Perbeszédek 3 – “Törekedj a bölcsességre; bízz Istenben; bánj megfelelően másokkal”

Héber-angol szöveg
I. Összefoglaló
A Példabeszédek 3 egy apa beszéde a fiához. Azt mondja neki, hogy kövesse az ő útjait, bízzon Istenben, törekedjen a Bölcsességre, és bánjon megfelelően másokkal. Azt is mondja neki, hogy ne irigyelje a törvényteleneket, mert Isten azt adja nekik, amit megérdemelnek.

II. Fotó
V. 18 dicséri a Bölcsességet: “Ő az élet fája azoknak, akik megragadják, és aki beléje kapaszkodik, az boldog. “

III. Fontos versek
Vv. 5-7: Bízzatok az Úrban teljes szívvel, és ne támaszkodjatok a saját értelmetekre. Minden utadon ismerd el Őt, és Ő egyengetni fogja ösvényeidet. Ne légy bölcs a magad szemében, félj az Úrtól, és kerüld a gonoszt.
9-10. v.
Ne légy bölcs a magad szemében, félj az Úrtól, és kerüld a gonoszt! Tiszteld az Urat vagyonoddal, minden jövedelmed legjavával, és csűrjeid megtelnek gabonával, kádjaid megtelnek új borral.
11-12. v.: Tiszteld az Urat! Ne utasítsd vissza az Úr fegyelmét, fiam, ne irtózz az ő dorgálásától! Mert akit az Úr szeret, azt megdorgálja, Mint apa a fiút, akit kedvel.
14-15. v.: Érték a kereskedelemben jobb, mint az ezüst, termése, nagyobb, mint az arany. Drágább, mint a rubin, minden vagyonod nem érhet fel hozzá.
17-18. v: Az ő útjai kellemes utak, és minden ösvénye békés. Ő az élet fája azoknak, akik megragadják, és aki belé kapaszkodik, boldog lesz.
24-25. v: Mikor lefekszel, nem félsz; lefekszel, és édes lesz az álmod. Nem félsz majd a hirtelen rémülettől, sem a szerencsétlenségtől, amely a gonoszokat éri.
30. v.: Ne veszekedj az emberrel ok nélkül, ha nem ártott neked.

IV. Vázlat
1-4. Egy apa intése
5-10. Bízzatok Istenben és fizessetek neki
11-12. Fogadd el Isten dorgálását
13-18. Boldogság, a bölcsesség értéke
19-20. Isten használja a bölcsességet
21-26. Bátorítás, jutalom
27-30. Bánj helyesen másokkal
31-35. Ne irigyeld a törvénytelen embert

V. Kommentár
A Példabeszédek 3 egy apának a fiához intézett beszéde (vö. 1., 11., 21. v.). A következő felszólítással kezdődik: “Fiam, ne feledkezz meg tanításomról, hanem tartsd meg elmédben parancsolataimat”. Ez a fajta parancs a közmondások más részeiben is megtalálható, pl. a 4:10, 4:20, 5:1 és 7:1 versekben. A bevezetés így zárul: ” kegyelmet és helyeslést találsz majd Isten (‘elohim) és az emberek szemében”. Érdekes, hogy az itt megjelenő ‘elohim “Isten” szó az egész könyvben csak 5 alkalommal fordul elő. Legközelebb a 25. fejezetben fordul elő! A Tetragrammaton azonban 87-szer fordul elő.

Az 5-8. v. hangsúlyozza az ember hiányosságait Istenhez képest: “… ne támaszkodjatok a saját értelmetekre… Ne legyetek bölcsek a saját szemetekben; féljétek az Urat, és kerüljétek a gonoszt!”. Következésképpen az embernek anyagi javakkal kell “tisztelnie” Istent: “Tiszteld az Urat vagyonoddal, termésed első részével”. Ez valószínűleg a 2Mózes 23:19-ben és az 5Mózes 26:1-3-ban leírt első termésáldozatra utal. Érdekes, hogy pénzbeli ösztönzés van arra, hogy “tiszteljük” Istent: “És pajtáitok megtelnek gabonával, kádjaitok megtelnek újborral” (10. v.). Ez nagyon hasonlít a Deut 28:8-ban található áldáshoz: “Az Úr áldást rendel neked csűrjeidre és minden vállalkozásodra…”

A 11-12. v. a szenvedés problémájával foglalkozik, és ez az egyetlen hely az egész könyvben, ahol ez történik. A versek így szólnak: “Ne utasítsd vissza az Úr fegyelmét, fiam; ne irtózz az Ő dorgálásától. Mert akit az Úr szeret, azt megdorgálja, mint az apa a fiút, akit kedvel”. Más szóval, Isten megbünteti azokat, akiket szeret, akárcsak egy apa (lásd Péld 13:24, amely így szól: “Aki kíméli a vesszőt, az gyűlöli a fiát, aki pedig szereti, az korán megfegyelmezi”). Ezt az álláspontot veszi át Jób 5:17-5:18: “Lásd, milyen boldog az az ember, akit Isten megdorgál; ne utasítsd vissza a Mindenható fegyelmét. Megsebez, de bekötöz; megsebez, de keze meggyógyít”. De míg Jób könyvében sokféle megközelítése van ennek a kérdésnek, a Példabeszédek csak egy megoldást kínál.

A 13-18. versek himnikus dicséretet nyújtanak a Bölcsességnek, nemesfémhez/ékszerhez hasonlítva őt: “Értéke a kereskedelemben jobb, mint az ezüst, hozama nagyobb, mint az arany. Drágább, mint a rubin, minden javad nem érhet fel vele” (14-15. v.). Hasonló hasonlatokért lásd a 2:4, 8:10, 8:18-19 és 20:15 verseket. Érdekes, hogy a 13-18. v., amelyek önálló egységnek tűnnek, az ‘ashar “boldog/áldott” szóval kezdődnek és végződnek.

A 27-30. v. önálló egység, és a másokkal való helyes bánásmódról szól, pl. “Ne veszekedj az emberrel ok nélkül, ha nem ártott neked”. A 31-35. v. elmagyarázza, miért ostobaság irigykedni a törvénytelen emberre: “Az Úr átka van a gonoszok házán, de megáldja az igazak lakhelyét” (33. v.). A kezdetéhez hasonlóan a Példabeszédek 3. része is a Bölcsesség előnyeinek leírásával fejeződik be: “A bölcsek dicsőséget nyernek, de az ostobák gyalázatot kapnak részükre” (35. v.).” (35. v.).

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.