Lode ad Allah.

Tra le benedizioni che Allah ci ha concesso c’è il fatto che ci ha reso la nostra religione facile, non l’ha resa troppo difficile o insopportabile. Ci ha permesso molte cose che erano proibite secondo le leggi precedentemente rivelate. Allah dice (interpretazione del significato): “… Allah intende per voi la facilità e non vuole rendervi le cose difficili…” .

Quindi tutti i tipi di cibo del mare sono permessi, che siano piante o animali, vivi o morti. Allah dice (interpretazione del significato): “E’ lecito per voi la caccia all’acqua e il suo utilizzo come cibo, a beneficio di voi stessi e di coloro che viaggiano…” . Ibn ‘Abbaas ha detto: “Sayduhu (lett. caccia, inseguimento) si riferisce a tutto ciò che viene preso da esso vivo, e ta’aamuhu (lett. il suo cibo) significa ciò che viene preso morto.”

Ci sono alcune cose – alcuni tipi di animali acquatici – che alcuni studiosi escludono dal permesso di cui sopra. Queste sono:

Crocodili. La visione corretta è che mangiarli non è permesso, perché hanno le zanne e vivono sulla terraferma – anche se possono passare molto tempo in acqua – quindi la precedenza dovrebbe essere data alla ragione per proibirlo (è un animale terrestre che ha le zanne).

Rane. Non è permesso mangiarle perché il Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) ha proibito di ucciderle, come è riportato nell’hadeeth di ‘Abd al-Rahmaan ibn ‘Uthmaan, che ha detto che il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) ha vietato l’uccisione delle rane.

(Narrato da Imaam Ahmad e Ibn Maajah; vedi anche Saheeh al-Jaami, 6970). La regola è che tutto ciò che ci è proibito di uccidere, non ci è permesso di mangiare; se ci è permesso di mangiarlo ci è permesso di ucciderlo.

Alcuni studiosi escludono i serpenti di mare, ma l’opinione corretta è che, poiché non vivono da nessuna parte se non nell’acqua, ci è permesso mangiarli, a causa della natura generale dell’aayah (interpretazione del significato): “È lecito per voi (la caccia alla selvaggina acquatica e il suo uso come cibo – a beneficio di voi stessi …” .

Tartre e tartarughe. L’opinione corretta è che, per essere al sicuro, è lecito mangiarle dopo averle macellate correttamente, perché vivono sia sulla terra che nel mare. Qui la regola è che nel caso di animali che vivono sia sulla terra che nel mare, le regole riguardanti gli animali terrestri dovrebbero avere la precedenza, per essere al sicuro, quindi devono essere macellati correttamente, ad eccezione dei granchi che non hanno bisogno di essere macellati, anche se vivono sia sulla terra che nel mare, perché non hanno sangue.

Tutto ciò che può causare danni è vietato come cibo, anche se proviene dal mare, perché Allah dice (interpretazione del significato): “… E non uccidetevi (né uccidetevi l’un l’altro). Certamente, Allah è il più misericordioso con voi” e: “… e non gettatevi nella distruzione…” .

(Vedi al-Mughni, 11/83; Haashiyah al-Rawd, 7/430; Tafseer Ibn Katheer, 3/197; e Ahkaam al-At’imah di al-Fawzaan).

E Allaah conosce meglio.