Kattints ide további üzenetekért az 1Sámuel könyvéből.
Kattints ide, hogy visszatérj a prédikációk oldalra.

BEVEZETÉS: Ez egy nagyszerű szakasz. A gyerekek különösen szeretik ezt a részt, mert Sámuelhez mint fiatal fiúhoz tudnak kötődni. A gyerekek szeretik az ismétléseket is, és szeretik azt a részt, amikor Isten újra és újra szólítja Sámuelt, és Sámuel minden alkalommal azt hiszi, hogy Éli az. De ez a szakasz felnőttek számára is nagyszerű. Sok mindent tanulhatunk ebből a szakaszból az Istentől való hallásról.

Valószínűleg emlékeztek a reklámokra, ahol a Verizon szemüveges, rövid fekete hajú fickója körbe-körbe járkál, és ellenőrzi a jel erősségét a mobiltelefonján. Folyton azt kérdezi: “Most már hallasz engem? Jó!” Nyilvánvalóan a reklám lényege, hogy hangsúlyozza, milyen jó a Verizon jelerőssége, ha mobiltelefonokról van szó.

Nos, itt egy kérdés. Mennyire jó a jelerősséged, ha arról van szó, hogy Istentől hallasz? Van nyitott kommunikációs vonalad Istennel? Vagy vannak holtpontok? Ha értékelnéd az Istennel való kommunikációdat, hány sávot adnál neki? Két sávot? Három sávot? Négy sávot? Egyet sem? Ha Isten megpróbálna kapcsolatba lépni veled, képes lenne azt mondani: “Most már hallasz engem? Jó!”

Ez a szakasz az 1Sámuel könyvében az átmenetet jelzi abból az időből, amikor Izrael nem hallotta Istentől, abba az időbe, amikor Isten szava szabadon eljutott egész Izraelhez. És ez a különbség azáltal jött létre, hogy Isten elhívta Sámuelt prófétának. Vessünk tehát együtt egy pillantást erre a szakaszra, és nézzük meg, mit tanulhatunk az Istentől való hallásról, különösen, ha megvizsgáljuk Sámuel és Éli helyét a történetben.

I. Isten hallgatása (1-3)

A történet valójában nem Isten beszédével, hanem Isten hallgatásával kezdődik. Nézzük az 1. verset:

A fiú Sámuel Éli alatt szolgált az Úr előtt. Azokban a napokban az Úr szava ritka volt, nem sok látomás volt. (1Sámuel 3:1)

Sámuel Éli felügyelete alatt szolgált az Úr előtt. Josephus történetíró szerint Sámuel itt körülbelül tizenkét éves lehetett, de ezt nem tudjuk biztosan. Azt tudjuk, hogy még fiú volt.

Azt is elmondják nekünk, hogy az Úr szava ritkán hangzott el ebben az időben, és nem sok látomás volt. Ez egy olyan időszak volt Izrael történelmében, amikor Izraelnek nem volt kapcsolata Istennel. Voltak alkalmi próféták, mint például az Isten embere, aki az utolsó fejezetben Élihez jött, de nagyjából nem érkezett prófétai szó Istentől Izraelhez.

Ez nem volt jó dolog. A Példabeszédek 29:18 azt mondja: “Ahol nincs kinyilatkoztatás, ott a nép elveti a féket”. (Példabeszédek 29:18) Más szóval, amikor nem hallunk Istentől, a társadalom hajlamos rosszabbra fordulni. Elég csak megnézni a mai társadalmunkat, hogy lássuk, mennyire igaz ez a kijelentés. Szükségünk van Isten igéjére, hogy vezessen és irányítson minket, és az egyenes úton tartson minket. Amikor nincs szó Istentől, az valóban Isten ítélete, mint amikor Isten a következő ítéletet hozta Ámósz próféta által: “Jönnek napok – mondja az uralkodó Úr -, amikor éhínséget küldök az országra – nem ételéhséget vagy vízszomjat, hanem éhínséget az Úr szavainak meghallására”. (Ámósz 8:11) Nincs nagyobb ítélet Isten részéről egy nép felett, mint Isten hallgatása – szavának visszatartása.”

Sámuel korában az Úr szava ritka volt azokban a napokban, de Isten mindezt meg akarta változtatni. Sámuel volt az első megnevezett próféta a Szentírásban Mózes óta, és Sámuel elhívásával Isten bevezette a prófétai hivatalt, hogy a királyság mellett működjön Izraelben.

A 2-3. versekből megtudhatjuk Sámuel elhívásának körülményeit:

Egy éjjel Éli, akinek a szeme már annyira legyengült, hogy alig látott, a szokásos helyén feküdt. Isten lámpása még nem aludt ki, és Sámuel az Úr templomában feküdt, ahol Isten ládája volt. (1Sámuel 3:2-3)

Az itteni részletek gazdagok szimbolikában. Éli szemei gyengék, ami gyenge szellemi látására emlékeztet. Már láttuk, hogy Éli nem volt túl éleslátó, amikor szellemi dolgokról volt szó. Azt hitte, hogy Hanna részeg, amikor a templomban imádkozott. Nem tett semmit, amikor a fiai gúnyt űztek a papságból. Fogyatkozó látása, elhalványuló látása erősen szimbolizálja ezt az időszakot Izraelben, amikor az Úr szava ritka volt, és nem sok látomás volt.

Azt is mondják nekünk, hogy Isten lámpása még nem aludt ki. A papoknak minden este estétől reggelig égve kellett tartaniuk a lámpásokat a templomban. (2Mózes 27:21) Ez a részlet tehát Sámuel hívásának időpontját késő éjszakára, talán nem sokkal hajnal előttre teszi, de egyúttal reménysugarat is ad nekünk. Igen, Isten szava ritka volt, de Isten nem mondott le népéről. Isten lámpása még nem aludt ki.”

Eli a szokásos helyén feküdt, Sámuel pedig a templomban, közel ahhoz a helyiséghez, ahol a frigyláda volt. Ez az első alkalom, amikor a frigyláda említésre kerül az 1Sámuel könyvben, de a következő fejezetekben nagyon fontos lesz.

II. Sámuel elhívása (4-14)

Izrael népe tehát a szellemi sötétség időszakában volt. A papság romlott volt. Mindenki azt tette, ami a saját szemében helyes volt. Nem volt Isten szava. És ebben a helyzetben hívta el Isten Sámuelt. Nézd meg a 4. verset:

Akkor az Úr elhívta Sámuelt. Sámuel így válaszolt: “Itt vagyok”. Elfutott Élihez, és azt mondta: “Itt vagyok, te hívtál engem”. De Éli azt mondta: “Nem én hívtam; menj vissza és feküdj le”. Elment hát, és lefeküdt. (1Sámuel 3:4-5)

Imádom ezt a jelenetet. Sámuel éber; fogékony; engedelmes. Elrohan Élihez. “Itt vagyok, te hívtál engem”! Éli azt mondja: “Nem én voltam. Menj vissza az ágyba!” Sámuel tehát visszamegy az ágyba, és az Úr újra szólítja őt. 6. vers:

Újra szólította az Úr: “Sámuel!”. Sámuel felkelt, odament Élihez, és azt mondta: “Itt vagyok, te hívtál engem”. “Fiam – mondta Éli -, nem én hívtam; menj vissza és feküdj le”. (1Sámuel 3:6)

Az a szép ebben a szakaszban, hogy már az elején tudjuk, ki hívja Sámuelt, de Éli egyszerűen nem érti. Ez egy újabb példa Éli szellemi lomhaságára. Láttuk ezt Éli és Hanna esetében. Láttuk ezt Éli és fiai esetében is. Most ezt látjuk Éli és Sámuel esetében.

Ez megmagyarázza Élit, de talán csodálkozol, hogy Sámuel miért nem tudta, hogy Isten az. Ezt a 7. versben tudjuk meg:

Sámuel azonban még nem ismerte az Urat: Az Úr szava még nem jelent meg neki. (1Sámuel 3:7)

Isten még soha nem szólt Sámuelhez ilyen módon, és Sámuel, aki olyan fiatal volt, mint ő, nem vette észre, hogy ez Isten hívja őt. Miután Isten szavát kinyilatkoztatta neki, Sámuel megtanulta felismerni Isten hangját. De egyelőre csak feltételezte, hogy biztosan Éli az. Éli pedig folyton visszaküldte őt az ágyába. 8. vers:

Az Úr harmadszor is szólította Sámuelt, Sámuel pedig felkelt, odament Élihez, és így szólt: “Itt vagyok, te hívtál engem”. Ekkor Éli rájött, hogy az Úr hívja a fiút. Ezért Éli azt mondta Sámuelnek: “Menj, feküdj le, és ha szólít téged, mondd: “Szólj, Uram, mert a te szolgád hallgat!”. Sámuel tehát elment, és lefeküdt a helyére. (1Sámuel 3:8-9)

Eli végül rájött, hogy mi folyik itt. Ne feledjétek, Éli nem volt csupa rossz ember. Éli megáldotta Hannát a templomban, és Isten tiszteletben tartotta ezt az áldást. Megdorgálta fiait a bűnükért, még ha ez túl kevés is volt, túl későn. Éli csak egy kicsit lomhának tűnik. Lassan cselekszik és lassan veszi észre a dolgokat, bár ő is vétkezett azzal, hogy a fiait Isten felett tisztelte. De amint rájön, hogy az Úr az, aki Sámuelt hívja, ad Sámuelnek néhány jó tanácsot. Azt mondja neki, hogy feküdjön le, mint korábban, és ezúttal válaszoljon: “Beszélj, Uram, mert a te szolgád hallgat”. Sámuel tehát harmadszor is visszamegy az ágyába, lefekszik és vár.

10. vers:

Az Úr eljött, ott állt, és ugyanúgy szólította, mint a többi alkalommal: “Sámuel! Sámuel!” (1Sámuel 3:10a)

Figyeljük meg, hogy Isten kétszer szólítja Sámuel nevét ebben a versben. Sámuel nevének ez a kétszeri megszólítása jelentős. Amikor Ábrahám fel akarta áldozni fiát, Izsákot, Isten így szólította meg: “Ábrahám! Ábrahám!” (1Mózes 22:11) Amikor Isten az égő csipkebokorból szólt Mózeshez, így kiáltott: “Mózes! Mózes!” (2Mózes 3:4) Ábrahám volt Izrael atyja és a hit atyja. Mózes volt Izrael szabadítója és a törvényadó. Sámuel volt az első a próféták sorában, akik hűségesen hozták Isten szavát népének. Mindhárom férfi kulcsember volt Izrael történelmében, és Isten mindhármuknak megadta ezt a kettős elhívást a nevükön életük kulcsfontosságú fordulópontjain.

Sámuel életében ez volt a kulcsfontosságú fordulópont. Hogyan válaszolt Sámuel erre a hívásra? Úgy, ahogy Éli mondta neki:

Akkor Sámuel így szólt: “Szólj, mert a te szolgád hallgat”. (1Sámuel 3:10b)

Ez egy nagyszerű ima, amit bármikor imádkozhatunk, mielőtt meghallgatnánk Isten szavát. Mutatja a hallás iránti vágyat, a meghallgatásra való hajlandóságot, és egy olyan szívet, amely kész szolgálni és engedelmeskedni. “Beszélj, mert a te szolgád hallgat”. Imádkozhatod ezt az imát, mielőtt meghallgatsz egy prédikációt; imádkozhatod, mielőtt elolvasod a Bibliát. Ez egy nagyszerű ima, amit bármikor imádkozhatsz, mielőtt meghallgatod Isten igéjét. “Beszélj, mert a te szolgád hallgat.”

Nos, Sámuel kérte Istent, hogy szóljon, és Isten szólt. Valószínűleg nem az az üzenet volt, amit Sámuel hallani akart vagy várt, de Isten szava volt számára. Nézd meg a 11-14. verseket:

Az Úr pedig ezt mondta Sámuelnek: “Íme, olyasmit készülök tenni Izráelben, amitől mindenkinek, aki hallja, megremeg a füle. Abban az időben véghezviszem Éli ellen mindazt, amit családja ellen mondtam – elejétől a végéig. Mert megmondtam neki, hogy örökre megítélem a családját a bűn miatt, amelyről tudott; fiai megvetésre méltóvá tették magukat, és ő nem tudta megfékezni őket. Ezért megesküdtem Éli házának: `Éli házának bűne soha nem lesz kiengesztelve áldozattal vagy felajánlással’.” (1Sámuel 3:11-14)

Gyakorlatilag Isten megerősítette azt a korábbi ítéletüzenetet, amelyet Éli ellen hozott. Éli fiai vétkeztek, és Éli nem tudta megfékezni őket. Most Éli házát eltávolítanák a papságból, és a korábbi prófécia minden szava beteljesedne. Nem volt visszaút.

III. Egy Isten által igazolt próféta (15-21)

Isten megtörte azoknak a napoknak a csendjét, amikor elhívta Sámuelt, és ezt az igét adta neki. Most már csak az volt a kérdés, hogy “mit fog Sámuel tenni ezzel a szóval”? Ne feledjük, ő még csak egy fiú volt, és ez elég súlyos üzenet volt egy fiatal fiúnak, hogy átadja egy idősödő papnak.

Vers 15:

Sámuel lefeküdt reggelig, majd kinyitotta az Úr házának ajtaját. Félt elmondani Élinek a látomást, de Éli magához szólította, és így szólt: “Sámuel, fiam”. Sámuel így válaszolt: “Itt vagyok”. “Mit is mondott neked?” Éli megkérdezte. “Ne rejtsd el előlem. Isten bánjon veled, legyen az bármilyen szigorú, ha eltitkolsz előlem bármit, amit mondott neked”. Sámuel tehát mindent elmondott neki, semmit sem rejtegetve előle. Ekkor Éli azt mondta: “Ő az Úr, tegye, ami jó a szemében”. (1Sámuel 3:15-18)

Az Isten igéjének átadására és befogadására tökéletes modellt találunk itt. Éli megkéri Sámuelt, hogy mondja el neki Isten szavát, nem rejtegetve semmit. Sámuel hűségesen elmond neki mindent, amit Isten mondott neki, semmit sem hagyva ki. Éli alázatosan fogadja Isten szavát, mondván: “Ő az Úr, tegye, ami jó az ő szemében”.

Mindig így kell megközelítenünk Isten szavát. Az Isten igéjét hirdető személynek hűségesen kell hirdetnie Isten egész tanácsát, semmit sem hagyva ki belőle. Vannak olyan lelkipásztorok, akik csak a Szentírás pozitív részeit osztják meg, és kerülik a negatív részeket. De olyan lelkipásztorokra van szükségünk, mint Pál, aki az Apostolok Cselekedetei 20-ban ezt mondta az efézusi véneknek: “Ártatlan vagyok minden ember vérében. Mert nem haboztam, hogy hirdessem nektek Isten egész akaratát”. (ApCsel 20:26-27) És Élihez hasonlóan nekünk is alázatosan kell fogadnunk Isten egész szavát, még – talán különösen – azokat a részeket is, amelyek nem tetszenek nekünk, vagy amelyeket igazán nem akarunk hallani.”

Zárjuk most a részt a 19. versnél folytatva:

Az Úr Sámuellel volt, amikor felnőtt, és egyetlen szavát sem hagyta a földre hullni. És egész Izráel Dántól Beérsebáig elismerte, hogy Sámuel az Úr prófétájának igazolta magát. Az Úr továbbra is megjelent Silóban, és ott kinyilatkoztatta magát Sámuelnek szavai által. És Sámuel szava eljutott egész Izráelhez. (1Sámuel 3:19 – 4:1)

Miután Sámuel hűséges prófétának mutatkozott Élihez, Isten egész Izrael prófétájává tette őt. Tetszik ez a mondat: “Egyetlen szavát sem hagyta a földre hullani”. Isten újra és újra megerősítette Sámuel próféciáit. Sámuel minden szava egyenesen célba talált, egyik sem hullott a földre, és egész Izrael felismerte, hogy Sámuel Isten által igazolt próféta volt. Emlékezzünk, a harmadik fejezet azzal kezdődött, hogy Isten szava ritka volt abban az időben. Azzal fejeződik be, hogy Sámuel által Isten szava eljutott egész Izraelhez. Új próféta volt a városban, és az ő neve Sámuel volt.”

KONKLÚZIÓ: Mi az, amit ebből a szakaszból magunkkal vihetünk? Hadd osszak meg veletek néhányat.

1) Isten vágyik arra, hogy beszéljen hozzánk. Isten nem csak úgy megteremtette a világot, és nem sétált el. Isten vágyik arra, hogy beszéljen hozzánk, és hogy kapcsolatot tartson velünk. Isten mindig is kezdeményezően szólt az emberhez. Nekünk csak meg kell tanulnunk hallgatni.

2) Nem mindig hallunk jól. Néha olyanok vagyunk, mint Sámuel: nem hallunk jól, mert szükségünk van az oktatásra. Sámuel nem ismerte fel Isten hangját, amíg Éli el nem magyarázta neki. Néha olyanok vagyunk, mint Éli: nem halljuk Istentől, mert lelkileg lomhák vagyunk. Emlékezzünk, Élinek háromszor kellett rájönnie, hogy mi folyik itt. De néha olyanok vagyunk, mint Éli fiai: azért nem halljuk Istentől, mert becsuktuk a fülünket Isten szava előtt, és engedetlenek vagyunk. Nem várhatod el, hogy hallj Istentől, ha befogod a füledet. Isten beszélni akar hozzánk, de néha nem nagyon halljuk.”

3) Isten elsősorban az Igéjén keresztül szól hozzánk. Isten ritkán szól közvetlenül az emberekhez. Isten még a Bibliában is ritkán szólt közvetlenül az egyénekhez. Sámuel volt a kivétel, nem a szabály. A legtöbb ember a Bibliában Isten szavát egy Isten által igazolt prófétán keresztül kapta. Ma elsősorban a Biblián keresztül kapjuk Isten szavát, amely Isten írott szava, amelyet embereken keresztül adott. Tisztelettel és várakozással kell Isten szavához járulnunk, Sámuelhez hasonlóan mondván: “Szólj, Uram, mert a te szolgád hallgat”, és aztán hagyjuk, hogy Isten alkalmazza szavát a szívünkre és elménkre.

4) Isten türelmes velünk. Szeretem, ahogyan Isten visszatér Sámuelhez ebben a szakaszban. Négyszer jött el Isten és szólította Sámuel nevét, mielőtt Sámuel végre megértette. Isten figyelemre méltóan szerető és türelmes. Ha őszinte és figyelő szívvel közelítesz a Bibliához, Isten beszélni fog hozzád az Igéjén keresztül. Lehet, hogy elsőre nem mindent értesz meg, de térj vissza mindig.

5) Isten Jézuson keresztül szólt hozzánk. A Zsidókhoz írt levélben ez áll: “A múltban Isten sokszor és sokféleképpen szólt ősatyáinkhoz a próféták által, de ezekben az utolsó napokban a Fia által szólt hozzánk”. (Zsidókhoz írt levél 1:1-2) Szeretnéd tudni, hogy ki az Isten? Nézd meg Jézust. Az Ószövetség minden prófétája Krisztusra tekintett előre, és az összes Írás benne teljesedett be. Amikor Isten elküldte Jézust, olyan volt, mintha azt mondta volna: “Hallasz engem most? Jó!”

© Ray Fowler

Ez az üzenet sokszorosítása és terjesztése megengedett és bátorítjuk, feltéve, hogy semmilyen módon nem változtatjuk meg a szövegét, és a sokszorosítás költségén felül nem számítunk fel díjat. Bármilyen internetes közzététel esetén kérjük, hivatkozzon a prédikációra közvetlenül ezen a weboldalon.