l’expérience du Chikan d’une manière ou d’une autre, peu d’entre elles signalant officiellement ces incidents. 1750 événements signalés ont eu lieu en 2017 ; cependant, les chiffres réels sur le Chikan ne sont pas clairs car de nombreuses victimes se taisent par peur du jugement de la loi, de l’opinion publique et des médias :

« Les victimes sont toujours jetées car il n’y a qu’une seule histoire de victime. Tout le monde ne ferme pas les yeux, mais plus de gens abandonnent les victimes plutôt que de les soutenir. Chikan n’est qu’un petit problème pour eux. »

Alors que les entreprises médiatiques devenaient plus conscientes du Chikan en tant que problème social, les histoires des victimes passaient encore au second plan par rapport aux allégations selon lesquelles les accusations avaient conduit à la mort des accusés. Certains se seraient suicidés, d’autres auraient eu des accidents en fuyant les lieux. C’est une autre façon de dissuader les femmes de se manifester, les médias transformant les coupables en victimes.

« Personne ne croit les innocents, les victimes sont battues et traitées de stupides. Cela crée plus de dommages. »

La question des peurs liées aux fausses accusations devient si importante au Japon que les compagnies d’assurance encaissent. Japan Shogaku Tanki Hoken propose un forfait de 590 yens (4,44 £) par mois ou 6 400 (49,65 £) par an. L’idée est simple : au lieu de courir, achetez l’assurance et appelez un avocat. Et pourtant, le nombre de fausses accusations est largement dépassé par les vrais récits et les histoires qui ne sont jamais racontées.

Il est facile de rester inconscient ou de faire l’idiot, et il faudra les actions de personnes comme Nago pour changer la perception du Chikan dans le pays et dans le monde. Bien qu’elles soient en japonais, ses illustrations peuvent être comprises dans le monde entier et c’est ce qui rend son travail si spécial. Une prise de position contre le gouvernement, la police et la société qui ont fermé les yeux pendant si longtemps. Un autre exemple d’art défiant la culture dans une tentative de redéfinir les attitudes des gens.

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Note
Suzuri

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