Hogyan beszéljünk a faji egyenlőtlenségekről

A 2020-as demokrata elnökjelöltek közül sokan hangsúlyozták a történelmi és kortárs diszkrimináció szerepét a fekete és fehér amerikaiak közötti egyenlőtlenségek létrehozásában és fenntartásában. Ez a diskurzus aláhúzza az összes nyilvános hang – beleértve a kutatókat, a politikai döntéshozókat, a gyakorlati szakembereket és az újságírókat – kritikus felelősségét, hogy következetesen használják platformjaikat a faji egyenlőtlenségek kiváltó okainak felhívására.

Ha megnevezzük a faji egyenlőtlenségeket létrehozó és fenntartó történelmi és kortárs politikákat és gyakorlatokat, megkérdőjelezhetjük a káros sztereotípiákat és narratívákat, amelyek a színes bőrűek megítélését és kezelését alakítják.

Ez a következetes gyakorlat segíthet hatékony megoldásokat létrehozni azáltal, hogy az egyenlőtlen eredményekért való felelősséget jogosan áthárítja a színes bőrűekről az elnyomó rendszerekre.

Az egyenlőtlenségek kontextualizálása megkérdőjelezi a káros narratívákat

Amerika uralkodó kulturális szemlélete és narratívája a fehér emberekre összpontosít, és az ország múltját elsősorban a társadalmi innováció és haladás történeteként ábrázolja.

Ebben a narratívában az olyan modern problémák, mint a szegénység és a bűnözés, egyéni és közösségi hibák, és ennek megfelelően a faji egyenlőtlenségek rossz döntéseket vagy viselkedési mintákat jeleznek, nem pedig történelmi és folyamatos megkülönböztetést. Ez a narratíva minimalizálja vagy eltörli az afrikai származású emberek emberkereskedelmének és rabszolgaságának hatását, valamint a feketék későbbi terrorizálását és megalázását az erőszak, a fekete törvénykönyvek és a Jim Crow révén. És hallgatólagosan fenntartja azt a hitet, hogy a fehérek jobban teljesítenek, mert eredendően jobbak vagy keményebben dolgoznak, megteremtve ezzel a fehér felsőbbrendűség alapkövét.

“Tudjuk, hogy a rabszolgák leszármazottainak generációs rablása része annak, hogy a lakhatástól az oktatáson át az egészségügyig és a foglalkoztatásig minden alapvetően két különböző országba helyez bennünket.”

-Pete Buttigieg polgármester

A faji egyenlőtlenségek történelmi összefüggései minden területen – egészségügy, lakástulajdonlás, oktatás és azon túl – egy pontosabb nemzeti narratívát tárnak fel, amelyben a kormány által jóváhagyott politikák és gyakorlatok elősegítették a fehér amerikaiak felfelé irányuló mobilitását, és akadályokat állítottak a fekete amerikaiak mobilitása elé.

A politikák – nem pedig a választások, a kultúra vagy a gének – magyarázzák az eltérő eredményeket, mivel a fajnak nincs biológiai alapja, és kizárólag azért jött létre, hogy igazolja és megkönnyítse a rendszerszintű elnyomást.

Azzal, hogy következetesen kontextust biztosítunk, segíthetünk egy új narratíva kialakításában, amely az igazságtalanságokat létrehozó rendszereket vádolja, nem pedig az általuk elnyomott embereket.

Az erős narratívák segíthetnek az előítéletek kiküszöbölésében

A narratívákat a populáris kultúra, a hírmédia és a politikai retorika erősíti, amelyek finoman megerősítik vagy kikezdik a színes bőrűekkel kapcsolatos előítéleteinket (PDF).

Mindannyian rendelkezünk előítéletekkel, és akár tudatosan valljuk őket, akár nem, befolyásolják, hogyan érzékelünk és bánunk másokkal. A kutatások azt mutatják, hogy a negatív faji előítéletek nyílt rasszizmus formájában nyilvánulhatnak meg, vagy a színesbőrűekkel szembeni diszkriminatív bánásmódhoz vezethetnek a munkaerő-felvétel (PDF), az oktatás (PDF) és a büntető igazságszolgáltatás terén.

Az egyenlőtlenségek jogos összefüggéseikbe helyezése segíthet az ilyen előítéletek elleni küzdelemben, mivel a felelősséget az egyes színesbőrű emberekről és közösségekről hárítja el. A kutatók például magasabb letartóztatási arányokról számolhatnak be a fekete férfiak körében, mint a fehér férfiak körében. Ha ezeket a statisztikákat névértéken vesszük, megerősíthetik a rasszista sztereotípiákat, amelyek szerint a fekete férfiak erőszakosak és hajlamosak a bűnözésre.

De ha megvitatjuk a büntető rendfenntartás (PDF) (például a megállítás és motozás és a faji alapon diszkriminatív kábítószertörvények) és az olyan politikák szerepét, amelyek a fekete férfiakat szegény környékekre koncentrálták, ahol a bűncselekmények és letartóztatások kockázata magasabb (például a redlining és a szegregált állami lakások építése) az egyenlőtlenségek kialakulásában, akkor megkérdőjelezhetjük az emberekben az általuk vallott sztereotípiákat.

Az erős narratívák elősegítik a hatékony megoldásokat

nem csak egy tegnap kezdődött probléma…. Rendszeres rasszizmusunk van, amely erodálja nemzetünket az egészségügytől a büntető igazságszolgáltatási rendszerig.

-Cory Booker szenátor (D-NJ)

Amikor bármilyen rasszista problémával szembesülünk – mint például a dzsentrifikáció, a jogfosztás (PDF), a rendőri brutalitás vagy a munkahelyi diszkrimináció – a hatékony megoldások azonosítása a gyökerek megfelelő diagnózisától függ. Kontextus nélkül azonban előfordulhat, hogy nem mutatjuk be az egyenlőtlenséget kiváltó tényezők széles skáláját, vagy nem engedjük meg magunknak és közönségünknek, hogy tanuljunk a múlt hibáiból. Ez eredménytelen – vagy akár káros – politikai megoldások bevezetéséhez vezethet.

A letartóztatások faji egyenlőtlenségeivel kapcsolatos példát használva, a fent tárgyalt kontextus nélkül arra a következtetésre juthatnánk, hogy a fekete környékeknek és a fekete embereknek több felügyeletre és keményebb válaszlépésekre van szükségük a bűnözéssel szemben.

A strukturális rasszizmus kontextusában azonban megfontolhatjuk a bűnözés történelmi és kortárs gyökereit elismerő és orvosló rendszerszintű reformokat, például a marihuána dekriminalizálását, a színes bőrű közösségekbe való befektetést és a helyi gazdaságfejlesztés fokozását (PDF), amelyek ígéretesnek mutatkoznak a kriminalizáció, a szegénység és a bűnözés körforgásának megtörésében.

A faji egyenlőtlenségek következetes történelmi kontextusba helyezésével arra ösztönözhetjük magunkat és közönségünket, hogy megismerjük azokat a konkrét rasszista politikákat, gyakorlatokat és rendszereket, amelyeket le kell bontani és fel kell váltani ahhoz, hogy felszámoljuk ezeket a különbségeket.

Miért nem általános ez a gyakorlat?

Túl gyakran mutatjuk be a faji egyenlőtlenségeket puszta statisztikaként, és legjobb esetben is csak homályosan utalunk a “strukturális rasszizmusra” vagy a “strukturális akadályokra” mint a faji különbségek elégséges magyarázatára. Ahhoz, hogy változtatni tudjunk a gyakorlatunkon, el kell ismernünk azokat az okokat, amelyek miatt hajlamosak vagyunk eleve elkerülni, hogy ezt a témát a munkánkba foglaljuk.

A rasszizmusról való őszinte beszéd kockázatot jelent a nyilvánosság előtt álló személyek és szervezetek számára, akiknek státusza és pénzügyei a támogatók, a közönség, valamint a jelenlegi és leendő alkalmazottak megítélésétől függnek.

A faji egyenlőtlenségek strukturális okainak megnevezése egyeseket kényelmetlenül érinthet, és elriaszthat. Sajnos sokan nem hajlandók megküzdeni az Egyesült Államok faji alapú történelmével, különösen akkor, ha a fehér felsőbbrendűség előnyeit élvezik.

A fehér felsőbbrendűség és az elnyomás megnevezésére irányuló felhívásokat az emberek félreérthetik úgy, hogy azok személyes identitásukat, történelmüket vagy gazdasági helyzetüket fenyegetik. Amerika rasszista múltjával való szembenézés az amerikai kivételességgel és a szabadság és igazságosság gyakran vallott értékeivel is ellentétes.

A faji egyenlőtlenségekért felelős politikák és rendszerek megnevezése gazdasági kockázatot jelenthet a szervezetek számára, különösen, ha azok a fehér hatalom és gazdagság építésére létrehozott szervezetektől kapnak támogatást.

A jó szándékú közszereplők is visszariadhatnak az egyenlőtlenségek strukturális gyökereinek megvitatásától, hogy elkerüljék az elfogultság látszatát, vagy attól való félelmükben, hogy nem rendelkeznek az e kérdések megfelelő megvitatásához szükséges ismeretekkel, és inkább a “szakértőkre” hagyják a diskurzust.

Egyesek félhetnek a színesbőrűek történelmének és tapasztalatainak hamis bemutatásából eredő visszahatástól. Fontos, hogy ezeket a kérdéseket megalapozott átgondoltsággal közelítsük meg, de a vita teljes elhagyása olyan űrt teremt, amely fenntartja a káros narratívákat, és megakadályozza a megoldások megtalálását.

Milyennek tűnik ez a gyakorlatban?

A faji egyenlőtlenségek kontextualizálásának általános gyakorlattá tétele kulcsfontosságú az egyenlőtlenségek kiváltó okainak kezeléséhez.

A szövetségi kormány évtizedekig tartó aktív, államilag támogatott diszkriminációval segített létrehozni a faji megosztottságot ebben az országban, és ez azt jelenti, hogy a szövetségi kormánynak felelőssége van ennek orvoslásában.

Elizabeth Warren szenátor (D-MA)

A nyilvános hangok állandósították a káros narratívákat, ezért felelősségünk, hogy aktívan dekonstruáljuk őket. Ehhez nem csak a faji megkülönböztetés generációk közötti hatásait kell alaposan figyelembe venni, hanem azt is, hogy egy személy faji hovatartozása hogyan keresztezi identitásának más aspektusait, például az osztályt, a nemet és a szexuális irányultságot.

Számos faji igazságossággal foglalkozó szervezet – például az Advancement Project, a Race Forward és a Color of Change – évtizedek óta a történelmi kontextusban gyökerezik az egyenlőtlenségek megszüntetésére irányuló munkájuk, és megközelítésüknek jelzőfényként kell szolgálnia mindazok számára, akiknek ugyanaz a céljuk.*

A téma összetettségére való tekintettel hasznosak lehetnek a téma példaértékű megbeszélései:

  • Ta-Nehisi Coates elismert cikke a jóvátételről
  • a New York Times közelmúltbeli cikke a Los Angeles-i fekete hajléktalanságról
  • az Urban Institute tájékoztatója az afroamerikaiak gazdasági biztonságáról és egy jelentés a színes bőrű fiatal férfiak gazdasági lehetőségeinek növeléséről

Kutatások, amelyek a mai egyenlőtlenségek és a diszkriminatív politikák közötti összefüggéseket dokumentálják, mint például a The Color of Wealth és a The Color of Law, kiváló hivatkozási alapként szolgálhatnak saját munkánkhoz. Az eszközkészletek segíthetnek a kutatóknak a faji és etnikai méltányossági szempontok beépítésében a munkájukba. Más területeken működő szervezeteknek hasonló útmutatást kellene nyújtaniuk.

A tartósan fennálló egyenlőtlenségi különbségek kezelése többre lesz szükség, mint annak megváltoztatása, ahogyan a nyilvános hangok kontextusba helyezik az egyenlőtlenségeket. Ehhez újra kell gondolnunk értékeinket, azokat tettekre kell váltanunk, és be kell fektetnünk a színes bőrű közösségek eszközeibe és vezető szerepébe. De ez egy fontos lépés a helyes irányba.”

*Ez a mondat kiegészítésre került, hogy jobban tükrözze a faji igazságossággal foglalkozó szervezetek munkáját ezen a téren (frissítve 20.6.3.).

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.