Historien om kroppsmodifiering är lika lång som mänsklighetens historia. Människor från olika kulturer och tidsperioder över hela världen har sträckt ut sina örsnibbar eftersom öronbrosket har tillräcklig styrka för att hålla upp stora smycken som placeras i piercade och utsträckta örsnibbar. Vi anser att det är modernt att sträcka öronloberna, men det har faktiskt varit en tradition för många kulturer i tusentals år.

Den antika världen

Kroppspiercingar och utsträckta öronlober utfördes i rituell form i antika civilisationer i Mesoamerika och Sydamerika, särskilt i kulturerna Maya, Olmec och Aztec. De gjorde piercingarna med törnen från växter och bar sedan utstuderade smycken i sina utsträckta lober, septum och tunga.

Kvinnorna i Matsés- och Matis-stammarna förstorade sina örsnibbar med smycken, bar ljus kroppsfärg och hade många piercingar för att visa sin styrka. Många aztekiska män skulle göra smycken av guld och silver för att visa att de tillhörde en högre klass och män från den lägre klassen skulle bära pluggar gjorda av material som var lättillgängliga, till exempel trä och koppar. Männen från den högre klassen i mayastammen skulle bära smycken gjorda av jade medan männen från den lägre klassen skulle bära smycken av trä, ben och sten.

Kung Tutankhamen

Både kung Tut’s mask och mumie visar att han hade sträckta lober. Bland andra föremål i pyramiden han hittades fanns smycken av ögletyp som arkeologerna tror användes som pluggar eller örhängen.

Ismannen

”Mannen från Hauslabjoch”, även känd som Otzi ismannen, hittades i Alperna mellan Österrike och Italien. Han är den äldsta mumifierade kropp som upptäckts hittills och hade dessutom sträckta öron! De var utsträckta till motsvarande en 0 till 00-mätare. Otzi hade också många tatueringar som var placerade i akupunkturens tryckpunkter.

Buddha

Innan Buddha valde den minimalistiska livsstilens väg bar han tunga smycken som ädelstenar och massivt guld i sina hål i örsnibbarna. På grund av detta var hans öronlober permanent utsträckta. När Guatama Buddha bestämde sig för att ge upp sina rikedomar och ägodelar tog han också bort sina smycken vilket ger oss visionen av hur vi ser Buddha idag – med långa örsnibbar.

Fulanistammen

Fulanistammen kommer från Nigeria och Centralafrika. Stammen håller skönhet högt och ser skönhet i sina piercingar och tatueringar. När Fulani-flickor är tre år gamla får de hål i öronen. De kommer inte att sträcka dem lika stora som Masai- och Mursi-stammarna, men tillräckligt stora för att de ska kunna bära stora intrikata guldringar. Mursi är en stam som finns i Etiopien. Kvinnorna i stammen är kända för att placera stora ”plattor” av trä i sina utsträckta öronlappar och piercing i underläppen/labret. När kvinnorna är femton år eller på väg att gifta sig, piercar modern hennes öron och läpp och sätter in en träplugg. Detta innebär att flickan nu har gått in i kvinnoskapet. När piercingen är utsträckt och läkt byts träpinnarna ut till en större storlek. Det är när piercingarna är utsträckta till en specifik storlek och håller träplattor som Mursi-kvinnan sedan får en högre grad av respekt än vad de gjorde tidigare.

Masaifolket

Masaifolket från Kenya är känt för sina intrikata färgglada kläder och sina särpräglade sedvänjor. De är också kända för de material som de väljer att använda i sina piercingar, särskilt kvinnorna. Piercingen görs först med ett vasst föremål som en kniv eller kvist och hålls sedan öppen med smycken gjorda av djurben, elefantstötta eller en sten av något slag.

De bär sedan tunga smycken i piercingen för att öka dess storlek. Maasai identifierade ofta vidsträckta lober med visdom eftersom de äldre medlemmarna hade större lober efter att ha fått sina öron nedtyngda under åren.

Sourastammen

Sourafolket, som är en del av en stam i södra Orissa, praktiserar både rituella piercingar och tatueringar. Sourakvinnorna bär ofta många örhängen längs öronranden och har också flera näsborrhål i näsborrarna. De piercar sina lober med taggar eller kvistar från växter och de förstorar öronloberna tills de är så stora att de når upp till axlarna.

Asiatiska bergsstammar

Lahu- och Karen-Padaung-stammarna sträcker ut sina lober och bär invecklade smycken i sina multipla öronpiercingar eftersom de anser att öronen är den mest heliga delen av kroppen. I dag är öronsträckningar reserverade för gifta kvinnor och ses som ett tecken på skönhet.

Huaorani-stammen

Huaorni-stammens folk förknippade sträckta öron med skönhet, så de började med denna sedvänja vid mycket tidig ålder. Någon gång under barndomsåren skulle de genomborra sina lober med en bit av en trädstam. Under årens lopp skulle de gradvis sträcka ut sina lobpiercingar med stenar och större träbitar. När de når en högre ålder tar Huaoranifolket bort sina smycken och bär sina lober i sitt naturliga utsträckta tillstånd.