Johannes de Doper is een mysterieuze figuur in het Nieuwe Testament.

Hij was beroemd in zijn eigen tijd, zelfs voordat hij de heraut van Christus werd.

We weten zelfs van hem van buiten het Nieuwe Testament.

Het Plechtigfeest van de Geboorte van Johannes de Doper is 24 juni, en de Gedachtenis van het Lijden van Johannes de Doper is 29 augustus, dus het is een uitstekend moment om over hem bij te praten.

Hier zijn 11 dingen om te weten en te delen…

1) Hoe was Johannes de Doper verwant aan Jezus?

John was verwant aan Jezus via hun moeders. In Lucas 1:36 wordt Elizabeth beschreven als de “bloedverwante” van Maria, wat betekent dat zij op de een of andere manier verwant waren door huwelijk of bloedverwantschap.

Het meest waarschijnlijk is dat het een bloedverwantschap was, maar niet bijzonder nauw of ver weg.

Elizabeth, die bejaard was, kan een tante, oudtante, of een van de vele soorten “nicht” zijn geweest. De precieze relatie kan niet worden vastgesteld.

Dit betekent dat Jezus en Johannes neven en nichten waren in de een of andere betekenis van het woord.

2) Wanneer begon de bediening van Johannes de Doper?

Luke geeft ons een buitengewoon precieze datum voor het begin van Johannes’ bediening. Hij schrijft:

In het vijftiende jaar van de regering van Tiberius Caesar . . kwam het woord Gods tot Johannes, de zoon van Zacharias, in de woestijn; en hij trok rond in het gehele gebied rond de Jordaan, predikende een doopsel van bekering tot vergeving van zonden .

“Het vijftiende jaar van Tiberius Caesar” wordt het meest natuurlijk opgevat als een verwijzing naar 29 na Chr.

Dit is ook belangrijk omdat Lucas suggereert dat Jezus’ bediening kort na die van Johannes begon, wat de waarschijnlijke datum van Jezus’ doop plaatst in 29 na Chr. of vroeg in het jaar na Chr.

3) Waarom kwam Johannes dopen?

De Schrift geeft ons verschillende redenen.

Hij diende als de voorloper of heraut van de Messias en moest Hem voorbereiden door een Elia-achtige rol te vervullen door het volk tot bekering op te roepen.

In overeenstemming daarmee doopte hij mensen als teken van hun bekering.

Hij kwam ook om de Messias te identificeren en aan te kondigen. Volgens Johannes de Doper: “Ik heb hem zelf niet gekend, maar hiertoe ben ik gekomen, dopende met water, opdat hij geopenbaard worde aan Israël” (Johannes 1:31).

Deze identificatie vond plaats toen hij Jezus doopte: “Ik zag de Geest nederdalen als een duif uit de hemel, en die bleef op Hem. Ik kende hem zelf niet, maar hij die mij gezonden heeft om met water te dopen, heeft tegen mij gezegd: ‘Hij op wie je de Geest ziet neerdalen en blijven, dat is hij die doopt met de heilige Geest.’ En ik heb gezien en getuigd, dat deze de Zoon van God is” (1:32-34).

4) Welke invloed had de arrestatie van Johannes op Jezus?

De evangeliën geven aan dat de vroege bedieningen van Johannes de Doper en Jezus beiden plaatsvonden in Judea, in het zuidelijke deel van Israël, in de buurt van Jeruzalem.

Maar Johannes werd gearresteerd door Herodes Antipas, de heerser over Galilea en Perea, dat een deel van de woestijn bij Jeruzalem omvatte.

Dit bracht Jezus ertoe zijn bediening in Galilea te beginnen:

Toen hij hoorde dat Johannes gearresteerd was, trok hij zich terug in Galilea.

5) Wat heeft Johannes ons te leren over moraal op het werk?

Er is nogal wat! Hij werd ondervraagd door zowel tollenaars als soldaten over wat zij moesten doen om recht te staan bij God.

Beide van deze posities vereisten samenwerking met het Romeinse Rijk, en zij vroegen zich af of zij hun baan moesten opgeven.

John vertelt hen van niet, maar om hun werk te doen op een rechtschapen manier. Dit is belangrijk voor ons vandaag, nu zo velen moeten samenwerken met werkgevers, staten en bedrijven die – deels – betrokken zijn bij immorele daden.

We lezen:

De belastinginners kwamen ook om gedoopt te worden, en zeiden tot hem: “Meester, wat zullen wij doen?”

En hij zeide tot hen: Verzamel niet meer, dan u is aangewezen.”

Soldaten vroegen hem ook: “En wij, wat zullen wij doen?”

En hij zeide tot hen: “Beroof niemand met geweld of door valse beschuldiging, en wees tevreden met uw loon” .

6) Was Johannes de Doper Elia gereïncarneerd?

Nee. In Jezus’ tijd voorspelden de schriftgeleerden dat Elia zou terugkeren vóór de komst van de Messias.

Op een gegeven moment sprak Jezus over Johannes de Doper en zei: “Als jullie het willen aanvaarden, is hij Elia die komen zal” (Matteüs 11:14).

Dit heeft sommige New Agers ertoe gebracht te beweren dat Johannes de Doper de reïncarnatie van Elia was.

Er zijn verschillende problemen hiermee. Niet de minste daarvan is dat Elia nooit gestorven is.

Als je 2 Koningen 2:11 leest, zul je zien dat Elia, in plaats van te sterven, door een wervelwind ten hemel werd opgenomen (bijbeltekst hier).

Omdat Elia nooit gestorven is, kon hij niet gereïncarneerd worden.

Door Johannes de Doper te identificeren als de “Elia” die zou komen, gaf Jezus aan dat de vervulling van de profetie van Elia niet bedoeld was om opgevat te worden op de letterlijke manier zoals de schriftgeleerden van zijn tijd het opvatten.

Elia zelf zou niet terugkeren en rondtrekken door Judea, de mensen bedienend. In plaats daarvan moest iemand als Elia verschijnen en dit doen, en die persoon was Johannes de Doper.

7) Hoe beroemd was Johannes de Doper in zijn eigen tijd?

Het is gemakkelijk voor ons om aan Johannes de Doper te denken als eenvoudig de voorloper en heraut van Christus, maar hij was heel beroemd in zijn eigen recht.

Twee punten maken dit heel duidelijk:

1. De beweging die hij begon kreeg uiteindelijk volgelingen in verre landen.

2. We hebben informatie over hem van buiten het Nieuwe Testament.

8) Hoe kreeg hij volgelingen buiten Israël?

Naar alle waarschijnlijkheid door de prediking van individuen die zijn boodschap elders verspreidden.

Een van hen schijnt Apollos geweest te zijn, die later een christelijk evangelist werd.

Volgens Handelingen:

Nu kwam een Jood, Apollos genaamd, een inwoner van Alexandrië, naar Efeze. Hij was een welsprekend man, goed onderlegd in de Schriften.

Hij was onderwezen in de weg des Heren; en vurig van geest zijnde, sprak en onderwees hij nauwkeurig de dingen aangaande Jezus, hoewel hij alleen de doop van Johannes kende.

Het is duidelijk dat Apollos enige kennis had van het verband tussen Johannes de Doper en de Messias, maar slechts beperkte kennis. Hij wist niets van de christelijke doop en het verschil met de doop van Johannes.

Aquila en Priscilla gaven hem aanvullende kennis om zijn begrip van de christelijke boodschap te completeren (Handelingen 18:26-28), maar het woord kwam blijkbaar in het begin niet bij al zijn volgelingen aan.

Toen Paulus naar Efeze terugkeerde, trof hij in Efeze een twaalftal van zijn kennelijke discipelen aan, die wel van de doop van Johannes hadden gehoord, maar niet van de christelijke doop en de heilige Geest (Handelingen 19:1-7). Dit waren kennelijk bekeerlingen die Apollos had gemaakt op grond van zijn kennis van de beweging van Johannes de Doper, voordat hij de volledige boodschap van Christus had leren kennen.

9) Wie heeft Johannes de Doper gedood?

Dat zou Herodes Antipas zijn, een van de zonen van Herodes de Grote, die de streken Galilea en Perea als zijn gebiedsdelen erfde.

De evangeliën schilderen hem af als een complex man. Om te beginnen heeft hij een onwettig huwelijk. Op een gegeven moment heeft hij blijkbaar Herodias, de vrouw van zijn broer Herodes Filippus, afgepikt.

Dat bracht hem in verzet tegen Johannes de Doper, die zich tegen de verbintenis verzette (Marcus 6:18), wat Herodes ertoe bracht Johannes te arresteren (Matteüs 14:3).

Hoewel hij Johannes in hechtenis had, en hoewel zijn vrouw Johannes haatte en hem dood wilde, diende Herodes Antipas als beschermer van Johannes en had hij een ongewone fascinatie voor de vurige prediker: “Herodes vreesde Johannes, wetende dat hij een rechtvaardig en heilig man was, en hield hem veilig. Toen hij hem hoorde, was hij zeer verbijsterd; en toch hoorde hij hem gaarne” (Marcus 6:20).

Zelfs Johannes’ dood maakte geen einde aan Antipas’ fascinatie voor hem. Toen hij berichten over Jezus begon te horen, dacht hij dat Jezus misschien Johannes was die uit de dood was opgestaan (Marcus 6:14), en hij zocht Jezus zelf te zien (Lucas 9:9).

10) Waarom werd Johannes gedood?

Herodes Antipas’ vrouw, Herodias, haatte Johannes met een hartstocht. (Vermoedelijk omdat zij openlijk kritiek had geuit op haar verraad aan haar vroegere echtgenoot, Herodes Filippus, en met zijn broer was getrouwd.)

Ten slotte, nadat haar dochter Salome Antipas had verblijd met een speciale dans op zijn verjaardagsfeest, wist Herodias hem te manipuleren om opdracht te geven Johannes te onthoofden (Marcus 6:21-28).

11) Waar leren we over Johannes de Doper buiten het Nieuwe Testament?

In de Joodse geschiedschrijver Josephus. Hij schrijft dat een van Herodes’ legers in 36 na Christus werd vernietigd. 36 en verklaart:

Nu, sommigen van de Joden dachten dat de vernietiging van Herodes’ leger van God kwam, en dat zeer terecht, als een straf voor wat hij deed tegen Johannes, die de Doper werd genoemd; want Herodes doodde hem, die een goed man was, en gebood de Joden deugdzaamheid te betrachten, zowel wat betreft gerechtigheid jegens elkaar, als vroomheid jegens God, en zo te komen tot de doop; Want dat de wassing hem welgevallig zou zijn, indien zij er gebruik van maakten, niet om sommige zonden weg te doen, maar voor de reiniging van het lichaam; nog in de veronderstelling, dat de ziel tevoren door de gerechtigheid grondig gereinigd was.

Nu, toen anderen in menigten rondom hem kwamen, omdat zij zeer bewogen waren door het horen van zijn woorden, meende Herodes, die vreesde dat de grote invloed die Johannes op het volk had, het in zijn macht en neiging zou brengen om een opstand te ontketenen (want zij schenen bereid alles te doen wat hij zou adviseren), dat het het beste was, door hem ter dood te brengen, enig onheil dat hij zou kunnen veroorzaken, te voorkomen, en zichzelf niet in moeilijkheden te brengen, door een man te sparen die hem tot inkeer zou kunnen brengen, wanneer het te laat zou zijn.

Op grond van Herodes’ argwaan werd hij als gevangene naar Macherus gestuurd, de burcht die ik eerder noemde, en daar ter dood gebracht.

Nu waren de Joden van mening dat de vernietiging van dit leger was gezonden als een straf voor Herodes, en een teken van Gods ongenoegen tegen hem.

De details van Josephus’ relaas wijken af van die van de evangeliën. Hij was zich blijkbaar niet bewust van de rol van Herodias en haar dochter in de zaak, of van Herodes’ complexe relatie met Johannes, en schrijft hem de standaard achterdocht toe jegens een profetische leider die elke heerser uit die tijd zou kunnen hebben.

De Christelijke gemeenschap werd waarschijnlijk van meer details op de hoogte gebracht door een vrouw genaamd Joanna, die de vrouw was van een man genaamd Chuza, die een rentmeester van Herodes Antipas was en dus een insider aan het hof.

Joanna was een van de volgelingen van Jezus (Lucas 8:1-3), en het is heel goed mogelijk dat via haar de meer gedetailleerde informatie komt.

Wat Nu?

Als de informatie die ik hier heb gepresenteerd je bevalt, moet je lid worden van mijn Geheime Informatie Club.

Als u er niet mee bekend bent, de Geheime Informatie Club is een gratis dienst die ik via e-mail verzorg.

Ik stuur informatie over een verscheidenheid van fascinerende onderwerpen die verband houden met het katholieke geloof.

In feite is het allereerste wat u krijgt als u zich aanmeldt, informatie over wat paus Benedictus heeft gezegd over het boek Openbaring.

Hij had een heleboel interessante dingen te zeggen!

Als je wilt weten wat ze zijn, schrijf je dan in op www.SecretInfoClub.com of gebruik dit handige inschrijfformulier:

Mail me maar als je problemen hebt.

In de tussentijd, wat denk je?

Dit artikel verscheen oorspronkelijk op 28 augustus 2013, in het Register.

#june24

#august29