Texte hébreu-anglais
I. Résumé
Proverbes 3 est le discours d’un père à son fils. Il lui dit de suivre ses voies, de faire confiance à Dieu, de rechercher la Sagesse et de traiter les autres correctement. Il lui dit aussi de ne pas envier les sans-droits car Dieu leur donne ce qu’ils méritent.

II. Photo
V. 18 fait l’éloge de la Sagesse :  » Elle est un arbre de vie pour ceux qui la saisissent, Et celui qui s’accroche à elle est heureux. « 

III. Versets importants
v. 5-7 : Fais confiance à l’Éternel de tout ton cœur, Et ne te fie pas à ta propre intelligence. Dans toutes tes voies, reconnais-le, et il aplanira tes sentiers. Ne sois pas sage à tes propres yeux, crains l’Eternel et évite le mal.
vv. 9-10 : Honore l’Éternel avec tes biens, Avec le meilleur de tous tes revenus, Et tes granges seront remplies de grains, Tes cuves éclateront de vin nouveau.
vv. 11-12 : Ne rejette pas la discipline de l’Éternel, mon fils, Ne déteste pas sa réprimande. Car celui que l’Éternel aime, il le reprend, Comme un père le fils qu’il favorise.
v. 14-15 : La valeur commerciale est meilleure que l’argent, Son rendement, plus grand que l’or. Elle est plus précieuse que les rubis, Tous vos biens ne peuvent l’égaler.
v. 17-18 : Ses voies sont des voies agréables, Et tous ses sentiers, paisibles. Elle est un arbre de vie pour ceux qui la saisissent, Et celui qui s’accroche à elle est heureux.
v. 24-25 : Quand tu te coucheras, tu n’auras pas peur ; Tu te coucheras et ton sommeil sera doux. Tu ne craindras pas la terreur soudaine Ni le désastre qui s’abat sur les méchants.
v. 30 : Ne cherche pas querelle à un homme sans raison, Quand il ne t’a fait aucun mal.

IV. Aperçu
1-4. L’exhortation d’un père
5-10. Faire confiance à Dieu et le payer
11-12. Accepter la réprimande de Dieu
13-18. Béatitude, valeur de la Sagesse
19-20. Dieu utilise la sagesse
21-26. Encouragement, récompense
27-30. Traite les autres correctement
31-35. N’enviez pas un homme sans loi

V. Commentaire
Proverbes 3 est le discours d’un père adressé à son fils (cf. vv. 1, 11, 21). Il commence par une exhortation :  » Mon fils, n’oublie pas mon enseignement, Mais que ton esprit retienne mes commandements.  » Ce type de commandement se retrouve également dans d’autres parties des proverbes, par exemple 4:10, 4:20, 5:1 et 7:1. L’introduction se termine en disant : « Tu trouveras faveur et approbation aux yeux de Dieu (‘elohim) et des hommes. » Il est intéressant de noter que le mot ‘elohim « Dieu », qui apparaît ici, n’apparaît que 5 fois dans tout le livre. La prochaine fois qu’il apparaît, c’est au chapitre 25 ! Par contre, le Tétragramme apparaît 87 fois.

Les v. 5-8 mettent l’accent sur les défauts de l’homme par rapport à Dieu : « … ne te fie pas à ta propre intelligence… Ne sois pas sage à tes propres yeux ; crains l’Éternel et évite le mal. » Par conséquent, il faut « honorer » Dieu avec ses biens matériels : « Honore l’Éternel avec tes biens, avec les prémices de ta production. » Il s’agit probablement d’une référence à l’offrande des premiers fruits décrite dans Ex. 23:19 et Deut. 26:1-3. Il est intéressant de constater qu’il existe une incitation monétaire à « honorer » Dieu : « Et tes granges seront remplies de blé, Tes cuves éclateront de vin nouveau » (v. 10). Cela ressemble beaucoup à la bénédiction de Deut. 28:8 : « L’Éternel ordonnera pour toi des bénédictions sur tes granges et sur toutes tes entreprises… »

Les versets 11-12 traitent du problème de la souffrance, et c’est le seul endroit de tout le livre à le faire. Les versets disent :  » Ne rejette pas la discipline de l’Éternel, mon fils, ne déteste pas sa réprimande. Car celui que l’Éternel aime, il le reprend, Comme un père le fils qu’il aime. » En d’autres termes, Dieu punit ceux qu’Il aime, un peu comme un père (voir Prov. 13:24 qui dit : « Celui qui ménage la verge hait son fils, Mais celui qui l’aime le discipline de bonne heure »). Cette position est reprise dans Job 5:17-5:18 : « Vois comme il est heureux, l’homme que Dieu reprend ; Ne rejette pas la discipline du Tout-Puissant. Il blesse, mais il panse ; il blesse, mais ses mains guérissent. » Mais, alors qu’il y a plusieurs approches de cette question dans le livre de Job, les Proverbes ne proposent qu’une seule solution.

Vv. 13-18 offrent une louange hymnique à la Sagesse, la comparant à un métal précieux/des joyaux : « Sa valeur dans le commerce est meilleure que l’argent, Son rendement, plus grand que l’or. Elle est plus précieuse que les rubis, Tous vos biens ne peuvent l’égaler » (v. 14-15). Pour des analogies similaires, voir 2:4, 8:10, 8:18-19, et 20:15. Il est intéressant de noter que les vv. 13-18, qui semblent constituer une unité individuelle, commencent et se terminent par le mot ‘ashar « heureux/heureuse. »

Les vv. 27-30 constituent une unité à part entière et parlent de traiter les autres correctement, par exemple : « Ne te dispute pas avec un homme sans raison, Quand il ne t’a fait aucun mal. » Les versets 31-35 expliquent pourquoi il est insensé d’envier l’homme sans foi ni loi : « La malédiction de l’Éternel est sur la maison des méchants, Mais il bénit la demeure des justes » (v. 33). Comme son début, Proverbes 3 se termine en décrivant les bienfaits de la Sagesse : « Les sages obtiendront la gloire, Mais les écervelés auront la disgrâce pour partage » (v. 35).