Chikan har varit ett mörkt moln över Japan i årtionden. Offren lämnas ansvariga medan rovdjuren löper amok. Den japanska illustratören Nago har bevittnat Chikan på nära håll när hon bodde i det livliga livet i Tokyos innerstad och använder nu sin konst för att utmana det.
Nago har inte bara visat sina egna berättelser om tafsande, utan även tagit intryck av sina vänners och familjers erfarenheter. Genom denna indirekta version av berättande är hennes illustrationer ett kraftfullt sätt att visa på den orättvisa som offren möter varje dag:
”Det första steget är att veta vad som pågår. Den japanska allmänheten låtsas inte se övergrepp, en del är omedvetna, andra vill inte vara inblandade. Att hantera övergrepp tar tid, och Japan är upptaget.”
Att försöka utvidga uppfattningarna om sexuella övergrepp i ett samhälle som är omedvetet om dess fysiska och fysiologiska effekter är en utmaning. Chikan är inte ett typiskt ämne att diskutera. Istället verkar många människor acceptera det som en oundviklig – kanske till och med acceptabel – del av samhället.
”Attityden till Chikan är att om man rör vid kroppen kommer man inte att skadas och ingen kommer att dö. Så många människor i Japan anser inte att ofredande är ett brott.”
Trots denna uppfattning kan tafsande och ofredande få allvarliga konsekvenser. Depression, ångest, posttraumatiskt stressyndrom (PTSD), missbruk och agorafobi kan uppstå när någon har blivit berörd utan samtycke.
Och utan ett ordentligt stöd från allmänheten är brottsbekämpningens och den politiska politikens uppmärksamhet inte mycket värt – tröttsamma, halvhjärtade idéer som inte erkänner problemets fulla omfattning.
Den första verkliga lösningen, kvinnovänliga vagnar, infördes 2009. Denna åtgärd låter bra på pappret, men i början av 2016 på Chiyoda-linjen gick en grupp män ombord på dessa vagnar för att protestera mot att segregeringen av den manliga befolkningen var en handling av direkt diskriminering. Ändå är kvinnor som inte väljer att gå ombord på dessa privata vagnar mer utsatta för övergrepp, och med extra vagnar som bara anses vara genomförbara under upptagna rusningstimmar sätts de som behöver resa vid andra tider återigen i fara.
En annan metod som införts för att motverka problemet är en app som är utformad för att varna andra om övergrepp som äger rum omkring dem. Även om en hög andel av offren upplever Chikan på pendeltåget kan tafsande ske var som helst, även på jobbet och på gatan. Detta är anledningen till att 70 procent av de kvinnor som bor i Japan sägs ha upplevt Chikan på ett eller annat sätt, men få rapporterar incidenterna officiellt. År 2017 inträffade 1750 rapporterade händelser, men de faktiska siffrorna om Chikan är oklara eftersom många offer förblir tysta av rädsla för att bli dömda av lagen, allmänheten och media:
”Offren kastas alltid bort eftersom det bara finns en berättelse om ett offer. Alla blundar inte, men fler överger offren i stället för att stödja dem. Chikan är bara ett litet problem för dem.”
När medieföretagen blev mer medvetna om Chikan som ett samhällsproblem kom offrens berättelser fortfarande i andra hand efter anklagelserna om att anklagelserna hade lett till de anklagades död. Vissa ansågs ha begått självmord, andra hade råkat ut för olyckor när de flydde från brottsplatsen. Detta är ytterligare ett sätt att avskräcka kvinnorna från att träda fram, genom att media gör de skyldiga till offer.
”Ingen tror på de oskyldiga, offren slås ner och kallas dumma. Det skapar mer skada.”
Problemet med falska anklagelser skrämmer så mycket i Japan att försäkringsbolagen tjänar pengar på det. Japan Shogaku Tanki Hoken erbjuder en plan för 590 yen (4,44 pund) i avgift per månad eller 6 400 (49,65 pund) per år. Idén är enkel: i stället för att springa köper du försäkringen och ringer en advokat. Ändå uppvägs antalet falska anklagelser vida av de sanna berättelserna och de historier som aldrig berättas.
Det är lätt att förbli omedveten eller agera dumt, och det kommer att krävas åtgärder av människor som Nago för att förändra uppfattningen om Chikan i landet och världen över. Även om hennes illustrationer är på japanska kan de förstås globalt och det är det som gör hennes arbete så speciellt. Ett ställningstagande mot regeringen, polisen och samhället för att de har blundat för detta under så lång tid. Ännu ett exempel på konst som utmanar kulturen i ett försök att omdefiniera människors attityder.
Håll kontakten med Nago:
Twitter
Note
Suzuri
.