Lord Kartikeya, der Sohn von Lord Shiva und der Göttin Parvati ist unter verschiedenen Namen bekannt – Swaminatha, Murugan, Muruga, Kumara, Skanda, Shanmukha, etc. Lord Murugan ist im Volksmund auch als Subramaniam bekannt, was in Südindien ein gängiger Name ist. Er scheint ein beliebter Kriegsgott gewesen zu sein, der auch der ältere Bruder von Lord Ganesh war. Mit Ausnahme von Tamil Nadu und einigen anderen Orten in Indien ist Skanda jedoch nicht so populär wie sein Bruder in anderen Teilen Indiens. Nichtsdestotrotz ist er ein hochdekorierter und mächtiger Gott mit vielen göttlichen Eigenschaften.

Hier also 10 interessante Fakten über Lord Kartikeya (Muruga), die jeder kennen sollte.

Der gutaussehende Gott

Lord Kartikeya soll einer der am schönsten aussehenden und stattlichsten Götter sein. Er wird oft als jemand beschrieben, der jungenhaften Charme ausstrahlt und dennoch ein ernstes Gesicht hat, ganz im Gegensatz zu seinem fröhlichen, pummeligen Bruder Ganesha. Er wird oft als ruhiger und gelassener Charakter dargestellt und hatte ein Gesicht, das dem Strahlen des Vollmondes ähnelte. Daher behalten viele Eltern den Namen ihres Sohnes als Kartikeya in der Hoffnung, dass ihr Sohn sehr gut aussehend werden würde.

Geboren, um Tarakasura zu töten

Es gab einen Asura namens Tarakasura, der von Lord Brahma den Segen erhielt, dass er nur von jemandem getötet werden würde, der so stark ist wie Lord Shiva. Der Sohn von Lord Shiva würde nur so stark sein wie Lord Shiva. Da dies kurz nach dem Tod von Sati geschah, ging Tarakasura davon aus, dass Shiva traurig und deprimiert war und auf keinen Fall wieder heiraten würde. Daher würde er keinen Sohn ohne Frau haben.

Es wird jedoch geglaubt, dass Lord Murugan sich nur zu dem Zweck manifestierte, Tarakasura zu töten. Tarakasura wusste sehr gut, dass Lord Shiva ein Asket war und er dachte, er würde nicht heiraten oder Kinder haben. Daher würde er unbesiegbar sein. Doch Shiva war kein Gott, der Ungerechtigkeit zulassen konnte.

Der Shanmukha

Lord Shiva heiratete die Göttin Parvati. Lord Shiva nahm sie mit in eine Höhle und bat sie zu meditieren. Als sie beide meditierten, entstand aus ihren kosmischen Energien ein Feuerball.

In der Zwischenzeit schickten die anderen Götter, die durch Tarakasura verunsichert waren, Agni, den Gott des Feuers, um den Feuerball zu ergreifen. Aber selbst Agni konnte die Hitze der Energie von Shiva und Parvati nicht ertragen. Also übergab er den Ball der Göttin Ganga. Als selbst Ganga die Hitze nicht mehr ertragen konnte, legte sie den Feuerball in einem See in einem Schilfwald ab.

Kartikeya ist auch als Shanmukha oder Gott mit sechs Gesichtern bekannt. Lord Shiva übergibt sein feuriges Samenfeuer an Agni, der es handhaben kann, bis der Glanz zu Shivas Nachkommen wird. Da Agni die Hitze nicht ertragen kann, gibt er die Strahlung an Ganga weiter. Dann nahm die Göttin Parvati die Form dieses Wasserkörpers an, da nur sie die Energie von Shiva und Shakti ertragen konnte. Schließlich nahm der Feuerball die Form eines Babys mit sechs Gesichtern an – Eesanam, Sathpurusham, Vamadevam, Agoram, Sathyojatham und Adhomugam, daher der Name Shanmuga oder Shadanan. Kartikeya wurde von sechs Frauen umsorgt, die die Plejaden (Kritika in Sanskrit) symbolisieren, und erhielt daher den Namen Kartikeya.

Vahana

Das Fahrzeug, auf dem er reitet, ist ein Pfau namens Paravani. Kartikeya, der in Südindien auch als Lord Murugan bekannt ist, reitet ebenfalls auf einem Pfau. Dieser Pfau war ursprünglich ein Asura namens Surapadma, während der Hahn, der Engel genannt wurde, Krichi hieß. Nachdem er Lord Murugan im Kampf provoziert hatte, bereute Surapadma in dem Moment, in dem seine Lanze auf ihn niederging. Er nahm die Gestalt eines Baumes an und begann zu beten. Der Baum wurde in zwei Hälften geteilt. Aus der einen Hälfte zog Murugan einen Hahn, den er zu seinem Emblem machte, und aus der anderen einen Pfau, den er zu seinem Reittier machte.

Symbolik seines Idols

Wenn man sich das Idol von Kartikeya anschaut, trägt Er an einer Hand einen Speer. Er wird auch Vel genannt. Es handelt sich nicht um einen Dreizack. Er ist ein Symbol für die Kundalini Shakti.

In seiner anderen Hand trägt er eine kleine Fahne, auf der ein Hahn zu sehen ist. In einer anderen Version wurde Tarakasur von Lord besiegt. So wurde Tarakasur (Ego) zu einem Huhn oder Hahn, nachdem er von Kartikeya besiegt wurde. Nachdem er Taraka (Ego) im Kampf besiegt hatte, verschonte Kartikeya sein Leben und fragte ihn, welchen Segen er sich wünschen würde. Taraka betete, immer zu den Füßen des Herrn zu sein, und so machte Lord Kartikeya ihn zum Emblem auf seiner Fahne. Das bedeutet auch, dass das Ego immer unter Kontrolle gehalten werden sollte. Das Ego ist notwendig für das Leben, aber es sollte im Zaum gehalten werden.

Swaminatha – Der Guru von Shiva

Einst bat Kartikeya Lord Brahma, die Bedeutung von Om zu erklären. Brahma erklärte es ihm, aber er war nicht zufrieden. Später, als er von Lord Shiva gefragt wurde, erklärte er ihm die ganze Episode. Lord Shiva sagte, dass er von Lord Brahma lernen müsse, da er der oberste Schöpfer sei. Darauf antwortete Kartikeya: „Dann sag mir, was die Bedeutung von Om ist.“ Als Lord Shiva dies hörte, lächelte er und sagte: „Selbst ich weiß es nicht. Daraufhin sagte Kartikeya: ‚Dann werde ich es dir sagen, denn ich kenne die Bedeutung von Om.‘

Lord Shiva: ‚Dann sag mir die Bedeutung, denn du kennst sie‘

Kartikeya: ‚Das kann ich dir nicht sagen. Du musst mir den Platz des Gurus geben. Nur wenn du mich auf das Podest des Gurus stellst, kann ich es dir sagen‘, sagte Kartikeya.

Lord Shiva: (denkt bei sich) ‚Guru bedeutet, dass er sich auf einer höheren Position oder Plattform befinden muss. Der Lehrer muss an einem höheren Ort sitzen und der Schüler muss sich hinsetzen und ihm zuhören. Aber wie kann ich einen höheren Platz als ihn finden, denn er ist der höchste und größte aller Götter?‘

So hob Lord Shiva den jungen Kartikeya auf Seine Schultern. Und dann erklärte Lord Kartikeya im Ohr von Lord Shiva die Bedeutung des Pranava Mantras (Om).

Kartikeya: ‚Dass die gesamte Schöpfung in Om enthalten ist. Die Dreifaltigkeit – Herr Brahma, Vishnu und Shiva – ist in Om enthalten. Dies ist die Essenz und auch das Geheimnis von Om, das Lord Kartikeya Lord Shiva erzählte.‘

Als die Göttin Parvati (Mutter von Lord Kartikeya und eine Inkarnation der Göttlichen Mutter) dies hörte, war sie hocherfreut und überwältigt von Freude.

Göttin Parvati: ‚Du bist ein Guru (Swami) für meinen Herrn (Natha) geworden!‘

Sie nannte ihren Sohn Swaminatha, und seitdem ist auch Lord Kartikeya als Swaminatha bekannt.

Seine Heirat

Amritavalli und Saundaravalli waren zwei Töchter von Lord Vishnu, geboren aus seinen Augen. Sie entwickelten eine unsterbliche Liebe zu Skanda und führten schwere Entbehrungen durch, um ihn als Ehemann zu gewinnen. Auf Skandas Anweisung hin inkarnierte Amritavalli als Devasena, ein junges Mädchen unter der Vormundschaft von Indra in Swarga. Saundaravalli nahm die Gestalt von Valli an, einem Mädchen unter dem Schutz von Nambiraja, einem Jäger in der Nähe von Kanchipuram. Valli“ ist ein tamilischer Begriff für das Sanskritwort „Lavali“, eine Art Schlingpflanze. Da sie als Baby unter den Schlingpflanzen gefunden wurde, nannte der Jäger sie ‚Valli‘. Nachdem der Krieg mit Surapadma beendet war, waren die Devas überglücklich. Skanda erhörte Indras Gebet, Devasena als seine Gemahlin anzunehmen.

Die göttliche Hochzeit wurde mit großer Begeisterung in Tirupparankundram bei Madurai in Anwesenheit von Parvati und Siva gefeiert. Es folgte die erneute Krönung Indras in Amaravati in Swarga. Die Devas erlangten ihre Macht und ihre Positionen zurück. Skanda nahm seinen Wohnsitz in Skandagiri. Dann begab er sich nach Tiruttani in der Nähe von Chennai, wo Valli sich um Gerstenfelder kümmerte. Nach einer Reihe von sportlichen Liebesabenteuern, bei denen auch sein Bruder Vighneswara mitwirkte, heiratete er sie. Seine bevorzugte Waffe ist der Vel oder Speer, daher der volkstümliche Name Velayudhan – er, dessen Waffe ein Speer ist.

Feste zu Ehren von Kartikey

Sharad Purnima, auch bekannt als Kumara Purnima, das am Vollmondtag nach Vijayadashami gefeiert wird, ist eines der beliebten Feste zu Ehren von Kartikeya in Odisha. Es wird geglaubt, dass unverheiratete Mädchen an diesem Tag Kartikeya verehren, um einen Bräutigam zu bekommen, der so schön ist wie Kartikeya.

Ein weiterer wichtiger Feiertag, der der Verehrung von Lord Kartikeya gewidmet ist, ist Thaipusam. Es wird angenommen, dass die Göttin Parvati an diesem Tag Lord Murugan eine Lanze überreichte, um die Dämonenarmee von Tarakasura zu besiegen und ihre bösen Taten zu bekämpfen. Daher ist Thaipusam ein Fest des Sieges des Guten über das Böse.

Darüber hinaus ist Skanda Sashti ein weiteres regionales Fest, das hauptsächlich von schiwitischen Hindus gefeiert wird und zu Ehren von Lord Kartikeya am sechsten Tag der hellen vierzehn Tage des tamilischen Monats Aippasi (Oktober – November) begangen wird. Es wird angenommen, dass Kartikeya an diesem Tag den mythischen Dämon Taraka vernichtet hat. Skanda Sashti wird in allen Shaivite- und Subramanya-Tempeln in Südindien gefeiert und erinnert an die Vernichtung des Bösen durch das Höchste Wesen.

Dev Senapati – Gott des Krieges

Er wird auch ‚Deva Senapati‘ und ‚Yuddharanga‘ genannt. Kartikeya, der Kriegsgott und General der Götterarmee, ist für seine außergewöhnliche Stärke und sein Können bekannt. Es heißt, er sei die personifizierte Vollkommenheit, äußerst mutig und intelligent und äußerst geschickt in der Kriegskunst. Er gilt als der Oberbefehlshaber der Devas, da er hauptsächlich geschaffen wurde, um Dämonen zu vernichten, die negative menschliche Tendenzen symbolisieren. Lord Kartikeya wurde geboren, um Tarakasura zu töten, er ist also ein geborener Krieger.

Buddhismus und Jainismus

Nach Richard Gombrich war Skanda eine wichtige Gottheit im Pantheon des Theravada-Buddhismus in Ländern wie Sri Lanka und Thailand. Der Nikaya Samgraha beschreibt Skanda Kumara als Schutzgottheit des Landes, zusammen mit Upulvan (Vishnu), Saman und Vibhisana.

Auch der siamesische Text Jinakalamali aus dem 16. Jahrhundert erwähnt ihn als Schutzgott. Es gibt buddhistische singhalesische Schreine wie in Kataragama, die Skanda gewidmet sind und in der Vergangenheit von hinduistischen Priestern geweiht wurden, was buddhistische Anhänger anlockte und königliche Unterstützung genoss. Brian Morris zufolge zieht der Skanda-Schrein in Kataragama seit den 1950er Jahren jedes Jahr mehr als eine halbe Million Pilger an, von denen die meisten Buddhisten sind.

Im chinesischen Buddhismus wird Skanda als Weituo dargestellt, ein junger himmlischer General, die Schutzgottheit der örtlichen Klöster und der Beschützer des buddhistischen Dhamma. Nach Henrik Sørensen wurde diese Darstellung nach der Tang-Periode üblich und etablierte sich in der späten Song-Periode. Skanda wurde auch vom koreanischen Buddhismus übernommen und erscheint in dessen Holzschnitten und Gemälden.

Die Jain-Gottheit Naigamesa, die auch als Hari-Naigamesin bezeichnet wird, wird laut Asko Parpola in frühen Jain-Texten als auf dem Pfau reitend und als Anführer der göttlichen Armee dargestellt, beides Symbole von Kartikeya.

(Zuletzt aktualisiert am: 11. November 2020)