Schilder und Kunstwerke mit dem Slogan „Yellow Peril Supports Black Power“ sind nach dem Tod von George Floyd, einem schwarzen Mann, der getötet wurde, nachdem ein Polizeibeamter aus Minneapolis auf seinen Nacken gekniet hatte, bei Protesten und in den sozialen Medien aufgetaucht.

Der Slogan hat seine Wurzeln in den 1960er Jahren, und während er von asiatischen Amerikanern als Zeichen der Solidarität mit der Black Lives Matter-Bewegung wiederverwendet wird, haben einige Aktivisten begonnen, sich gegen seine Verwendung heute auszusprechen, indem sie sagen, dass er von der Bewegung ablenkt, indem er asiatisch-amerikanische Kämpfe mit schwarzen Kämpfen gleichsetzt.

„Die falschen Analogien bringen uns am Ende in Schwierigkeiten“, sagte Connie Wun, Mitbegründerin und Geschäftsführerin von AAPI Women Lead gegenüber NBC Asian America. „

Der Begriff „gelbe Gefahr“ stammt aus den 1800er Jahren, als chinesische Arbeiter in die Vereinigten Staaten gebracht wurden, um emanzipierte schwarze Gemeinschaften als billige Arbeitskräfte zu ersetzen. Chinesische Arbeiter verdienten weniger als ihre weißen Kollegen und wurden außerdem Opfer rassistischer Reaktionen seitens der weißen Arbeiter, die in ihnen eine Bedrohung für ihren Lebensunterhalt sahen. Diese Angst führte zur Verabschiedung des Chinese Exclusion Act von 1882, dem ersten Gesetz, das die Einwanderung aufgrund der Rasse einschränkte.

Aber in den 1960er Jahren versuchten asiatische Amerikaner, den rassistischen Begriff und ihre Geschichte zurückzuerobern. Insbesondere farbige Studenten an der San Francisco State University und der University of California, Berkeley, bildeten eine Koalition mit dem Namen Third World Liberation Front und forderten eine Campusreform, zu der auch die Einrichtung von Kursen für ethnische Studien und Proteste gegen den Vietnamkrieg gehörten.

„Yellow Peril Supports Black Power“ wird meist mit einem Schwarz-Weiß-Foto in Verbindung gebracht, das 1969 bei einer Kundgebung in Oakland, Kalifornien, zur Unterstützung von Huey Newton, dem Mitbegründer der Black Panther Party, aufgenommen wurde, der wegen des Mordes an einem Polizisten verhaftet worden war. (Der andere Mitbegründer war Bobby Seale.)

Auf dem Foto wird das Schild von dem japanisch-amerikanischen Aktivisten Richard Aoki gehalten, der sich der Black Panther Party in ihrer Anfangsphase anschloss und schließlich zum Field Marshal aufstieg, was ihn zum einzigen asiatischen Amerikaner machte, der eine Führungsrolle in der Organisation innehatte. Er ist auch als derjenige bekannt, der die Black Panther Party zum ersten Mal mit Gewehren aus seiner persönlichen Sammlung versorgte, um sie auf Patrouillen zu verwenden.

„Beim allerersten Black-Panther-Treffen wurde Richard von Huey und Bobby Seale gebeten, über die Geschichte der japanisch-amerikanischen Konzentrationslager zu sprechen“, sagte Diane Fujino, Professorin für asiatisch-amerikanische Studien an der UC Santa Barbara und Autorin von Aokis Biografie „Samurai Among Panthers: Richard Aoki on Race, Resistance and a Paradoxical Life“

„Die Panther verstanden, dass der Rassismus gegen japanische Amerikaner und asiatische Amerikaner mit der Befreiung der Schwarzen verbunden war, und dass diese Gemeinschaften beide von der weißen Vorherrschaft unterdrückt wurden.“

Während Aoki als Symbol für die Vereinigung von asiatischen Amerikanern und schwarzen Amerikanern in ihrem Kampf gegen die weiße Vorherrschaft gefeiert wurde, enthüllten 2012, drei Jahre nach seinem Tod, Dokumente, dass er ein FBI-Informant war, der die Black Panther Party infiltrieren sollte.

„Es ist einfach, die feierliche Erzählung zu lehren – Richard stellt eine Herausforderung dafür dar, wie wir darüber denken, was es bedeutet, ein Aktivist zu sein“, sagte Fujino.

Während „Yellow Peril Supports Black Power“ damals eine Möglichkeit für asiatische Amerikaner war, ihre Unterstützung für schwarze Gemeinschaften zum Ausdruck zu bringen und sich gegen unterdrückerische Kräfte zu vereinen, weisen Aktivisten darauf hin, dass „Black Lives Matter“ heute eine andere Bewegung in einer anderen Ära ist.

„Der Slogan hat die Menschen wachgerüttelt, und in diesem Sinne will ich seine Macht nicht schmälern“, sagte Wun von AAPI Women Lead. „Aber die Symbolik hat ihre Grenzen. Wir müssen die Tatsache berücksichtigen, dass es heute viel mehr asiatische Amerikaner gibt, die sich nicht als gelb oder ostasiatisch identifizieren, so dass der Begriff ‚gelbe Gefahr‘ nicht umfassend ist. Wir müssen auch hinterfragen, wie unsere Privilegien als asiatische Amerikaner durch Anti-Schwarzsein ermöglicht werden.“

Monyee Chau, eine in Seattle lebende chinesische und taiwanesische Künstlerin, ist eine der Künstlerinnen, die den Slogan „Yellow Peril Supports Black Power“ (Gelbe Gefahr unterstützt schwarze Macht) wieder populär gemacht haben, nachdem sie ein Plakat mit dem Slogan unter Bildern eines schwarzen Panthers und eines gelben Tigers entworfen hatte. Das Bild erhielt mehr als 50.000 Likes auf Instagram. Chau, die die Pronomen „sie“ und „sie“ verwendet, stellte das Kunstwerk auch zum Herunterladen zur Verfügung, damit andere es auf Postern und Schildern verwenden konnten.

Chau entwarf das Bild zunächst als Reaktion auf die „Trauer und Angst“, die sie nach Floyds Tod am 25. Mai empfand, erhielt aber schon bald Nachrichten von einigen, die mit der Verwendung des Slogans nicht einverstanden waren.

„Da ich wusste, dass der Slogan verwendet wurde, um die Unterstützung für die Black-Power-Bewegung auszudrücken, wollte ich die gleiche Unterstützung anbieten“, sagte Chau, der den ursprünglichen Beitrag inzwischen archiviert und ein neues Bild erstellt hat, in dem der Slogan durch „Black Lives Matter“ ersetzt wurde. Aber ich habe angefangen, mit den Leuten zu diskutieren, die mir eine Nachricht geschickt haben, und dann habe ich verstanden, wie der Satz asiatische Amerikaner in den Mittelpunkt stellt, obwohl es in dieser Zeit nicht um uns geht.“

In ihrer öffentlichen Entschuldigung erkannte Chau auch „die Arbeit, die Geduld und die Gelegenheit zum Lernen an, die Schwarze und asiatische Femmes ihr gewährt haben“. Eine Schwarze Asiatin hat speziell mit Chau zusammengearbeitet, um ihnen zu helfen, die Implikationen des Slogans zu verstehen.

Auf Instagram wies sie darauf hin, dass Schwarze und Asiatinnen die Arbeit gemacht haben, ihnen zu helfen, den Fehler zu verstehen. „

Für asiatische Amerikaner, die nach Wegen suchen, sich mit schwarzen Gemeinschaften zu verbünden, fordert Wun die Menschen auf, darüber nachzudenken, ob ihre Handlungen dazu dienen, die Polizeibrutalität gegen Schwarze zu bekämpfen, oder ob sie sich um ihre eigenen Gefühle drehen.

„Die Menschen müssen die Befreiung und Freiheit der Schwarzen in den Mittelpunkt ihrer Politik und ihrer Praxis stellen“, sagte sie. „Das ist es, was es bedeutet, solidarisch zu sein. Das wird nicht einfach sein, aber das ist Teil der Arbeit. Rassensolidarität ist ein Ziel, für das man kämpfen muss.“

Folgen Sie NBC Asian America auf Facebook, Twitter und Instagram.