Kérdés:
Válasz: “Mit mond a Biblia arról, hogy keresztény feleségnek lenni?”
Válasz: “Mit mond a Biblia arról, hogy keresztény feleségnek lenni: A keresztény feleség egy Jézus Krisztusban hívő, házas asszony, aki tisztán tartja a prioritásait. Az istenfélelmet választotta élete középpontjául, és ezt a középpontot viszi minden kapcsolatába, beleértve a házasságot is. Egy istenfélő feleség úgy döntött, hogy Istennek való tetszés és engedelmesség fontosabb számára, mint az átmeneti boldogsága vagy öröme, és hajlandó bármilyen áldozatot hozni, hogy feleségként tisztelje az Urat.”
A keresztény feleséggé válás első lépése, hogy átadja magát Jézus uralmának. Csak a Szentlélek felhatalmazásával élhet bármelyikünk is istenfélő emberként (Galata 2:20; Titus 2:12). Amikor hitünket Jézus Krisztusba mint Megváltónkba és Urunkba helyezzük (János 3:3), az az esküvő napjához hasonlít. Életünk egész iránya megváltozik (2Korinthus 5:17). Elkezdjük az életet Isten szemszögéből látni, ahelyett, hogy a saját céljainkat követnénk. Ez azt jelenti, hogy egy keresztény nő más gondolkodásmóddal közelít a házassághoz, mint egy világi nő. Nemcsak arra vágyik, hogy jó feleség legyen a férje számára, hanem arra is, hogy istenfélő asszony legyen az Úr számára.
Keresztény feleségnek lenni magában foglalja a Filippi 2:3-4-ben található elv megélését: “Ne tegyetek semmit önző becsvágyból vagy hiú beképzeltségből. Inkább alázattal becsüljetek másokat magatoknál többre, ne a saját érdekeiteket nézzétek, hanem mindegyikőtök a másik érdekeit”. Ha szorosan követnénk ezt az elvet, akkor a házastársi viták többsége megszűnne. Mivel természetünknél fogva önzőek vagyunk, az Úrra kell támaszkodnunk, hogy megfeszítse ezt az önző késztetést, és segítsen nekünk abban, hogy a házastársunk érdekeit keressük. Egy feleség számára ez azt jelenti, hogy tudatában kell maradnia annak, hogy a férje nem nő, és nem úgy gondolkodik, mint egy nő. A férje igényei különböznek az ő igényeitől, és az ő felelőssége, hogy megértse ezeket az igényeket, és amikor csak lehet, igyekezzen megfelelni nekik.”
Az Efézus 5:22-24 az alávetettség kérdésével foglalkozik, amelyet sajnos sokan rosszul kezelnek. A feleségeknek azt mondják, hogy engedelmeskedjenek a férjüknek, ahogyan az Úrnak is engedelmeskednek. Sok nő azért riad vissza az alávetettség szótól, mert azt ürügyként használták arra, hogy rabszolgaként bánjanak velük. Amikor ezt a három verset kiragadják a szövegkörnyezetükből, és csak a nőkre alkalmazzák, akkor eszközzé válnak a Sátán kezében. A Sátán gyakran kiforgatja a Szentírást, hogy gonosz céljait elérje, és ezt is arra használta, hogy megrontja Isten házasságra vonatkozó tervét. Az engedelmességről szóló parancs valójában a 18. versben kezdődik, amely azt mondja, hogy minden kereszténynek alá kell vetnie magát egymásnak. Ezt aztán a feleségekre alkalmazza a házasságban, de a felelősség nagy része a férjre hárul, hogy úgy szeresse a feleségét, ahogy Krisztus szereti a gyülekezetet (Efézus 5:25-32). Ha a férj engedelmesen él Isten vele szemben támasztott elvárásai szerint, a keresztény feleségnek nem okoz nehézséget, hogy alávesse magát a vezetésének.
Míg vannak olyan keresztény feleségek, akiknek nincs gyermekük, a házas nők többsége valamikor anya lesz. Ebben az átmeneti időszakban természetes, hogy minden erejét és figyelmét a gyermekeknek szenteli. Eltarthat egy ideig, amíg alkalmazkodik az új családi kötelezettségekhez, de egy keresztény feleség nem feledkezik meg arról, hogy a férje az első számú prioritása. Az ő igényei továbbra is számítanak. Időnként úgy érezheti, hogy egy-egy frusztráló nap végén már nincs mit adnia neki, de az Úrhoz futhat, és találhat erőt és energiát ahhoz, hogy elsősorban feleség és csak másodsorban anya maradjon (Példabeszédek 18:10; Zsoltárok 18:2).
A gyermeknevelés első éveiben a kommunikáció döntő fontosságú, és a keresztény feleség el nem ítélkező beszélgetéseket kezdeményez a férjével, elmagyarázva neki, hogyan segíthet, és mire van szüksége tőle ahhoz, hogy jobban reagáljon a férje igényeire. Azok a párok, akik kapcsolatban maradnak egymással, és szándékos időt szánnak egymásra, erősebbé válnak, és mélyebb kötelékeket építenek ki, amelyek egészségesen tartják a házasságukat. Egy keresztény feleség azt is felismeri, hogy időt szánni magára nem önzőség. Nyíltan beszél a férjével a saját érzelmi és lelki szükségleteiről. Azok a feleségek, akik elhanyagolják vagy nem fejezik ki saját szükségleteiket, mert félnek attól, hogy önzőnek tűnnek, csak a későbbi neheztelésnek és kiégésnek teszik ki magukat. Mielőtt egy feleség és anya meg tudja adni a családjának, amire annak szüksége van, gondoskodnia kell magáról.
A Példabeszédek 31. könyve megdicséri az erényes, intelligens és szorgalmas nőket – és egy olyan korban íródott, amikor a feleségek és anyák hozzájárulása nagyrészt észrevétlen maradt. Az istenfélő nők örömüket lelhetik benne, ha saját döntéseik az ott leírt tulajdonságok némelyikét tükrözik.”
A feleségek gyakran kifejezik, hogy szeretnék, ha a férjük jó vezető lenne, és egyesek azon siránkoznak, hogy a férjük nem vezet jól. Igaz, hogy Isten elvárja, hogy a férjek viseljék a felelősséget a családjuk jólétéért. De fontos megjegyezni, hogy a jó vezetőknek jó követőkre van szükségük. Az átok részeként, amelyet Isten Évára rótt a bűne miatt (1Mózes 3:16), a nők természetüknél fogva hajlamosak arra, hogy uralkodni akarjanak a férjük felett. Sok nő úgy tekint a férjére, mint egy befejezetlen projektre, amelyet meg kell javítania. A feleség próbálkozásai, hogy “segítsen neki”, gyakran elzárják a férjét, különösen, ha az nem érzi jól magát a vezetői szerepben. Ez nem mentség arra, hogy nem hajlandó belépni abba a szerepbe, amelyet Isten neki szánt. De egy keresztény feleség felismeri a szerepét, és hagyja, hogy a férfi vezessen. Tisztelettel felajánlhatja a tanácsát és véleményét, és egy bölcs férj ki is fogja kérni, de felismeri, hogy ha ezt megtette, az ő felelőssége megszűnik, és a végső döntés a férjén múlik. Ha a férfi tudja, hogy a nő nem fogja lelőni, ha nem ért egyet, nagyobb valószínűséggel lép előre és vezet.”
Az egyik veszély, amellyel a keresztény nők a házasságban és az anyaságban találkozhatnak, az, hogy hagyják, hogy identitásuk teljes mértékben a családi szerepükben alapozódjon meg. A középkorú párok válási aránya a világ egyes részein erről a romboló mintáról tanúskodik. Sokszor a feleség az, aki csak azért hagyja el a jó férfit, mert nem boldog. Kiábrándultsága részben annak köszönhető, hogy a házasságot a fiatal lányok számára a végső céllá emelték. Gyermekkora óta azt hiszi, hogy ha egyszer találkozik a megfelelő férfival, és feleségül megy hozzá, akkor beteljesedik. Sok egyházi tanítás részt vett a házasságnak ebben az istenítésében, így egy keresztény nő számára a csalódás olyan érzés lehet, mintha Isten becsapta volna. Bár a házasság jó és helyes, és az áldás eszköze, soha nem szabad úgy tekinteni rá, mint egy nő értékének és beteljesedésének forrására. Csak Isten lehet az, és a keresztény feleségek azok, akik a szerepüket nem öncélúnak tekintik, hanem olyan útnak, amelyen keresztül jobban szolgálhatják Urukat (1Kor 10:31).
A nő, aki istenfélő, keresztény feleség szeretne lenni, a következő kérdéseket teheti fel magának:
1. Mi az? Egészséges és legfőbb prioritásként kezelem-e a lelki életemet? (Máté 6:33)
2. Szívesen vállaltam az Istentől kapott szerepemet a férjem társaként? (1Korinthus 11:3)
3. Igyekszem-e naponta megalázkodni és szolgálni, ahogy Jézus tette, ahelyett, hogy arra törekednék, hogy engem szolgáljanak? (Márk 10:44-45)
4. Megszabadítottam-e a szívemet a bálványoktól, mint például a vásárlás, a flörtölés, a gyűjtögetés vagy a függőségek? (2Mózes 20:3)
5. Jelzi-e a szabadidőm, hogy értékelem a férjemet, a családomat és a Megváltómat? (Galata 5:13)
6. Vigyázok-e az otthonom szellemére azáltal, hogy mit engedek be a médián, magazinokon és zenén keresztül? (Filippi 4:8)
7. Tartom-e magam fizikailag és érzelmileg a férjemnek tetszőnek? (Példabeszédek 27:15; 31:30)
8. Az öltözködésem, a sminkem és a megjelenésem jelzi, hogy tisztelem a testemet, a férjemet és a Megváltómat? (1Péter 3:3-5)
9. Kizártam-e a világi közönségességeket a beszédemből (káromkodás, durva beszéd, mocskos viccek), hogy szavaim kegyesek legyenek? (Kolossé 4:6)
10. Bölcsen és gondosan kezelem-e a háztartás pénzügyeit? (Példabeszédek 31:16)
11. Megadom-e a férjemnek a tiszteletet a pozíciója miatt, vagy csak akkor, amikor úgy gondolom, hogy megérdemli? (Efézus 5:33)
12. Gondoskodom-e jól a házról és a gyerekekről? (Példabeszédek 31:27-28)
13. Óvom-e a férjem szívét azzal, hogy soha nem hozom nyilvánosságra a magánbeszélgetéseket, vagy használom fel ellene a gyengeségeit? (Példabeszédek 31:11)
14. Továbbfejlesztem-e azokat az ajándékokat és szenvedélyeket, amelyeket Isten rám bízott? (2 Timóteus 1:6)
15. A saját erőmre vagy a Szentlélek erejére hagyatkozom, hogy istenfélő feleség, anya és tanítvány legyek? (Galata 5:25)
Miatt, hogy Jézus elengedte a bűnnel kapcsolatos adósságunkat (Kolossé 2:14), bárki, aki úgy akarja, istenfélő emberré válhat. Az istenfélelem nem függ az intellektustól, a műveltségtől vagy a vallástól. Nem zárható ki azok számára sem, akiknek bűnös múltjuk, válási papírjaik vagy börtönbüntetésük van. Krisztus követőiként mindannyiunknak törekednünk kell arra, hogy istenfélőbbek legyünk, bármilyen szerepet is töltünk be, mert ez parancs (1Péter 1:16), és mert jobban akarunk hasonlítani arra, akit szeretünk.