National Catholic Register News

Keresztelő János titokzatos alakja az Újszövetségnek.

A saját korában is híres volt, még mielőtt Krisztus hírnöke lett volna.

Még az Újszövetségen kívülről is tudunk róla.

Keresztelő Szent János születésének ünnepe június 24-én van, Keresztelő Szent János szenvedésének emléknapja pedig augusztus 29-én, így kiváló alkalom, hogy bepótoljuk a róla szóló ismereteket.

Itt van 11 dolog, amit érdemes tudni és megosztani…

1) Milyen kapcsolatban állt Keresztelő János Jézussal?

János és Jézus anyjuk révén állt kapcsolatban egymással. A Lukács 1:36-ban Erzsébetet Mária “rokonasszonyaként” írják le, ami azt jelenti, hogy valamilyen módon rokonságban álltak egymással házasság vagy vérségi kapcsolat révén.

A legvalószínűbb, hogy vérségi kapcsolat volt, de sem nem különösen szoros, sem nem különösen távoli.

Elizabeth, mivel idősebb volt, lehetett nagynénje, dédnagynénje vagy a sokféle “unokatestvér” egyike. A pontos rokonságot nem lehet meghatározni.

Ez azt jelenti, hogy Jézus és János a szó egyik vagy másik értelmében unokatestvérek voltak.

2) Mikor kezdődött Keresztelő János szolgálata?

Lukács rendkívül pontos dátumot ad János szolgálatának kezdetére. Azt írja:

Tiberius császár uralkodásának tizenötödik évében . . az Isten igéje eljutott Jánoshoz, Zakariás fiához a pusztában; ő pedig bejárta az egész Jordán körüli vidéket, és hirdette a bűnbánat keresztségét a bűnök bocsánatára.

“Tiberius Caesar tizenötödik évében” a legtermészetesebben Kr. u. 29-re való utalásként értelmezhető.

Ez azért is fontos, mert Lukács azt sugallja, hogy Jézus szolgálata nem sokkal János után kezdődött, ami Jézus keresztségének valószínű időpontját Kr. u. 29-re teszi.Kr. u. 29-re vagy Kr. u. 30 elejére teszi.

3) Miért jött János keresztelni?

A Szentírás több okot is bemutat nekünk.

A Messiás előfutáraként vagy hírnökeként szolgált, és el kellett készítenie őt azáltal, hogy Illés-szerű szerepet töltött be, megtérésre hívva a népet.

Ennek megfelelően megkeresztelte az embereket bűnbánatuk jeleként.

Azért is jött, hogy azonosítsa és hirdesse a Messiást. Keresztelő János szerint: “Én magam nem ismertem őt, de azért jöttem, hogy vízzel kereszteljek, hogy kinyilatkoztassam Izraelnek.” (János 1:31)

Ez az azonosítás akkor történt meg, amikor Jézust megkeresztelte: “Láttam, hogy a Lélek galambként szállt alá az égből, és rajta maradt. Én magam nem ismertem őt; de aki elküldött engem, hogy vízzel kereszteljek, ezt mondta nekem: “Akire látod a Lelket leszállni és rajta maradni, az az, aki a Szentlélekkel keresztel”. Én pedig láttam és tanúságot tettem, hogy ez az Isten Fia.” (1:32-34)

4) Hogyan hatott János letartóztatása Jézusra?

Az evangéliumok szerint Keresztelő János és Jézus korai szolgálata egyaránt Júdeában, Izrael déli részén, Jeruzsálem közelében zajlott.

Jánost azonban Heródes Antipász, Galilea és Perea uralkodója tartóztatta le, amelyhez a Jeruzsálemhez közeli pusztaság egy része tartozott.

Ez arra késztette Jézust, hogy Galileában kezdje meg a szolgálatát:

Amikor pedig meghallotta, hogy Jánost letartóztatták, visszavonult Galileába.

5) Mit tanít nekünk János a munkahelyi erkölcsről?

Elég sokat! Mind az adószedők, mind a katonák arról faggatták őt, hogy mit kell tenniük ahhoz, hogy Istennel szemben igazak legyenek.

Mindkét pozíció megkövetelte a Római Birodalommal való együttműködést, és azon gondolkodtak, hogy fel kell-e hagyniuk a munkájukkal.

János azt mondja nekik, hogy nem, hanem hogy végezzék a munkájukat igaz módon. Ez ma is fontos számunkra, hiszen oly sokan kénytelenek együttműködni olyan munkaadókkal, államokkal és vállalatokkal, amelyek – részben – erkölcstelen cselekedetekben vesznek részt.

Azt olvassuk:

Az adóbehajtók is eljöttek, hogy megkeresztelkedjenek, és így szóltak hozzá: “Mester, mit tegyünk?”

Erre ő így szólt hozzájuk: “Ne szedjetek többet, mint amennyi számotokra rendeltetett.”

A katonák is megkérdezték tőle: “És mi, mit tegyünk?”

Erre ő így szólt hozzájuk: “Senkit se raboljatok ki erőszakkal vagy hamis vádaskodással, és elégedjetek meg a béretekkel” .

6) Keresztelő János Illés reinkarnációja volt?

Nem. Jézus idejében az írástudók azt jósolták, hogy Illés még a Messiás eljövetele előtt visszatér.

Egy alkalommal Jézus Keresztelő Jánosról beszélt, és azt mondta: “Ha hajlandók vagytok elfogadni, ő Illés, aki el fog jönni.” (Máté 11:14)

Ez arra késztetett néhány New Agert, hogy azt állítsák, hogy Keresztelő János Illés reinkarnációja volt.

Ezzel több probléma is van. Nem a legkevésbé az, hogy Illés soha nem halt meg.

Ha elolvasod a 2Királyok 2:11-et, látni fogod, hogy – ahelyett, hogy meghalt volna – Illést egy forgószél (itt a bibliai szöveg) felvitte a mennybe.

Mivel Illés soha nem halt meg, nem is reinkarnálódhatott.

Azzal, hogy Keresztelő Jánost azonosította az eljövendő “Illéssel”, Jézus jelezte, hogy az Illés prófécia beteljesedését nem abban a szó szerinti értelemben kell venni, ahogyan azt korának írástudói értelmezték.

Magának Illésnek nem kellett visszatérnie és Júdeában járnia, szolgálva az embereket. Ehelyett valakinek, mint Illésnek meg kellett jelennie, és ezt kellett tennie, és ez a személy Keresztelő János volt.

7) Mennyire volt híres Keresztelő János a saját korában?

Nekünk könnyű úgy gondolnunk Keresztelő Jánosra, mint egyszerűen Krisztus előfutárára és hírnökére, de a saját jogán elég híres volt.

Két dolog teszi ezt nagyon világossá:

1. Az általa elindított mozgalomnak végül távoli országokban is voltak követői.

2. Az Újszövetségen kívülről vannak róla információink.

8) Hogyan szerzett követőket Izraelen kívül?

Világosan olyan személyek prédikálása révén, akik máshol is terjesztették az üzenetét.

Egyikük, úgy tűnik, Apollós volt, aki később keresztény evangélista lett.

Az Apostolok Cselekedetei szerint:

Egy Apollós nevű zsidó, aki Alexandriából származott, Efezusba jött. Beszédes ember volt, jól ismerte az írásokat.

Az Úr útjára taníttatott, és lélekben buzgó lévén, pontosan beszélt és tanított a Jézusra vonatkozó dolgokról, noha csak János keresztségét ismerte.

Láthatóan Apollósnak volt némi ismerete Keresztelő János és a Messiás közötti kapcsolatról, de csak korlátozott ismerete. Nem tudott a keresztény keresztségről és a János keresztségétől való különbségről.

Aquila és Priszkilla kiegészítő ismereteket adott neki, hogy kiegészítse a keresztény üzenet megértését (ApCsel 18:26-28), de ennek híre először nyilvánvalóan nem jutott el minden követőjéhez.

Amikor Szent Pál visszatért Efézusba, körülbelül egy tucatnyi látszólagos tanítványát találta Efézusban, akik hallottak János keresztségéről, de a keresztény keresztségről és a Szentlélekről nem (ApCsel 19:1-7). Ezek nyilvánvalóan Apollós által Keresztelő János mozgalmának ismerete alapján megtértek, mielőtt megismerte volna Krisztus teljes üzenetét.

9) Ki ölte meg Keresztelő Jánost?

Ez Heródes Antipász lehetett, Nagy Heródes egyik fia, aki Galilea és Peréra területét örökölte meg sajátjaként.

Az evangéliumok összetett emberként ábrázolják őt. Először is, törvénytelen házasságot kötött. Valamikor nyilvánvalóan elrabolta Heródiást, testvére, Heródes Fülöp feleségét.

Emiatt szembe került Keresztelő Jánossal, aki ellenezte az egyesülést (Márk 6:18), ami arra késztette Heródest, hogy letartóztassa Jánost (Máté 14:3).

Noha őrizetbe vette Jánost, és bár a felesége gyűlölte Jánost és a halálát akarta, Heródes Antipász János védelmezőjeként szolgált, és szokatlanul vonzódott a tüzes prédikátorhoz: “Heródes féltette Jánost, mert tudta, hogy igaz és szent ember, és őrizte őt. Amikor hallotta őt, nagyon megzavarodott, mégis szívesen hallgatta” (Márk 6:20).” (Márk 6:20)

Még János halála sem vetett véget Antipász rajongásának. Amikor elkezdett hallani Jézusról szóló híreket, azt gondolta, hogy Jézus lehet a halottaiból feltámadt János (Márk 6:14), és maga is látni akarta Jézust (Lukács 9:9).

10) Miért ölték meg Jánost?

Heródes Antipász felesége, Heródiás szenvedélyesen gyűlölte Jánost. (Feltehetően azért, mert nyilvánosan kritizálta, hogy elárulta korábbi férjét, Heródes Fülöpöt, és feleségül ment a testvéréhez.)

Mégis, miután lánya, Szalóme különleges tánccal örvendeztette meg Antipást a születésnapi ünnepségén, Heródiás képes volt manipulálni őt, hogy kiadja a parancsot János lefejezés általi halálára (Márk 6:21-28).

11) Hol tudunk meg Keresztelő Jánosról az Újszövetségen kívül?

József zsidó történetírótól. Ő feljegyzi, hogy Heródes egyik serege elpusztította az i.sz. 36-ban, és megállapítja:

A zsidók némelyike pedig úgy gondolta, hogy Heródes seregének pusztulása Istentől jött, mégpedig nagyon is jogosan, büntetésül azért, amit Keresztelő János ellen tett, akit Keresztelőnek hívtak; mert Heródes megölte őt, aki jó ember volt, és megparancsolta a zsidóknak, hogy gyakorolják az erényt, mind az egymás iránti igazságosságot, mind az Isten iránti jámborságot, és így jöjjenek a keresztséghez; mert a mosakodás elfogadható lenne számára, ha nem egyes bűnök eltörlésére, hanem a test megtisztítására használnák azt; feltételezve még, hogy a lélek az igazságosság által előzetesen alaposan megtisztult.

Amikor pedig mások is tömegesen jöttek körülötte, mert szavai hallatán nagyon meghatódtak, Heródes, aki attól félt, hogy Jánosnak a népre gyakorolt nagy befolyása miatt nem kerül-e hatalmába és hajlamába lázadást szítani (mert úgy tűnt, hogy készek bármit megtenni, amit ő tanácsol), úgy gondolta, hogy a legjobb, ha megöleti őt, hogy megelőzze a bajt, amit okozhat, és ne hozza magát bajba azzal, hogy megkímél egy olyan embert, aki talán megbánásra készteti, amikor már túl késő lesz.

Heródes gyanakvó indulatai miatt fogolyként küldték Macherusba, az általam már említett várba, és ott végezték ki.

A zsidóknak pedig az volt a véleménye, hogy e sereg elpusztítása büntetésként küldték Heródesre, és Isten ellene irányuló nemtetszésének jeleként.

József beszámolójának részletei eltérnek az evangéliumokétól. Nyilvánvalóan nem volt tisztában Heródiás és lánya szerepével az ügyben, sem Heródes és János bonyolult kapcsolatával, és a prófétai vezetővel szembeni szokásos gyanakvást tulajdonítja neki, amelyet a kor bármelyik uralkodója érezhetett.

A keresztény közösség több részletről valószínűleg egy Johanna nevű nő révén szerzett tudomást, aki egy Chuza nevű férfi felesége volt, aki Heródes Antipász intézője és így udvari bennfentes volt.

Joanna Jézus egyik követője volt (Lukács 8:1-3), és valószínűleg rajta keresztül jutottak el a részletesebb információk.

Mi van most?

Ha tetszenek az itt bemutatott információk, akkor csatlakozz a Titkos Információk Klubjához.

Ha nem ismered, a Titkos Információs Klub egy ingyenes szolgáltatás, amelyet e-mailben működtetek.

Elküldöm az információkat a katolikus hithez kapcsolódó számos izgalmas témáról.

A legelső dolog, amit kapsz, ha feliratkozol, az az információ arról, hogy Benedek pápa mit mondott a Jelenések könyvéről.

Egy csomó érdekes dolgot mondott!

Ha szeretnéd megtudni, hogy mik ezek, csak iratkozz fel a www.SecretInfoClub.com címen, vagy használd ezt a praktikus feliratkozási űrlapot:

Hívj fel e-mailben, ha bármilyen nehézséged van.

Addig is, mit gondol?

Ez a cikk eredetileg 2013. augusztus 28-án jelent meg a Registerben.

#june24

#august29

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.