Proverbios 3 – «Persigue la sabiduría; confía en Dios; trata a los demás como es debido»

Texto Hebreo-Español
I. Resumen
Proverbios 3 es el discurso de un padre a su hijo. Le dice que siga sus caminos, que confíe en Dios, que busque la Sabiduría y que trate bien a los demás. También le dice que no envidie a los sin ley porque Dios les da su merecido.

II. Foto
V. 18 alaba a la Sabiduría: «Ella es un árbol de vida para los que la agarran, Y quien se aferra a ella es feliz. »

III. Versos importantes
vv. 5-7: Confía en el SEÑOR con todo tu corazón, Y no confíes en tu propio entendimiento. Reconócelo en todos tus caminos, y Él allanará tus sendas. No seas sabio en tus propios ojos; teme al SEÑOR y evita el mal.
vv. 9-10: Honra a Yahveh con tus riquezas, con lo mejor de todos tus ingresos, y tus graneros se llenarán de grano, tus tinajas rebosarán de vino nuevo.
v. 11-12: No rechaces la disciplina del SEÑOR, hijo mío; No aborrezcas su reprimenda. Porque al que ama Yahveh, lo reprende, Como un padre al hijo al que favorece.
vv. 14-15: El valor en el comercio es mejor que la plata, Su rendimiento, mayor que el oro. Ella es más preciosa que los rubíes; Todos tus bienes no pueden igualarla.
vv. 17-18: Sus caminos son agradables, y todas sus sendas, pacíficas. Ella es un árbol de vida para los que la agarran, Y quien se aferra a ella es feliz.
v. 24-25: Cuando te acuestes no tendrás miedo; Te acostarás y tu sueño será dulce. No temerás el terror repentino Ni el desastre que sobreviene a los malvados.
v. 30: No discutas con un hombre sin causa, Cuando no te ha hecho ningún daño.

IV. Esquema
1-4. Exhortación de un padre
5-10. Confía en Dios y págale
11-12. Aceptar la reprimenda de Dios
13-18. Beatitud, valor de la Sabiduría
19-20. Dios utiliza la Sabiduría
21-26. Aliento, recompensa
27-30. Tratar correctamente a los demás
31-35. No envidies a un hombre sin ley

V. Comentario
Proverbios 3 es un discurso de padre dirigido a su hijo (cf. vv. 1, 11, 21). Comienza con una exhortación: «Hijo mío, no olvides mi enseñanza, Sino que tu mente retenga mis mandamientos.» Este tipo de mandato se encuentra también en otras partes de los proverbios, por ejemplo en 4:10, 4:20, 5:1 y 7:1. La introducción concluye diciendo: «encontrarás favor y aprobación a los ojos de Dios (‘elohim) y de los hombres». Es interesante que la palabra ‘elohim «Dios», que aparece aquí, sólo aparece 5 veces en todo el libro. ¡La siguiente vez que aparece es en el capítulo 25! Sin embargo, el Tetragrammaton aparece 87 veces.

Los vv. 5-8 enfatizan las deficiencias del hombre cuando se le compara con Dios: «…no te apoyes en tu propio entendimiento…No seas sabio en tus propios ojos; Teme a Jehová y evita el mal». En consecuencia, uno debe «honrar» a Dios con su riqueza material: «Honra a Yahveh con tus riquezas, con las primicias de tus productos». Esto es probablemente una referencia a la ofrenda de los primeros frutos descrita en Ex. 23:19 y Deut. 26:1-3. Es interesante que haya un incentivo monetario para «honrar» a Dios: «Y tus graneros se llenarán de grano, y tus tinajas rebosarán de vino nuevo» (v. 10). Esto se parece mucho a la bendición de Deut. 28:8: «Jehová te ordenará bendiciones sobre tus graneros y sobre todas tus empresas…»

Los vv. 11-12 tratan el problema del sufrimiento, y es el único lugar en todo el libro donde lo hace. Los versículos dicen: «No rechaces la disciplina de Yahveh, hijo mío; no aborrezcas su reprimenda. Porque el Señor reprende al que ama, como un padre al hijo que favorece». En otras palabras, Dios castiga a los que ama, como un padre (véase Prov. 13:24, que dice: «El que escatima la vara odia a su hijo, pero el que lo ama lo disciplina pronto»). Esta postura se recoge en Job 5,17-5,18: «Mira qué feliz es el hombre al que Dios reprende; no rechaces la disciplina del Todopoderoso. Él hiere, pero venda; hiere, pero sus manos curan». Pero, mientras que en el libro de Job hay muchos enfoques de esta cuestión, Proverbios sólo ofrece una solución.

Los vv. 13-18 ofrecen una alabanza hímnica a la Sabiduría, comparándola con un metal precioso/joyas: «Su valor en el comercio es mejor que la plata, Su rendimiento, mayor que el oro. Su valor en el comercio es mejor que la plata, Su rendimiento, mayor que el oro; Es más preciosa que los rubíes; Todos tus bienes no pueden igualarla» (vv. 14-15). Para analogías similares, véase 2:4, 8:10, 8:18-19 y 20:15. Es interesante que los vv. 13-18, que parecen ser una unidad individual, comienzan y terminan con la palabra ‘ashar «feliz/bendito».

Los vv. 27-30 son una unidad propia y hablan del trato correcto a los demás, por ejemplo: «No discutas con un hombre sin motivo, Cuando no te ha hecho ningún daño». Los vv. 31-35 explican por qué es una tontería envidiar al hombre sin ley: «La maldición de Yahveh está en la casa del malvado, pero bendice la morada del justo» (v. 33). Al igual que su comienzo, Proverbios 3 termina describiendo los beneficios de la Sabiduría: «Los sabios obtendrán honra, pero los torpes tendrán por parte suya la desgracia» (v. 35).

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